種一棵樹,你要先挖土,清掉石頭雜草,翻松土壤,然后小心翼翼埋下種子,四周掩上松土,這樣種子裂開時才不會被土壤的重量壓傷。接著細心灌溉,等待發(fā)芽,成長。
同樣,真我這棵樹也需要細心照顧。體驗過照見靈魂的古代圣哲在瑜伽里發(fā)現(xiàn)了它的種子,這種子含有八個部分,將來長大成樹后,就形成瑜伽修行的八個分支。
樹根是持戒,戒有5種:不傷害,真實,不偷竊,節(jié)制,不貪婪。持戒是守住身體的5種行動器官----手,腳,口,生殖器官,排泄器官。我們的心和知覺器官自然受到行動器官左右,例如某人有害人之心,若行動器官不行動,就得不逞。瑜伽行者以控制行動器官為修行之始,所以持戒可說是瑜伽之樹的根。
其次是樹干,與之相應的是內(nèi)修的原則,也就是純凈,知足,*,自我研習,敬奉神。這5種內(nèi)修的原則控制我們的知覺器官:眼,耳,鼻,舌,皮膚。
樹干上有分支,或長或短,或橫或豎,側(cè)生交錯,這些枝椏就是體位法,這些體位動作使身體的生理功能和瑜伽修行的心理模式產(chǎn)生和諧。
枝椏上長滿了行呼吸作用的葉片,提供能量給整棵樹。樹葉吸取外面的空氣,使之與樹的內(nèi)在部分連接,因此樹葉對應于呼吸法。呼吸法是一門呼吸科學,它連接大宇宙和小宇宙,反之亦然。請留意,當我們的肺倒轉(zhuǎn)時,就代表樹。呼吸法能促進呼吸系統(tǒng)和循環(huán)系統(tǒng)的和諧。
熟練體位法和呼吸法有助于修習者的心不執(zhí)著于身體的接觸,這自然而然導致心靈集中與禪定的狀態(tài)。所有的枝椏都有樹皮包裹,如果沒有樹皮包裹,就會被蟲蛀蝕。那層皮保護流動流動于樹葉和樹根之間的能量,所以樹皮對應于收攝,它是感官由皮膚往存在**的內(nèi)在之旅。
在這內(nèi)在之旅中,攜帶能源的樹液就是“心靈的集中”---專注,專注把注意集中于存在的**。
樹液從樹**的葉端連接到樹根。在禪定時,就體驗到這種從外圍到**的統(tǒng)一感,這時覺察者和被覺察者合而為一。當一棵樹健康,能量充沛時,自然會開花,因此禪定即為瑜伽之樹的花。
較終,花轉(zhuǎn)變?yōu)楣麑崳@就是三摩地。樹的精華在果實,瑜伽修行的精華在三摩地之自由,寧靜,平和,幸福。
詞條
詞條說明
練習瑜伽是一種能量,正義的能量。 瑜伽在給你正能量的同時 也要注意瑜伽體式給你帶來的變化 體位是修煉瑜伽的一種方法,任何善的行為都是瑜伽,簡單說:瑜伽是一種能量,正義的能量 那體位練習時要注意什么呢? 1.體式是身體和心靈溝通的工具,只要身體有拉扯感,就行。靜靜體會身體酸麻脹痛的感覺,按老師的指導,用呼吸調(diào)動氣血療愈。 2.根據(jù)你身體的狀況來決定,體式需要堅持多久。感冒,晚睡,疲憊都會影響你的平
種一棵樹,你要先挖土,清掉石頭雜草,翻松土壤,然后小心翼翼埋下種子,四周掩上松土,這樣種子裂開時才不會被土壤的重量壓傷。接著細心灌溉,等待發(fā)芽,成長。 同樣,真我這棵樹也需要細心照顧。體驗過照見靈魂的古代圣哲在瑜伽里發(fā)現(xiàn)了它的種子,這種子含有八個部分,將來長大成樹后,就形成瑜伽修行的八個分支。 樹根是持戒,戒有5種:不傷害,真實,不偷竊,節(jié)制,不貪婪。持戒是守住身體的5種行動器官----手,腳,
一個富有藝術天分的女孩,大學藝術**畢業(yè),本就對身體控制與敏感度較高,并有著7年美術色彩人體肌肉骨骼結(jié)構(gòu)剖析的學習基礎,較好的為從事瑜伽行業(yè)奠定了堅定的基礎,很小的時候就知道了瑜伽并一心向往學習,2008年在書店買了一本瑜伽教程書開始學著練習,然后跟著視頻一步步學習,之后學習并了解了張蕙蘭哈他瑜伽。自我摸索的瑜伽道路**間斷和停止,自從認識高溫瑜珈并**次習練就深深喜歡上了他,開始對Bikram
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