1.暗影及青筋
當某臟腑或經(jīng)絡(luò)有病變時,常常在身體某些特定部位出現(xiàn)暗影(經(jīng)云:有諸內(nèi)必形諸外)。一般而言,在手掌及面部較易出現(xiàn),這種方法除了反映病變,有助于診斷外,尚可在該處施針,產(chǎn)生效應(yīng)。董公于此法甚為精通,并以此形成固定穴位,如水金、水通治逆氣咳喘,五虎穴治手腳痛,重子、重仙治肩背痛等等,均為此方法之發(fā)揮。青筋即青紫暴張之靜脈血管,亦稱郁絡(luò)。多見于肘、膝或小腿外側(cè),亦可見于魚際、然谷部位。董公認為許多久病、怪病、頑癥痼疾均可見此反應(yīng),若不注意此癥,其所有患處則**能**。據(jù)楊老師經(jīng)驗,有些病刺血一次,即有痊愈者,一般經(jīng)針治一次后即大見減輕,數(shù)次后,其病就**。
2.全息
在中醫(yī)**學說中認為:每一個局部均與全體相關(guān),每一個局部均能反映全體,也皆能以之全體,這就是全息論的觀點。
董氏奇穴的穴位分布與全息律亦有相似之處,董公強調(diào)任一局部皆能全身疾病,董公雖將全身區(qū)分為十二部位,但每一部位均可獨立全身疾病。一個組穴本身即常蘊有全息意味。例如靈骨、大白并用為董公溫陽補氣要穴,治病之多,幾乎全身無所不包,療效之高,亦非其它穴位所可比擬。大白位置與三間位置相符,系大腸經(jīng)俞穴,靈骨穴在一、二掌骨結(jié)合部之前,兩穴合用涵蓋俞原所經(jīng)之處,若以全息律而論,大白、靈骨皆以深針為主,又深透上、中、下三焦,因此不論縱橫,此二針皆涵蓋三焦,效果之大,自是可知。董公的倒馬針法常兩三針并列,雖說因并立加強了作用,但何嘗不是憑借全息作用,全體互應(yīng)的結(jié)果。尤其是八八部位三針并列的臟腑系列,較與全息律有著不謀而合的關(guān)系。董氏奇穴“全息通應(yīng)”理論,提出了多元的、立體層次的“全息體”概念。
3. 對應(yīng)
《標幽賦》說:“交經(jīng)繆刺,左有病而右邊取,瀉絡(luò)遠針,頭有病而腳上針?!倍朴蒙喜∠轮?,下病上治,左病針右,右病針左,絕不在局部 ** ,其治病常用對應(yīng)取穴,效果**。董公常用之對應(yīng)取穴法有下列九種:
(1) 等高對應(yīng)
即在痛點對側(cè)相等部位施針,左側(cè)病痛可取右側(cè)等高點,例如左曲池痛可針右曲池。推廣應(yīng)用內(nèi)科病也可不采用雙側(cè)同穴 ** ,而采用單側(cè)或雙側(cè)異穴 ** 。
(2) 手足順對
將上肢與下肢順向并列,以肘對應(yīng)膝為中心對應(yīng),可有下列對應(yīng):即肩對髖、上臂對大腿、肘對膝、下臂對小腿、手對腳。如髖有病可取肩部穴位(例:肩中穴)施治;膝部有病取曲池或尺澤(肘后歌)施治(反之肩部有病也可取髖部穴位施治,肘部有病也可取膝部穴位施治)。楊老師常以小節(jié)穴治腳踝痛,即系此一對應(yīng)之運用。
(3) 手足逆對
將上肢與下肢呈逆向排列,可有如下對應(yīng):即肩與足、上臂與小腿、肘與膝、下臂與大腿、手與髖。如足踝部有病可取肩部穴位,大腿有病可取下臂穴位(反之肩部有病可取足部穴施治,下臂有病也可取大腿穴施治),董公常取手上靈骨、后溪等穴坐骨神經(jīng)痛,均系此一原理之應(yīng)用。
(4) 手軀順對
上肢除與下肢有對應(yīng)關(guān)系外,與軀干亦有對應(yīng)關(guān)系,將上肢自然下垂與軀干呈順向并列對置,則有如下對應(yīng):即上臂與胸(或背)脘,肘與(腰),下臂與下腹(腰骶),手與 ** 。如腰骶或下腹有病可取下臂穴位, ** 病可取手部穴(反之下臂病也可去下腹或腰骶部穴位施治)。董公以手上大間等五間穴治疝氣即與此一原理有關(guān)。
(5) 手軀逆對
將上肢與軀干呈逆向并列,可有下列對應(yīng)關(guān)系:即手(腕)與頭(頸),前臂與胸(背)脘,肘與(腰),上臂與下腹(或腰骶),肩與 ** 。如胸脘有病,可取前臂穴位施治(如用內(nèi)關(guān)或董氏奇穴火串、火陵治心悸、胸悶等),下腹有病,可取上臂穴位施治(反之前臂及上臂有病,亦可取胸脘及下腹穴位施治)。董公以肩部之天宗、云白等穴治婦科 ** 病都與此一原理有關(guān)。
(6) 足軀順對
下肢除與上肢對應(yīng)關(guān)系外,與軀干亦有對應(yīng)關(guān)系,將下肢與軀干順向并列對置,則有如下對應(yīng):即大腿與胸(背)脘,膝與(腰),小腿與下腹(腰骶),足與 ** 。如胸背有病可針大腿,下腹有病可針小腿,反之大腿及小腿有病,亦可在胸腹施治。臨床常以大腿部位之駟馬治肺、三通治心,其運用皆與此一原理相合。
(7) 足軀逆對
將下肢與軀干呈逆向排列,可有下列對應(yīng)關(guān)系:即足與頭、踝與頭頸、小腿與胸(背)脘、膝與臍(腰)、大腿與下腹(腰骶)如胸脘有病可針小腿,下腹有病可針大腿,反之亦然。董公亦以正筋、正宗治頸項不適,都與此一對應(yīng)法有關(guān)。
(8) 頭骶對應(yīng)
除了手與腳及腳與軀干的對應(yīng)外,頭面與尾骶亦形成一種對應(yīng)。例如臨床以骶部之長強治癲狂之腦病,董公亦常以沖霄穴治頭痛,也是此一原理之應(yīng)用。
(9) 頭足對應(yīng)
頭**百會與腳底之涌泉也形成對應(yīng),即所謂的“天**封地門”,所以用涌泉巔**痛及腦部病變。
4.體應(yīng)
體應(yīng)是董氏奇穴在方面有針對性的發(fā)明及應(yīng)用,掌握此一原則,不僅能將董氏奇穴應(yīng)用得較深入較有效,以之用于十四經(jīng)穴方面,也能加強效果。體應(yīng)之要點即以骨治骨;以筋治筋;以肉治肉;以脈治脈,以皮治皮。
(1) 以骨治骨
治骨刺常用削骨針,即四花中及其下三寸的倒馬針,兩針緊貼骨頭才有作用。本組穴位膝蓋骨刺,肥大性、退化性關(guān)節(jié)炎療效很好。董公扎針,能貼骨就盡量貼骨,例如靈骨、火主、大白等穴貼骨而入,不但針感強而且療效高。又如常用九里(風市)穴每每深至貼骨,各種風病、疼痛以及半身不遂,療效甚好。目前有一派說法強調(diào)骨膜傳導(dǎo),認為骨膜有傳導(dǎo)作用,因此扎針時盡量貼骨或抵骨,療效較佳。
(2) 以筋治筋
貼筋進針可治筋病,例如尺澤在大筋旁,可治全身的筋病,對運動病變效果很好。又如正筋、正宗(跟腱)是一大筋, ** 入正筋、正宗可頭頸強硬,小腿筋緊等多種筋病。
(3) 以肉治肉
例如駟馬及肩中皆是肌肉較為豐富的部位,常用來治肌肉方面的病變,尤其是肌肉萎縮,療效甚好。
(4) 以脈治脈
緊貼脈管的穴位可治脈病,例如針人宗、地宗,因靠近血管,調(diào)整血液循環(huán),治心臟病及血管硬化效果很好。
上述就是為你介紹的有關(guān)董氏針灸依據(jù)什么取穴的內(nèi)容,對此你還有什么不了解的,歡迎前來咨詢我們網(wǎng)站,我們會有專業(yè)的人士為你講解。
詞條
詞條說明
什么是徒手整形?徒手整形以解剖學、生物力學、骨傷學、手法醫(yī)學、面相學、人體審美學為一體的手法整形技術(shù)。根據(jù)骨骼肌肉的走向,進行骨骼復(fù)位,肌肉調(diào)整,通過手法直接作用于局部,能有效地消除血管痙攣,加快腫脹吸收,加強局部循環(huán),使局部溫度升高,將緊張肌肉拉長,將松弛肌肉提緊。較能舒筋通絡(luò),理筋整復(fù),*活血化瘀,疏通氣血的通道,保證營養(yǎng)的供應(yīng),神經(jīng)調(diào)節(jié)的正常、荷爾蒙的平衡,能高效逆轉(zhuǎn)機能和人體衰老,讓人年
宗筋為諸筋會聚之處。三陰三陽的經(jīng)筋匯合于前陰部,稱為宗筋。三陰三陽的經(jīng)筋(經(jīng)筋是指十二正經(jīng)和十二經(jīng)別之外的又一循行系統(tǒng),其特點是循行于體表,起于四肢末端的指爪,上行于四肢的腕、肘、腋和踝、膝、股之間,回環(huán)曲折,聯(lián)貫于肌肉之間,上行于頸項,終結(jié)于頭面 )會合于前陰部,稱宗筋?!端貑枴ゐ粽摗罚骸八枷霟o窮,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋弛縱,發(fā)為筋痿,及為白淫。過度思欲、勞欲無度,會導(dǎo)致宗筋受損?!?/p>
一、穴位位置:定喘二穴:手掌面,無名指*二節(jié)*偏撓側(cè)三分處。定喘一穴:手掌面,無名指*二節(jié)*偏撓側(cè)三分,再下二分半處。定喘三穴:手掌面,無名指*二節(jié)*偏撓側(cè) 三分,再上二分半處。定喘穴二、穴性及歸經(jīng):健脾益氣、化痰止喘。三、針刺法:5分針,直刺1到2分。四、主治:支氣管喘息、支氣管哮喘、出氣不贏等呼吸系統(tǒng)疾病。五、臨床配穴:支氣管喘息:定喘,足駟馬,手解 重子重仙。等等免費學習董氏奇穴
宗筋療法不單是簡單的推拿按摩技術(shù),學習推拿要知道基本的病因再去調(diào)理,中醫(yī)治癥不治病,病名只做參考。此療法是一項秘不相傳的民間絕技,它充分運用中醫(yī)精深的理論體系,通過實踐,在各類疾病中往往都有令人意想不到的效果!宗筋傳承療法是內(nèi)外兼治。它的范圍之廣泛是我們難以想象的,可涉及到臨床多科,人體各個臟腑器官,擅長于急性功能性疾病、慢性病、疑難雜癥等,因為它是調(diào)節(jié)人體陰陽平衡、扶正祛邪,增強
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