福壽園公墓電話

    公墓是規(guī)劃出來供埋葬死者之用的土地。公墓反映地理?xiàng)l件、宗教信仰、社會(huì)觀念以及美學(xué)和衛(wèi)生上的考慮,有時(shí)因陋就簡(jiǎn),有時(shí)富麗堂皇,甚至**過生者的居住區(qū)。公墓也可能被奉為「**」或禁區(qū)。在日本、墨西哥等國(guó),公墓是在某種場(chǎng)合為紀(jì)念死者進(jìn)行參拜之處。在另外一些國(guó)家以及其他宗教團(tuán)體,公墓荒涼簡(jiǎn)陋,鮮有人跡。


    公墓是為城鄉(xiāng)居民提供安葬骨灰和遺體的公共設(shè)施。公墓分為公益性公墓和經(jīng)營(yíng)性公墓。公益性公墓是為農(nóng)村村民提供遺體或骨灰安葬服務(wù)的公共墓地。經(jīng)營(yíng)性公墓是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰或遺體安葬實(shí)行有償服務(wù)的公共墓地,屬于*三產(chǎn)業(yè)。

    公墓的來歷
    在大多數(shù)文化形態(tài)中,為死者提供葬身之地原是家族的義務(wù),因?yàn)槿藗兤毡橄嘈?,人雖死而親緣關(guān)系猶存。在《圣經(jīng)》中,亞伯拉罕從赫人所購(gòu)之地,其主要特點(diǎn)是有洞穴,亞伯拉罕可以將他家族中的死者葬在其中,保有家塋是長(zhǎng)期流行於世界許多地區(qū)的習(xí)俗。
    家塋的地點(diǎn)往往要加以選擇︰在中國(guó),由**先生選址,選風(fēng)好區(qū)。公墓也可能被奉為「**」或禁區(qū)。在日本、墨西哥等國(guó),公墓是在某種場(chǎng)合為紀(jì)念死者進(jìn)行參拜之處。在另外一些國(guó)家以及其他宗教團(tuán)體,公墓荒涼簡(jiǎn)陋,鮮有人跡。水佳的地點(diǎn);韓國(guó)人傳統(tǒng)上請(qǐng)泥土占卜師選定吉地,使「邪靈兇鬼」不能望見。與先人團(tuán)聚的愿望一向十分強(qiáng)烈,亞裔孝子有時(shí)不惜重資把先人遺體運(yùn)回日本或中國(guó)安葬;在西方世界,人們往往把死者遺體用航空、鐵路和海運(yùn)方式「運(yùn)回故土」。
    即使是在由部落或社區(qū)負(fù)責(zé)提供墓地的場(chǎng)合,葬身於社區(qū)墓地也是眾人羨慕的特權(quán)。外鄉(xiāng)人可以居住在市鎮(zhèn)或城市,但不能葬身于它們的公墓。古代猶太人、羅馬人和其他民族建立特別的公墓為埋葬罪犯、異族人和貧窮人之用。在歐洲,從中世紀(jì)一直到19世紀(jì)若干年代,經(jīng)過定罪的巫者和殺人犯,還有自殺而死者,都不得葬于公墓。


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