麥肯標(biāo)識(shí)分享創(chuàng)意城市形象標(biāo)識(shí)

          無論是企業(yè)形象標(biāo)識(shí)還是城市形象標(biāo)識(shí),都不僅僅是一個(gè)符號(hào)、一種圖形。它傳達(dá)的是一種精神和理念,以及未來發(fā)展的美好愿景。以城市標(biāo)識(shí)為例,作為城市的“l(fā)ogo”,既是對城市的理解與集中體現(xiàn),也是一個(gè)城市對外宣傳的平臺(tái),承載著一個(gè)城市的過去與未來,傳達(dá)著一個(gè)城市的文明古語與改革創(chuàng)新。

          麥肯標(biāo)識(shí)作為一家專業(yè)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)與制作公司,在提出導(dǎo)向系統(tǒng)解決方案的同時(shí)一直都非常重視設(shè)計(jì)領(lǐng)域的拓展與突破,試圖從文化、科技、時(shí)尚等多個(gè)角度去挖掘服務(wù)客戶的內(nèi)在品質(zhì)與文化特征,在視覺上、系統(tǒng)導(dǎo)向上、創(chuàng)意思維上較好的服務(wù)他人。
          因此,在研究形象標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中,麥肯標(biāo)識(shí)認(rèn)為一個(gè)好的形象標(biāo)識(shí)首先要有美感,產(chǎn)生較初的審美欲望與視覺吸引力;其次就是具有*特性與代表性,能夠很好的傳達(dá)這個(gè)城市較**的特色與靈魂,將它與其他城市獨(dú)立出來;再次還要具備革新與時(shí)代性,既要承載歷史沉淀下來的文化精神也要有未來愿景的美好希望與時(shí)代精神。
          以下是麥肯標(biāo)識(shí)搜集的一些城市形象標(biāo)識(shí)案例以及相應(yīng)的創(chuàng)意解讀:


    1、銀川市
          銀川自古有塞上明珠的說法,城西有*的**風(fēng)景區(qū)西夏王陵。城區(qū)內(nèi)多穆斯林風(fēng)格建筑,以鼓樓為中心,城南有大型的清真寺和承天寺塔等*古跡。
          標(biāo)識(shí)由昂首展翅的鳳凰、穿越銀川平原的黃河以及回族視覺元素構(gòu)成了銀川的視覺符號(hào),概括凝練了銀川精神。
    昂首向上的鳳凰代表了銀川人民銳意進(jìn)取積極向上的精神風(fēng)貌。其中鳳凰展開的翅膀由銀川的“川”變形而來;進(jìn)取向上的軀干由黃河變形而來,黃河是銀川平原的命脈,自古以來就有“天下黃河富寧夏”之說,黃河與銀川有著深厚的淵源,故將黃河貫穿圖案上下。
          標(biāo)識(shí)整體設(shè)計(jì)簡潔大氣、構(gòu)圖巧妙、內(nèi)涵豐富、寓意深刻,具有較強(qiáng)的個(gè)性、民族性與時(shí)代性,具有**的視覺張力和審美**。


    2、汨羅市
         汩羅歷史悠久,是世界四大文化名人之一屈原懷沙自沉以身殉國的地方。汩羅的端午節(jié)是湖南省的文化遺產(chǎn)。
         汩羅的端午節(jié)是湖南省的文化遺產(chǎn),龍舟便成了汩羅較具地方特色的標(biāo)志。此標(biāo)識(shí)以龍舟為主體,以表現(xiàn)汩羅人民積極奮進(jìn)的精神。整個(gè)標(biāo)志從圖案到字體,都運(yùn)用了一種古樸的風(fēng)格,符合城市的個(gè)性。
    3、濟(jì)南市
          濟(jì)南素以泉水眾多、風(fēng)景秀麗而**天下。泉城,成為中國山東省濟(jì)南市的別稱。
          形象標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)概念源于“山泉河湖城”的泉城自然景觀特點(diǎn),反映了人與自然的和諧統(tǒng)一,同時(shí)表現(xiàn)了泉城濟(jì)南充滿現(xiàn)代節(jié)奏的時(shí)尚氣息。標(biāo)識(shí)圖案上半部分的山形,又是一只鳩鳥的變形。濟(jì)南地處古東夷文化發(fā)源地,東夷文化特征之一就是“鳥的崇拜”。標(biāo)識(shí)圖案下半部分的設(shè)計(jì)概念源于趵突泉的主體形態(tài)。泉水的形態(tài)中還融合了鳥、荷花、柳樹,在**濟(jì)南地域特色的同時(shí),寓意著和諧、美好的祝福。
         淺藍(lán)色,代表泉水的顏色,給人以清爽開朗、寧靜深遠(yuǎn)的感覺,符合濟(jì)南創(chuàng)新和諧的城市精神。


    4、威海市
          威海市是中國*的港口及旅游城市,是中國沿海開放城市之一。
          用威海的拼音字母組合,妙趣橫生的表現(xiàn)的一座海濱城市的美景,鮮艷的色彩吸引受眾的眼球,使人記憶深刻。威海的拼音字母變換成山、海、浪花,相互交融,形象鮮明,色彩豐富而*特。
         此外,運(yùn)用豐富鮮明的色彩,體現(xiàn)威海海濱城市繽紛多彩的個(gè)性。
    5、贛州市
          形象標(biāo)識(shí)以贛州當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)臍橙為主要元素,融合了鮮明的城市文化內(nèi)涵和顯著的地域特征。
         上半部分以抽象寫意的筆觸勾勒出三片橙葉的造型,簡約、生動(dòng)、流暢,猶如天使的三縷發(fā)梢,也蘊(yùn)涵了贛州英文首寫字母“G”“Z”的造型。三片橙葉穿插相連,象征著贛州的母親河章江、貢江、贛江。下半部分是臍橙形象,是標(biāo)識(shí)的視覺中心。一個(gè)生動(dòng)俏皮的卡通笑臉表情為標(biāo)識(shí)開拓了較為深刻的內(nèi)涵空間。緊閉的眼睛是快樂到了較至的體現(xiàn),張開的嘴巴和外舔的舌頭表現(xiàn)出贛州臍橙的美味與甜蜜。
    麥肯標(biāo)識(shí)/
     
     
     

    深圳市麥肯標(biāo)識(shí)有限公司專注于標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì),商業(yè)綜合體標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì),標(biāo)識(shí)制作等

  • 詞條

    詞條說明

  • 博物館環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的特殊性

    隨著博物館免費(fèi)開放進(jìn)度,越來越多的大型博物館成為公共文化娛樂場所,接待觀眾數(shù)量增多,博物館內(nèi)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)也愈顯其重要,各類服務(wù)設(shè)施的實(shí)際功能也面臨著考驗(yàn)。 博物館是一個(gè)有著歷史性的功能復(fù)雜而龐大的建筑物,它與眾不同并充滿想象,博物館空間大多具有建筑藝術(shù)的特性,從而也決定了導(dǎo)向標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)要與建筑空間藝術(shù)相協(xié)調(diào)的原則。 ? 根據(jù)藏品內(nèi)容劃分,不同分類的博物館具有不同的文化氣質(zhì),導(dǎo)向標(biāo)識(shí)的設(shè)

  • 標(biāo)識(shí)導(dǎo)向與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)

    導(dǎo)向系統(tǒng)語言要求信息內(nèi)容簡潔明了, 視覺傳達(dá)*準(zhǔn)確。導(dǎo)向服務(wù)系統(tǒng)具有網(wǎng)絡(luò)化、智能化、社會(huì)化的特點(diǎn), 為市民、流動(dòng)人群提供*、高質(zhì)量的服務(wù)。導(dǎo)向標(biāo)識(shí)根據(jù)服務(wù)的目的, 可分為公共導(dǎo)向和商業(yè)導(dǎo)向。 一、公共導(dǎo)向標(biāo)識(shí) 公共導(dǎo)向主要指交通導(dǎo)向。交通導(dǎo)向標(biāo)識(shí)用于提供路線指南, 作為主要交通干道、中小道路、公共場所室內(nèi)外設(shè)置的、標(biāo)有方向和距離的獨(dú)立導(dǎo)向牌。為在城市生活、工作、旅游、出差的車行流動(dòng)人群、公

  • 設(shè)計(jì)師創(chuàng)意靈感的來源(上)

    ??? 設(shè)計(jì)師需要?jiǎng)?chuàng)意的源泉,下面就是從這些創(chuàng)意者那得來的可以激發(fā)你靈感的25條策略;希望你能從中獲益。我們也希望同為設(shè)計(jì)師的你能夠有好的點(diǎn)子可以提供給我們以此共享。 ??? 標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)行業(yè)的一個(gè)分支,并不能僅僅局限于其制作以及簡單的造型變化,同樣需要融入設(shè)計(jì)概念與美感于其中。下面是從設(shè)計(jì)圈網(wǎng)站中找到的一些創(chuàng)意靈感來源的方式,希望能

  • 日本標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

    日本設(shè)計(jì)在**占有重要一席,在標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)領(lǐng)域也成績卓然,特點(diǎn)**,對照中國設(shè)計(jì)現(xiàn)狀有很多可借鑒之處。 1.尺度 人性化是日本標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的重要特點(diǎn)之一。尺度的人性化是指考慮使用對象自身特性的不同,設(shè)計(jì)適合不同需求的標(biāo)識(shí)導(dǎo)視形式。日本標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)首先充分研究使用人群:除了正常成年人外,將兒童、老人、殘疾人等社會(huì)各種人群,尤其是弱勢群體都納入到該系統(tǒng)的服務(wù)范疇中,研究他們的身體尺寸、特

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