博物館設(shè)計(jì)中互動(dòng)多媒體設(shè)備的應(yīng)用
互動(dòng)多媒體,即以計(jì)算機(jī)交互式綜合技術(shù)和數(shù)字通信網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)處理多種表示媒體文本、圖形、圖像、視頻和聲音,使多種信息建立邏輯連接,集成為一個(gè)交互系統(tǒng),這種交互系統(tǒng)被概括地稱為“互動(dòng)多媒體”伴隨著計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展,人類生活的各個(gè)方面都發(fā)生了翻天覆地的變化。作為經(jīng)濟(jì)*的展覽展示行業(yè)也不例外。近年來(lái),在展覽陳列設(shè)計(jì)中,應(yīng)用多媒體的高科技手段來(lái)進(jìn)行展品的表達(dá),將圖形、文字、聲音、圖像、動(dòng)畫(huà)**地結(jié)合起來(lái),在很大程度上豐富和完善了產(chǎn)品陳列設(shè)計(jì)手段。
現(xiàn)代展示是與觀眾溝通,是讓觀眾參與的互動(dòng)式展示,按照傳播知識(shí)、引發(fā)興趣、激起好奇的教育心理學(xué)要求,就是要把教育普及與娛樂(lè)休閑結(jié)合起來(lái)。博物館展覽互動(dòng)項(xiàng)目借助游戲,情景模擬等手段,讓參觀者找出展品和古代歷史之間的聯(lián)系,大大提高了展覽的參與性、趣味性,寓教于樂(lè),為博物館增添了活力與生機(jī)。
“我聽(tīng)了,但我忘了;我看了,我記住了;我做了,于是我明白了”,這就是互動(dòng)的力量。那么,如何設(shè)計(jì)博物館互動(dòng)多媒體技術(shù),才能實(shí)現(xiàn)與參觀者的良好互動(dòng)呢?首先,在博物館展覽互動(dòng)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中要遵循以下原則:
一、不可為了互動(dòng)而互動(dòng)。有些博物館沒(méi)有深入研究陳列內(nèi)涵和特色,一味地上互動(dòng)項(xiàng)目,致使其與展覽內(nèi)容脫節(jié),觀眾在得到愉悅的同時(shí),對(duì)展覽內(nèi)涵的認(rèn)知并沒(méi)有起到多大作用,我們不能稱之為好的、恰當(dāng)?shù)幕?dòng)項(xiàng)目;有些不注意互動(dòng)項(xiàng)目的質(zhì)量,又缺乏保養(yǎng)和維修,反而成了陳列的累贅和包袱。
二、互動(dòng)項(xiàng)目是服務(wù)和揭示陳列主題的輔助手段,不能因其而影響陳列整體效果,喧賓奪主。好的互動(dòng)項(xiàng)目,位置、空間、大小、造型、色彩、聲音等應(yīng)恰如其分地體現(xiàn)在展覽環(huán)境中,同主體內(nèi)容和諧共生,并且要具備自己的特點(diǎn),寧缺毋濫應(yīng)是基本原則。
三、互動(dòng)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)是為展覽主題服務(wù)的,觀眾是直接的使用者,它的設(shè)計(jì)預(yù)想應(yīng)該考慮人的行為模式,符合人的操作習(xí)性;在感官上,應(yīng)該親近人的視聽(tīng)反應(yīng)。設(shè)計(jì)的意義在于能夠提供給使用者互動(dòng)控制權(quán),而非設(shè)計(jì)者。
四、互動(dòng)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)要符合觀眾參觀展覽的心理活動(dòng)過(guò)程,接受知識(shí)、信息的心理活動(dòng)過(guò)程?,F(xiàn)代觀眾的需要正在從內(nèi)容的滿意、理性的滿足上升到形式的滿意、感性的滿足,形式的滿意與感性滿足是傳播的深層次需要?;?dòng)的裝置以啟示觀眾親身經(jīng)驗(yàn)為原則,較理想的是融入主題的意境層次,實(shí)現(xiàn)形式的滿意與感性滿足。
總之,互動(dòng)多媒體展覽陳列已日益成為博物館設(shè)計(jì)策劃中的重要組成部分,只有對(duì)互動(dòng)多媒體技術(shù)具有熟練的駕馭能力、對(duì)展覽的內(nèi)容具有深刻的文化理解、綜合分析影響展覽的各類外部因素,領(lǐng)會(huì)展陳設(shè)計(jì)人員的藝術(shù)創(chuàng)意,才能,促進(jìn)受眾的參與、理解和思考,才能使多媒體展陳和整體展覽相得益彰地融合在一起。盛邦新業(yè)展覽已經(jīng)有十年的展廳(展館)設(shè)計(jì)制作經(jīng)驗(yàn),很早就注意到互動(dòng)多媒體技術(shù)在促進(jìn)展示效果方面的積極作用,一直以來(lái)專注于互動(dòng)多媒體技術(shù)的研究與實(shí)踐工作,在博物館互動(dòng)多媒體技術(shù)的展示與應(yīng)用方面積累了相當(dāng)豐富的經(jīng)驗(yàn)。
詞條
詞條說(shuō)明
展臺(tái)展廳設(shè)計(jì)搭建,*特創(chuàng)意在華逸東方
如何進(jìn)行展臺(tái)的設(shè)計(jì)策劃 展臺(tái)設(shè)計(jì)是企業(yè)參展工作的重中之重,一個(gè)優(yōu)秀的展臺(tái)設(shè)計(jì)方案,可以給企業(yè)會(huì)展工作帶來(lái)事半功倍的效果,那么展臺(tái)設(shè)計(jì)策劃是不是有章可依呢?答案是肯定的,下面就展臺(tái)設(shè)計(jì)中一些基本的原則做一陳述,希望能對(duì)參展企業(yè)有所幫助! 1、創(chuàng)造性原則 任何藝術(shù)活動(dòng)的靈魂都在于創(chuàng)造。展臺(tái)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在創(chuàng)意的新穎和藝術(shù)形象的*創(chuàng)性。這個(gè)*特的形象給人以沖擊、給人以震撼、給人以刺激,令人過(guò)目不
陜西華逸東方展覽裝飾設(shè)計(jì)工程有限公司,依托雄厚的人才優(yōu)勢(shì),秉承“質(zhì)量是生命,品質(zhì)是市場(chǎng),形象是根本” 的品牌理念,通過(guò)服務(wù)創(chuàng)新滿足客戶潛在需求,通過(guò)設(shè)計(jì)創(chuàng)新打造軍展品牌特色,通過(guò)工藝技術(shù)創(chuàng)新來(lái)提高施工質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),彰顯出品牌優(yōu)勢(shì)。 公司的承諾是:**設(shè)計(jì)、精湛施工、誠(chéng)信服務(wù)! 公司擁有良好的辦公環(huán)境,吸納優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人才和管理人才,致力于走專業(yè)化、規(guī)模化、品牌化發(fā)展路線,不斷積淀企業(yè)文化內(nèi)涵。憑著精心
陜西華逸東方展覽裝飾設(shè)計(jì)—汽車展廳—數(shù)字展廳
汽車展廳的未來(lái)的發(fā)展——數(shù)字展廳 在這個(gè)信息多媒體數(shù)字化時(shí)代,數(shù)字展廳是以**的科技技術(shù),結(jié)合*特的數(shù)字創(chuàng)意宣傳內(nèi)容,以各種新穎的技術(shù)吸引廣大用戶的喜愛(ài)。特別是汽車行業(yè),已經(jīng)開(kāi)始廣泛利用。 繼北京實(shí)行汽車限購(gòu)令之后,上海、貴陽(yáng)、廣州也開(kāi)始限購(gòu),即使在這四個(gè)城市,一紙限購(gòu)令也未能阻擋市民買車的熱情,較別提中國(guó)其他的幾百個(gè)沒(méi)有限購(gòu)的城市,由此催生了大大小小的汽車展。 10月12日,*十三屆武漢**車
博物館設(shè)計(jì)中地域文化特色意識(shí)的重要性 地域文化特色是一個(gè)地區(qū)的人文歷史和自然景觀中反映出來(lái)的蘊(yùn)含濃厚文化意義的帶有個(gè)性色彩的特質(zhì)。地域文化特色是當(dāng)?shù)厝宋木竦姆从常彩钱?dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗的濃縮品。高度概括了當(dāng)?shù)氐奈镔|(zhì)文化和精神文化。它是從一個(gè)領(lǐng)域到另一個(gè)領(lǐng)域的顯著標(biāo)志。 欣賞博物館陳列的水平,不是看文物藏品的數(shù)量,而是如何擴(kuò)大其文物的深度和廣度,展示其文化內(nèi)涵,文化宣傳和文化淵源。一個(gè)博物館的展覽應(yīng)該
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