福建省農(nóng)業(yè)園規(guī)劃設(shè)計(jì)院

時(shí)間：2021-05-08作者：河南賽雅園林景觀設(shè)計(jì)有限公司瀏覽：74

　　發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要路徑選擇，而當(dāng)前鄉(xiāng)村旅游的短板之一，便是旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵不足。那么找到合適的文化載體并以此為依托，挖掘、衍生、創(chuàng)造出新的旅游產(chǎn)品，是發(fā)展高質(zhì)量鄉(xiāng)村旅游的戰(zhàn)略選擇。到底如何進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)呢？今天河南賽雅的小編就來解答下這個(gè)難題。
　　一、農(nóng)村文化禮堂在鄉(xiāng)村文旅融合中的角色定位
　　2019年的*一號(hào)文件明確提出要加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，支持建設(shè)文化禮堂。農(nóng)村文化禮堂作為農(nóng)村文化公共空間，不僅可以作為農(nóng)民群眾開展文化活動(dòng)、豐富精神生活的家園，還可以成為鄉(xiāng)村文旅融合的重要載體和重要抓手。在建設(shè)運(yùn)營(yíng)過程中，可以依托這一載體，將本村的文化融入鄉(xiāng)村旅游中，成為促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的一股新活力；同時(shí)也能讓鄉(xiāng)村旅游成為鄉(xiāng)村文化傳播與發(fā)展的一劑助推劑。
　　傳承文化、弘揚(yáng)主流，深化以文塑旅。對(duì)于旅游者而言，文化需求是旅游的重要?jiǎng)右?，一次難忘的旅游也是一次文化之旅。而文化禮堂作為農(nóng)村的“精神家園、文化**，在文化傳承和發(fā)揚(yáng)方面具有重要作用，既是傳承農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要基地，也是融合時(shí)代特色，弘揚(yáng)社會(huì)主流的重要平臺(tái)。可以說，農(nóng)村文化禮堂承載了一個(gè)村較**的文化**，擁有一個(gè)村較豐富的文化資源。作為一個(gè)村莊的金名片，農(nóng)村文化禮堂可以在挖掘文化資源的同時(shí)，以旅游為紐帶，結(jié)合時(shí)代主流，打造本村特色文化名片，成為吸引外來游客的一個(gè)重要因素，帶動(dòng)本村旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
　　展現(xiàn)村風(fēng)、傳播文化，助推以旅彰文。旅游是文化傳播的重要載體，是文化展示和交流的重要窗口。農(nóng)村文化禮堂是一個(gè)村莊展現(xiàn)村容村貌、民風(fēng)民俗，促進(jìn)鄉(xiāng)村對(duì)外交流的重要平臺(tái)。在農(nóng)村文化禮堂發(fā)展中，可以充分利用近幾年來鄉(xiāng)村旅游人數(shù)增多、需求增加、市場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大的特點(diǎn)，通過文化宣講、特色文體表演等形式，不斷豐富旅游活動(dòng)的內(nèi)容和形式。如此，不僅可以拉動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)也可以提升村民對(duì)本村文化的認(rèn)同感，彰顯本村文化特色。
　　二、當(dāng)前農(nóng)村文化禮堂在鄉(xiāng)村文旅融合中的現(xiàn)狀與問題
　　在浙江省萬村景區(qū)化的浪潮下，近萬個(gè)景區(qū)村莊正以嶄新面貌呈現(xiàn)在世人面前，同時(shí)隨著萬家禮堂**工程的實(shí)施，全省農(nóng)村文化禮堂的數(shù)量也近萬個(gè)，幾乎每一個(gè)景區(qū)村莊都建有一個(gè)農(nóng)村文化禮堂。這些集文化展示、禮儀培養(yǎng)、旅游接待等功能于一體的農(nóng)村文化禮堂，在傳承本村文化、弘揚(yáng)主流**觀、豐富文體活動(dòng)等方面發(fā)揮了重要作用。但同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村文化禮堂在助推鄉(xiāng)村文旅融合方面還有許多問題亟待解決。只有解決好這些問題，才能讓農(nóng)村文化禮堂真正擦出鄉(xiāng)村文化和旅游的火花。
　　展示不足，缺乏吸引。有文而缺旅是現(xiàn)階段農(nóng)村文化禮堂面臨的一個(gè)重要問題，其中的一個(gè)重要原因就是農(nóng)村文化禮堂的展示性不足，缺少吸引力，游客缺乏認(rèn)同感。從環(huán)境上說，當(dāng)前的一些文化禮堂，大多采用現(xiàn)代建筑，盡管承載著本村的歷史文化，但卻缺少了場(chǎng)景的代入感；從受眾群體上說，文化禮堂大都只是通過宣傳展覽、文藝演出、電影放映等集會(huì)活動(dòng)組織本村村民參與到鄉(xiāng)村文化建設(shè)活動(dòng)中，缺乏吸引外地游客的特色項(xiàng)目，缺乏適合青年一代、適合年輕家庭的活動(dòng)；從活動(dòng)開展時(shí)間上說，農(nóng)村文化禮堂開展活動(dòng)的頻率過低，僅僅在春節(jié)、國(guó)慶等重大節(jié)日期間開展活動(dòng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
　　內(nèi)容單薄，缺乏創(chuàng)新。創(chuàng)新是農(nóng)村文化禮堂推動(dòng)鄉(xiāng)村文旅融合的**動(dòng)力。但當(dāng)前的農(nóng)村文化禮堂大多以宣傳展覽、文藝演出等活動(dòng)為主，常常出現(xiàn)發(fā)展模式單一、內(nèi)容雷同、千篇一律的現(xiàn)象，對(duì)于自身傳統(tǒng)文化的發(fā)掘和創(chuàng)新還不夠，缺乏差異化的競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí)，文化禮堂在立足本村村民文化需求的同時(shí)，對(duì)其他游客的需求考慮不足，在對(duì)外項(xiàng)目上缺乏創(chuàng)新，沒有思考游客為什么來，怎么來，來了做什么，來了收獲什么的問題，只有通過創(chuàng)新旅游項(xiàng)目，融入文化體驗(yàn)，才能帶給游客不能不來，必須要來的感受。
　　形式單一，缺乏整合。文化禮堂的建設(shè)已經(jīng)**了一定的成果，但目前大多數(shù)情況下文化禮堂在鄉(xiāng)村中還只是一個(gè)獨(dú)立的存在，游客對(duì)村莊的文化禮堂知之甚少。如何將農(nóng)村文化禮堂與周邊學(xué)校、景點(diǎn)、文創(chuàng)、網(wǎng)絡(luò)等資源進(jìn)行整合，深度開展文旅融合，成為亟待解決的問題。
　　人才匱乏，缺乏管理。農(nóng)村文化禮堂的可持續(xù)發(fā)展，需要有懂旅游、愛文化的專業(yè)人才。近些年，隨著城市二、三產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，農(nóng)村大量青壯年外流，并且外出經(jīng)商務(wù)工的多為農(nóng)村中文化水平較高的青年和中年人，這導(dǎo)致農(nóng)村文化禮堂的創(chuàng)新管理人才嚴(yán)重不足。并且，文化禮堂的建設(shè)還處在新興階段，人才管理體系還不健全，相關(guān)激勵(lì)政策也有待完善，文化禮堂專管員等職位缺乏吸引力，導(dǎo)致部分農(nóng)村文化禮堂有人建、沒人管，較談不上有人牽頭策劃經(jīng)營(yíng)，這一定程度影響了文化禮堂的良性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。


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