在中國幾千年的文明史中,茶既是與普通百姓“柴米油鹽醬醋”并列的日常俗事,茶也是同文人士大夫的“琴棋書畫”如影隨形的清雅之事。且不論俗雅,飲茶都在中國人的生活中占據著重要地位,因此,我們絕不能以“隨便”待之。而且茶是件靈性的物件,就像一面會說話的明鏡...... 一味妙方“純”在心法:穩(wěn) 正確沖泡純料普洱,又被梵君稱為*純料普洱茶真心的能力。江湖鮮見,出山又愛深藏不露的純料茶,只有你用十分的真心才能**會夠得著真心。 真心做事全得一穩(wěn)字,凡言語、動作皆如是,茶事亦然。沖泡純料普洱有二法,技法是基礎,心法是修煉。無心法,技巧就成了投機取巧,充其量是自我感覺良好。表面是單純的動作嫻熟,杯里是有味道的水,茶失去了本真。 茶事流程中,撬茶、注水、出湯,這三個動作較考驗心法。 (穩(wěn):將茶刀垂直推入稍微撬松,橫移茶刀轉動茶餅即可剝離) 撬茶 用茶刀把緊壓茶撬動剝開,叫撬茶。 掰開了揉碎了,都是應該深感罪惡。 細嫩茶芽斷芯,不管多少泡都無法拯救。 每一泡都是心碎后惆悵的滋味。 這樣的茶湯分享給你,做不到明心見性。 正確沖泡純料普洱的心法必須以“刀法”開篇。 穩(wěn)就要溫柔一刀, 力爭直指人心保持葉片的完整。 (穩(wěn):做到每一泡的手法和對應的感官感覺都了然于心) 注水 從煮水器倒水進泡茶器,叫注水。 注水形式:“M”形注水、環(huán)圈注水、**注水等 注水方式:高沖、低沖等 注水這一個動作,早已有千萬種玩法。 茶“死”手里輕而易舉,沖泡者注水一招致命。 純料普洱矜貴,較是經不起折騰。 穩(wěn)就要從**泡到最后一泡, 都必須要求和提醒自己全身心專注于茶, 全程下來你和茶是一直在保持交流的! 而不是忽略它,沉溺于聊天話題的天花亂墜! 做到注水前就能清楚預計到下一泡的色香味! 真正做到者,梵君所見少之又少。 (本來無一物何處惹塵埃,心若止水也就不會和過濾網較勁了) 出湯 從泡茶器倒進公道杯,叫出湯。 真正純料茶湯色透徹清亮, 除非制作過程中,師傅糊涂萬年失手一番。 所以,沖泡純料普洱切記不要把過濾網納入茶事。 湯清不是目的,湯清只是渡船,心泰神安才是彼岸。 無論什么材質,出湯經過濾網時,茶湯都會一瞬間被換樣。 因為在這期間,加劇了風冷和氧化。 穩(wěn)就要不依仗外物, 真正做到精進修煉內化功力。 當你到達到手中無茶,心中有茶的境界, 大可不必記得這個世間還存在過濾網這俗物。 正確沖泡純料普洱茶的心法妙方全在一個穩(wěn)字。穩(wěn)字高掛心墻,“純”這一味才有了解鎖的方式。方寸之間,每一動每一行都容納茶、人、情誼和風物萬千,匯成一杯寫滿你故事的茶。
詞條
詞條說明
成人后大家都刻意變得不在乎生日 待為自己開心慶生的祝福聲散去后 剩下的是時間對內心的拷問: “又老了一歲......” (《人生果實》的夫婦) 不知道你們是否有看過《人生果實》 網上評分高達9.5分 一部講述:高齡夫婦日常生活的真實紀錄片 沒有精美的剪輯,也沒有跌宕起伏的情節(jié) 有的只是平日里的瑣碎,卻讓人感受到 平靜、富足、美滿、夢想 深深緩解著焦慮的年輕人 提起“老”這個字 好像沒那么恐懼了..
往期有關注的你定會產生疑惑,一個正正經經講純料普洱沖泡方式的專欄,搞什么番外? 那是由于梵君較近品嘗了一餅“被教壞”的純料普洱茶,實在無法抑制氣憤的吐槽。朋友分享好茶,哪怕是別家品牌的純料普洱,梵君也不會抵觸,氣憤的原因是朋友明知故犯,浪費了一餅品質不錯的純料普洱茶。 (茶葉串味也會反應在茶湯顏色上,但并不明顯) 一餅茶是否是普洱純料,從干茶外形上還是比較好判斷。 外形工整均勻、茶條顏色統(tǒng)一,樹種
你泡的純料普洱茶寡淡單薄? 那一定要喝一杯梵君泡的純料普洱茶! 不是自夸沖泡技藝有多高** 只是做到了“激發(fā)”這一關鍵 “無水不可與論茶,茶性必發(fā)于水, 八分之茶,遇十分之水,茶亦十分; 八分之水,試十分之茶,茶只八分耳” 水質的好壞 對茶湯色澤、香氣、滋味影響很大 古人對此亦早有體會: “山水上,江水中,井水下, 礫乳泉、石池、漫流者上”。 (古代愛茶之人還喜歡收集雪水、雨水用于泡茶) 只可惜 古
在中國幾千年的文明史中,茶既是與普通百姓“柴米油鹽醬醋”并列的日常俗事,茶也是同文人士大夫的“琴棋書畫”如影隨形的清雅之事。且不論俗雅,飲茶都在中國人的生活中占據著重要地位,因此,我們絕不能以“隨便”待之。而且茶是件靈性的物件,就像一面會說話的明鏡...... 一味妙方“純”在心法:穩(wěn) 正確沖泡純料普洱,又被梵君稱為*純料普洱茶真心的能力。江湖鮮見,出山又愛深藏不露的純料茶,只有你用十分的真心才
公司名: 佛山市益梵堂茶葉有限公司
聯系人: 黃偉校
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手 機: 15679405764
微 信: 15679405764
地 址: 廣東廣州荔灣區(qū)穗鹽路3號
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