創(chuàng)意品牌形象設(shè)計(jì)--麥肯標(biāo)識(shí)分享

時(shí)間：2020-01-05作者：深圳市麥肯標(biāo)識(shí)有限公司瀏覽：522

這是一組創(chuàng)意品牌形象包裝設(shè)計(jì)圖，與大家共享。


















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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 環(huán)境標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)與生活

  ??????? 環(huán)境標(biāo)識(shí)，就是我們?cè)诠渖虉?chǎng)時(shí)，那些掛在頭**給我們指示的小牌子；就是那些立在馬路邊給我們指明方向的路牌；就是那些生根在各個(gè)街道各種路面的條條道道。正是這些規(guī)矩的不會(huì)說(shuō)話的非盈利目的的標(biāo)牌系統(tǒng)，給我們提供了便利，為我們指清迷惑，構(gòu)建了我們有序清晰的世界。 ?????

• 標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)中的色彩設(shè)計(jì)

  ?????? ?色彩是光線作用于人的視覺(jué)所產(chǎn)生的物理結(jié)果，這些物理結(jié)果又會(huì)引發(fā)一系列的心理效果。不同的色彩會(huì)帶給人們不同的情緒感受，也就是人們常說(shuō)的色彩心理。色彩心理與人類內(nèi)在的情感等主觀經(jīng)驗(yàn)形式有關(guān)。比如：紅色會(huì)令人聯(lián)想到熱情、危險(xiǎn)、革命等積極因素，而綠色具有*、寧?kù)o、可靠和穩(wěn)定的感覺(jué)。因此，色彩就成為抽象的表象符號(hào)，具有

• 城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)及文化傳承

  一、城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的文化傳承功能 我國(guó)學(xué)者從文化社會(huì)學(xué)的角度, 將其界定為:文化乃是人類創(chuàng)造的不同形態(tài)的特質(zhì)所構(gòu)成的符合體。從文化的形態(tài)劃分,一般可分為物質(zhì)層面的文化、制度層面的文化以及精神層面的文化。 城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)較終以多種形式的物質(zhì)載體呈現(xiàn)出來(lái), 雖然屬于器物文化領(lǐng)域, 但它的設(shè)計(jì)過(guò)程涉及到了多種形態(tài)的文化內(nèi)容, 其中主要包括歷史文化、城市發(fā)展理念以及科學(xué)技術(shù)知識(shí)等。 因此,城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)

• 美感與設(shè)計(jì)感--麥肯標(biāo)識(shí)論壇

  選自原研哉的設(shè)計(jì)案例 前Braun的設(shè)計(jì)師Dieter Rams說(shuō)， 要討論美感永遠(yuǎn)是困難的，因?yàn)槿祟惖恼Z(yǔ)言對(duì)不同的人有不同的意義。?? 庫(kù)哈斯為*電視臺(tái)設(shè)計(jì)的新大樓，不同的人有相當(dāng)兩較的看法： 一部分人認(rèn)定的美是對(duì)稱的、完整的，他們沒(méi)有辦法接收一個(gè)形狀怪異的建筑; 另外一部分人卻因?yàn)樵O(shè)計(jì)的新穎和大膽而產(chǎn)生美感。? ? 日本傳統(tǒng)文化中的“wabi-sab