北京建筑工程公司建筑設(shè)計如何才能特出文化傳承

時間：2019-08-19

我國的文化博大精深，如何在建筑設(shè)計中傳承和發(fā)揚豐富的傳統(tǒng)文化，成了建筑設(shè)計師不得不考慮的問題?，F(xiàn)代建筑設(shè)計需要結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)及現(xiàn)代審美和觀念，對傳統(tǒng)文化在發(fā)展中繼承，在繼承中弘揚，去其糟粕，取其精華，從傳統(tǒng)文化中進行創(chuàng)新，在建筑設(shè)計中呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及美感。

文化的表現(xiàn)和存在形式

做為一個建筑設(shè)計師，要在建筑設(shè)計中傳承文化，就需要弄清楚文化的表現(xiàn)和存在形式。

文化的表現(xiàn)形式是多種多樣的，它可以是一種物體的具體形式(大小、形狀、顏色等)，也可以是一種抽象的表現(xiàn)形式(民族情節(jié)、地域的歸屬感等)，還可以是一種行為方式(生活方式等)。

文化的存在形式有2種，一是以物質(zhì)為載體，以物質(zhì)的形式存在，通過物質(zhì)人們能解讀其中豐富的文化和所表達的含義。另外一種是以集體記憶(集體情感)的形式存在于人類的心里面，它是一種世代相傳具有共鳴的集體情結(jié)。建筑也是一個物質(zhì)載體，通過這個載體，我們可以解讀建筑本身的意義和其中蘊藏著的豐富的內(nèi)涵。

建筑設(shè)計中的文化傳承

我們要在建筑設(shè)計中傳承文化，就要搞清楚“傳承”的本質(zhì)是什么，“傳承”并不是簡單地把文化符號(元素符號)復(fù)制和張貼，也不是簡單的模仿，它是深層處的**精髓繼承，必須在遵循傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代元素進行創(chuàng)新，才能讓傳統(tǒng)文化較具生命力。因此，以為搞一個類似造型，復(fù)制一個元素，以為就是文化傳承，是比較膚淺的。在當(dāng)今社會的條件下，只有傳承與發(fā)展并重，遵循與創(chuàng)新并重，這才是我們的傳承。

現(xiàn)代建筑設(shè)計中傳統(tǒng)符號的應(yīng)用

建筑是人類文明進步的重要標(biāo)志，是具有歷史時代性的，某一個歷史建筑以及文化，和當(dāng)時的社會環(huán)境、生活環(huán)境有較大關(guān)系，我們再去復(fù)制模仿某段時期的建筑(元素符號)已經(jīng)毫無意義。我們既不能簡單的復(fù)制歷史承載物，又不能讓文化斷裂，因此需要把握住傳統(tǒng)建筑設(shè)計中符號內(nèi)涵的靈魂及精髓，提取充滿文化的歷史元素符號，以現(xiàn)代的手法加以重新排列組合，使文化得以傳承并具有現(xiàn)代感，在現(xiàn)代建筑設(shè)計中加以展現(xiàn)，可以在建筑設(shè)計細(xì)部裝飾中應(yīng)用，也可以在整體框架上應(yīng)用，從而使傳統(tǒng)文化得以發(fā)展和創(chuàng)新。

空間的意境的營造

文化是通過空間的意境折射出來的，空間的意境營造，屬于文化的抽象的表現(xiàn)形式。我們可以通過空間的起承轉(zhuǎn)合、通透和密閉、壓抑和張揚、錯落和包納以及其它手段(燈光和綠化等)使文化得以釋放與張揚。例如蘇州博物館新館，并沒有采用很多中國元素符號以及中國古典園林的設(shè)計手法，而是吸收了中國古典園林的空間精髓，通過空間的院落組合，現(xiàn)代材料的運用，用現(xiàn)代的手法創(chuàng)造性地詮釋了園林空間的文化意境和底蘊!

技術(shù)構(gòu)造以及材料的體現(xiàn)

建筑的技術(shù)構(gòu)造和材料，和當(dāng)時社會的生產(chǎn)力(生產(chǎn)技術(shù))、氣候環(huán)境、宗教信仰、地理環(huán)境等都有關(guān)系。建筑的技術(shù)構(gòu)造是文化的一個直接要素，它通過材料、構(gòu)造的形式，把文化**的表現(xiàn)出來。近年來，人們對傳統(tǒng)材料越來越重視，有的設(shè)計師投入到了傳統(tǒng)材料和傳統(tǒng)建筑文化的研究，不斷思索如何在現(xiàn)代建筑中融入歷史文化元素。如中國美院杭州象山校區(qū)，對磚瓦的營造和運用就非常好，展現(xiàn)出了質(zhì)樸的詩意文化。

傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表現(xiàn)手法

在當(dāng)代的材料、空間功能的需求以及審美觀的變異下，很多傳統(tǒng)建筑的構(gòu)造形式、空間形態(tài)、材料樣式、建筑形態(tài)和當(dāng)今已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，如何在這個矛盾中傳承文化呢?我們主要抓住文化精髓，通過變異和創(chuàng)新，賦予現(xiàn)代材料以及構(gòu)造方法較深的含義，即使是現(xiàn)代建筑也能很好地體現(xiàn)傳統(tǒng)文化。如盧浮宮的玻璃金字塔，通過現(xiàn)代建筑材料和新的表現(xiàn)形式，既滿足了功能的要求，同時又充滿了歷史的味道。

詞條
詞條說明
別墅建筑設(shè)計時要考慮到那些因素?
別墅作為一個供人休養(yǎng)生息，享受生活的居所，自然別墅建筑設(shè)計的舒適性肯定是排在**的，所以在別墅的選址上要慎重選擇。1.河流溪水。俗話說依山傍水，自古人們就有靠水而居的習(xí)慣，水能給人帶來靈氣和財氣。別墅的建造往往也因有溪流而倍顯尊貴。2.人文歷史。周邊應(yīng)有濃厚的人文氣息和悠遠(yuǎn)的歷史沉淀，充分體現(xiàn)社區(qū)人杰地靈的底蘊。3.自然環(huán)境。由于別墅的建造大多選擇在市郊或遠(yuǎn)郊，上有天下有地，或間接造景，或依山傍水
當(dāng)前我國建筑設(shè)計、園林景觀設(shè)計存在的誤區(qū)!
隨著我國經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展，與世界各地區(qū)之間的文化交流得到加強，我國建筑設(shè)計行業(yè)和園林景觀行業(yè)也受到外來文化的影響，加上建筑行業(yè)房地產(chǎn)商為了追求利益大化而大肆的炒作，使許多設(shè)計師開始盲目的追求西方式建筑文化，造成很大經(jīng)濟浪費和誤區(qū)。現(xiàn)在很多城市無論是建筑外觀還是內(nèi)在設(shè)計亦或是園林景觀設(shè)計都開始走歐洲風(fēng)，完全拋棄了中國特色和地區(qū)特色的建筑，將自己的文化傳統(tǒng)完全拋棄，較甚者出現(xiàn)中西結(jié)合不倫不類的產(chǎn)物，一個
蔡甸區(qū)永安街柏木村郭家莊灣省級美麗鄉(xiāng)村試點建設(shè)項目規(guī)劃方案
蔡甸區(qū)永安街柏木村郭家莊灣省級美麗鄉(xiāng)村試點建設(shè)項目位于湖北省武漢市的蔡甸區(qū)，為推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施，根據(jù)《**、**關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》精神，結(jié)合我省實際，從統(tǒng)籌推進農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面，對實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進行*部署，明確指導(dǎo)思想、基本原則、奮斗目標(biāo)、重點任務(wù)，是謀劃新時代湖北鄉(xiāng)村振興的重要**層設(shè)計。該項目具體：柏木村位于蔡甸區(qū)永
三橋設(shè)計公司---成功入駐寧波市網(wǎng)上中介超市
? ? ? ?現(xiàn)由于業(yè)務(wù)需要，公司現(xiàn)已入駐寧波市網(wǎng)上中介超市，今后三橋也會不會停止全國各省的備案，力求為大家提供較加完善*的服務(wù)！? ? ??網(wǎng)上中介服務(wù)超市，項目業(yè)主可以足不出戶辦理招標(biāo)代理、建設(shè)工程監(jiān)理、房產(chǎn)測繪、工程勘察設(shè)計等中介服務(wù)事項，有效破解了中介服務(wù)資源不均、地方保護、中介壟斷等問題。網(wǎng)上中介服務(wù)超市是