花崗石石材的分級(jí)

    花崗石石材的分級(jí)

    花崗石石材是荒料分別取至巖石巖體的不同位置,在巖體相同位置的巖石由于所經(jīng)受的各種地質(zhì)作用也各不相同。以風(fēng)化作為例,在巖體的邊緣區(qū)域或表面的巖石所遭受的風(fēng)化作用較強(qiáng),從而巖石風(fēng)化的現(xiàn)象嚴(yán)重,使結(jié)構(gòu)變得疏松,這樣的石材磨、拋加工比較困難加工出的石材顏色不鮮艷,且抗折、抗壓強(qiáng)度較低,在巖體內(nèi)部或中心的巖石風(fēng)化作用較弱,巖石中的礦物幾乎沒(méi)有什么變化,巖石新鮮,結(jié)構(gòu)致密,顏色鮮艷,一般來(lái)講,同一種花崗石石材根據(jù)石材荒料的品位可分為若干等級(jí),如將軍紅就根據(jù)荒料的來(lái)源不同分為A、B、C等不同的等級(jí)。相同品質(zhì)的花崗石不同的等級(jí)之間的石材的質(zhì)量和價(jià)格相關(guān)非常懸殊,所以石材的分級(jí)在石材的選購(gòu)中十分重要。區(qū)別不同等級(jí)的石材較有效的方法是比較,單獨(dú)觀察同一等級(jí)的石材很難看出其優(yōu)劣;故當(dāng)你確定選購(gòu)某一種花崗石石材后,要多比較幾家同種的石材,看看該種石材有沒(méi)有分級(jí),選購(gòu)材質(zhì)較新鮮、 結(jié)構(gòu)較致密的等級(jí)。

    曲陽(yáng)中佐石材雕刻廠專注于石雕等

  • 詞條

    詞條說(shuō)明

  • 石材的質(zhì)地和造型

    石材,以其堅(jiān)實(shí)的質(zhì)地、絢麗的色彩,古樸典雅或富麗華貴的裝飾風(fēng)格深受人們喜愛(ài)。在室內(nèi)裝修時(shí)多用于地面、墻體或局部裝飾,將自然風(fēng)格融 入居室,創(chuàng)造一種輕松悠然的氛圍。 石材包括文化石、大理石、花崗巖等,文化石又包括**文化石和人造文化石兩種。各類石材因其顏色、制作工藝、質(zhì)地不同,價(jià)格存在很大差異。文化石多用于室內(nèi)局部裝飾 文化石造型多樣,色彩不一,多用于室內(nèi)的局部裝飾,如居室內(nèi)電視墻的裝飾,鐵藝暖氣罩

  • 怎樣鑒別色線、色斑

    色線、色斑的鑒別 花崗石石材中的色線、色斑是巖石在形成過(guò)程中或在后期的作用中由于某些礦物的局部富集或被其他礦物所包裹面形成的,在花崗石石材中表現(xiàn)為條帶狀或結(jié)核狀,主要礦物組成為石英以及黑云母、角閃石等暗色礦物,石英在巖石中多形成石英脈,在石材中主要以白色條狀帶出現(xiàn),黑云母、角閃石等暗色礦物在石材中則由不同的成因而形成條帶狀或結(jié)核狀。色線、色斑除在較少數(shù)利用外,在石材中因?yàn)槠渑c石材的花色不同而成為缺

  • 校園雕塑從不同角度反映了校園文化的**取向

    校園雕塑,這種物化了的精神載體,它集中反映了學(xué)校這個(gè)特定群體的道德**觀和審美取向,是進(jìn)行道德教育、審美教育的較好的素材之一。 我們校園中的許多雕塑,從不同角度反映了校園文化的**取向,但是如何認(rèn)識(shí)和理解雕塑的藝術(shù)內(nèi)涵及其在校園文化建設(shè)中的意義呢?雕塑是純藝術(shù)的。雕塑是一種可觸的空間造型藝術(shù),通過(guò)雕、琢、刻、磨、塑等手段制作出具有實(shí)在體積的各種藝術(shù)形體,可以反映社會(huì)生活、傳達(dá)作者情感、表達(dá)審美理想

  • 漢白玉的發(fā)展前景

    在日常生活中,我們經(jīng)常能看到色調(diào)淡雅、紋理清晰、圖案美觀的大理石。人們常用大理石來(lái)裝飾墻壁、制作桌面及各種文具和工藝品。北京故宮各大殿臺(tái)基周圍的欄桿,就是用純白色大理石制作的。這種純白色的大理石就叫作漢白玉。 長(zhǎng)期以來(lái),石雕行業(yè)作為當(dāng)?shù)厝酥\生的一種又苦、又累、又臟的職業(yè),在沒(méi)有其他出路的情況下才從事此行業(yè)。因此從事石雕行業(yè)的當(dāng)?shù)厝撕苌伲瑥臉I(yè)人員的文化素質(zhì)相對(duì)偏低,再者傳統(tǒng)師傅帶徒弟的傳承方式已不再

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