中國建筑體系是以木結(jié)構(gòu)為特色的獨立的建筑藝術(shù),在城市規(guī)劃、建筑組群、單體建筑以及材料、結(jié)構(gòu)等方面的藝術(shù)處理均**輝煌的成就。傳統(tǒng)建筑中的各種屋頂造型、飛檐翼角、斗拱彩畫、朱柱金**、內(nèi)外裝修門及園林景物等,充分體現(xiàn)出中國建筑藝術(shù)的純熟和感染力。七千年前河姆渡文化中即有榫卯和企口做法。半坡村已有前堂后室之分。商殷時已出現(xiàn)高大宮室。西周時已使用磚瓦并有四合院布局。春秋戰(zhàn)國時期較有建筑圖傳世。京邑臺榭宮室內(nèi)外梁柱、斗供上均作裝飾,墻壁上飾以壁畫。秦漢時期木構(gòu)建筑日趨成熟,建筑宏偉壯觀,裝飾豐富,舒展優(yōu)美,出現(xiàn)了阿房宮、未央宮等龐大的建筑組群。魏晉、南北朝時期佛寺、佛塔迅速發(fā)展,形式多樣,屋脊出現(xiàn)了鴟吻飾件。隋唐時期建筑采用琉璃瓦,較是富麗堂皇,當時所建的南禪寺大殿、佛光寺大殿迄今猶存,舉世矚目。五代、兩宋都市建筑興盛,商業(yè)繁榮,豪華的酒樓、商店各有飛閣欄檻,風格秀麗,明清時代的宮殿苑囿和私家園林保存至今者尚多,建筑亦較宋代華麗繁瑣、威嚴自在。近現(xiàn)代中國建筑藝術(shù)則在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)與吸收當今世界建筑藝術(shù)的長處的實踐中,不斷發(fā)展,有所創(chuàng)新。
詞條
詞條說明
【合肥建筑設(shè)計公司】建筑文化的技術(shù)表現(xiàn)
由于建筑與技術(shù)的特殊緊密關(guān)系,決定了建筑與其他藝術(shù)之間的根本不同。建筑現(xiàn)象具有兩種意義:一方面,是由服從于客觀要求的物理結(jié)構(gòu)所構(gòu)成;另一方面,又具有旨在產(chǎn)生某種主觀性質(zhì)的感情的美學意義。文化的功能是**人類的安定,用途是**人類種族的延續(xù),而技術(shù)的功能也同樣是為了人類的發(fā)展和延續(xù),這與文化的本質(zhì)意義是相同的。從這個意義上講,技術(shù)在實施的過程、結(jié)果中同時伴隨文化的產(chǎn)生。相同材料不同地域的文化表現(xiàn)同材
節(jié)能建筑具有重要的經(jīng)濟效益和社會效益,在保護環(huán)境方面的作用是不容忽視的。做為專業(yè)的建筑設(shè)計師,需要把建筑節(jié)能和技術(shù)、藝術(shù)很好的結(jié)合起來,在各個方面體現(xiàn)建筑節(jié)能的原則,設(shè)計出高效率、低成本的節(jié)能建筑。就目前來說,在進行節(jié)能建筑設(shè)計的時候,需要考慮以下3點:1、利益的不均衡隨著城市化進程的加快,我國經(jīng)濟處于高速發(fā)展時期,房地產(chǎn)開發(fā)在這個階段主要是以**較大的經(jīng)濟效益為目標的,我國的房地產(chǎn)開發(fā)商會以增加
公司名: 南水工程勘察設(shè)計院有限責任公司
聯(lián)系人: 王經(jīng)理
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