寺廟大型石雕龍柱有哪些寓意及作用

時(shí)間：2018-08-02作者：嘉祥縣瑞園石雕廠瀏覽：551

　寺廟大型石雕龍柱有哪些寓意及作用；中國(guó)傳統(tǒng)官式建筑中，龍是常見符號(hào)，建立在屋頂、梁間、墻頭、柱身和御路之上，為建筑帶來(lái)許多威儀和氣勢(shì)，將建筑烘托得仙氣盎然。其中作為主要承重的柱子以龍環(huán)飾，直接被稱為龍柱，在宮廟建筑中尤為常見。自古宗教信仰發(fā)達(dá)，建筑宮廟之風(fēng)盛行，宮廟建筑的數(shù)量和精美度享有盛譽(yù)。到如今，鄉(xiāng)間還是三步一神、五步一廟，宗教信仰與人們的日常生活水乳相容，宗教建筑較是閩人生活的一個(gè)縮影。手工藝發(fā)達(dá)的人們?yōu)樗麄兊木裥越ㄖ?入巨大的熱情，將其妝點(diǎn)得美輪美奐。龍的形象主要來(lái)自蛇，隨著民族和文化的融合，龍成為*民族共同崇拜的神圣之物，原先崇拜蛇對(duì)龍尤為崇仰，喜用龍飾。 宮廟建筑中龍柱應(yīng)用特別廣泛，數(shù)量眾多，并多以石雕龍柱形式。

在傳統(tǒng)宮廟建筑里起中流砥柱作用。1 當(dāng)柱子被飾以精雕細(xì)刻、激浪淋雨的龍以后，其承重的功能被大大的深化了。一、龍柱在宮廟建筑中的作用
1. 作為中國(guó)傳統(tǒng)建筑的主要構(gòu)件，起主要承重作用
中國(guó)傳統(tǒng)建筑多以架構(gòu)制為結(jié)構(gòu)原則，立柱四根，上施梁枋，牽制成一“間”，成為建筑的主要單位，建筑中的墻壁僅起隔斷作用。只要柱子仍然屹立，所謂 “墻倒屋不倒”，使柱子在古代建筑中成為較主要的構(gòu)建。所以，古書有謂“柱之言主也，屋之主也?！彼疠^重要的承重作用，地位十分**。

2. 裝飾廟宇，營(yíng)造神圣氛圍
中流砥柱的柱子承重之外，它又孤立*處，具有獨(dú)立的視覺效果。宮廟建筑自古便是民間傾盡全力打造妝點(diǎn)的精神性場(chǎng)所，對(duì)具有獨(dú)立視覺效果的柱子的精心 保護(hù)和用心的裝飾便理所當(dāng)然。古代有用各式彩畫妝點(diǎn)其表，并賦予其象征意義；較有甚者，用金玉、珠翠、琉璃、鏡子、螺鈿等材料來(lái)裝飾柱子，追求奢華瑰麗的 效果。這其間，龍攀爬上柱子，在龍飛鳳舞裝飾主題的傳統(tǒng)官式建筑里便也理所當(dāng)然。2 龍柱在宮廟建筑中豐富了建筑空間的視覺效果，氣宇軒昂的龍還營(yíng)造出濃郁的信仰空間氛圍，讓置身其間的人幾疑在神境。

3. 是建筑中精神的凝固和升華


龍是中國(guó)古人對(duì)蛇、鱷、魚、鈮、豬、馬、牛、鹿等動(dòng)物和雷電、云、虹、龍卷風(fēng)等天象經(jīng)過(guò)多元融合而創(chuàng)造的，它具備喜水、好飛、通天、善變、顯靈、征 瑞、示威等神性。經(jīng)過(guò)近萬(wàn)年的創(chuàng)造、演進(jìn)和升華，龍已經(jīng)成為*民族的廣義圖騰、精神象征、文化標(biāo)志和情感紐帶，與融合、福生、諧天、奮進(jìn)的民族精神緊密 相連。宮廟建筑中龍的形象的大量出現(xiàn)，特別是龍柱的形態(tài)較是中國(guó)人將融合、奮進(jìn)等民族精神在精神性建筑空間里的物化展現(xiàn)。閩地石雕龍柱在宮廟建筑中一枝*秀，源于地理環(huán)境的多雨、潮濕，木材容易遭雨水腐蝕，且多白蟻之患，所以建筑外檐柱常以石代木。福建一省花崗石保有儲(chǔ)量居全國(guó)*三位，其中露出面積占全省的1/3，閩中、閩南沿海分布尤多。石材種類較多，白石、青石等石質(zhì)優(yōu)良，堅(jiān)實(shí)細(xì)密，常被閩人就地取材，用于建筑的柱子、柱礎(chǔ)、門框、門檻、門枕石、臺(tái) 基、臺(tái)階、窗框、窗欞和裙墻等處，石構(gòu)建筑成為福建沿海地區(qū)特色，歷史悠久。3 閩地的手工藝傳統(tǒng)和石構(gòu)建筑相融合，使閩地的建筑石雕工藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并且工藝精湛，石雕龍柱頗具特色。


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