雕塑在言中的運(yùn)用

時(shí)間：2020-01-05作者：河北銅雕廠宏光銅雕工藝品瀏覽：421

中國(guó)古代雕塑語(yǔ)言精練，這是意象性衍生的另一藝術(shù)特點(diǎn)。中國(guó)古代雕塑始終沒有發(fā)明西方雕塑的造型術(shù)來**地塑造物象，張乃至變形來強(qiáng)調(diào)人與動(dòng)物的神韻，是普遍運(yùn)用的手法，西方近人物雕塑一反傳統(tǒng)的寫實(shí)為變形，追求雕塑語(yǔ)言的多變性和雕塑空間的自由性，不被客觀物象所役，使藝術(shù)創(chuàng)造較純粹。中國(guó)古代雕塑實(shí)際上也是達(dá)到雕塑語(yǔ)言的多變性和雕塑空間的自由性這種藝術(shù)境界的。加工的語(yǔ)言有圓雕、有浮雕、也有線刻，是根據(jù)巖石形狀與動(dòng)物形象的雙重需要加以多變性運(yùn)用的。這種圓、浮、線雕并施的語(yǔ)言，在漢唐陶俑、歷代石獸以及佛像中均可見到。它們使中國(guó)雕塑在精練中塊面較整體，因而有時(shí)較具雕塑感甚至建筑感，我認(rèn)為雕塑的**就在于它的視覺的愉悅性、內(nèi)容的深刻性，以及隨之而來的體驗(yàn)的豐富性與持續(xù)性。 


河北銅雕廠宏光銅雕工藝品專注于銅雕等

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• 雕塑在言中的運(yùn)用

  中國(guó)古代雕塑語(yǔ)言精練，這是意象性衍生的另一藝術(shù)特點(diǎn)。中國(guó)古代雕塑始終沒有發(fā)明西方雕塑的造型術(shù)來**地塑造物象，張乃至變形來強(qiáng)調(diào)人與動(dòng)物的神韻，是普遍運(yùn)用的手法，西方近人物雕塑一反傳統(tǒng)的寫實(shí)為變形，追求雕塑語(yǔ)言的多變性和雕塑空間的自由性，不被客觀物象所役，使藝術(shù)創(chuàng)造較純粹。中國(guó)古代雕塑實(shí)際上也是達(dá)到雕塑語(yǔ)言的多變性和雕塑空間的自由性這種藝術(shù)境界的。加工的語(yǔ)言有圓雕、有浮雕、也有線刻，是根據(jù)巖石形狀

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