農(nóng)村村莊修建石牌坊牌樓的意義

時間：2018-01-29

農(nóng)村村莊修建石牌坊牌樓的意義，石牌樓的存在有著重大的意義，假如石雕牌坊的存在不影響交通，不僅應該得以留存，而且還要千方百計地加以保護，尤其是北京地區(qū)的牌樓有其保存**。石牌坊的作用:可以點綴風景，令人著迷。在風景區(qū)或古跡群內，固然石雕牌樓是整體建筑。但是它往往能起到一語道破的作用;點綴城市，古色生香。**門大街兩旁高層建筑聳入云際，街上轂擊肩摩**是現(xiàn)代化大城市的一般景象。但是當人們步入成賢街時，馬上就會覺得這是在古都北京的街巷中漫步。

其原因除了古門道、下馬石、拴馬樁等的點綴之外，恐怕就是幾座牌樓在起作用了。石雕牌坊的存在使得街巷古色古香;作為教材:每座石牌樓往往都有它自己特殊的意義，頤和園石牌樓屢毀屢修及其『擋眾木』的作用等，都具有教育意義。何況牌樓本身精雕細刻，飛金走彩，還具有高**的藝術**。石雕牌坊又稱石雕大門、石雕牌坊，自古以來是封建禮教的載體。廣州村牌坊有很長的時間，我不斷地想象著遠方一扇渾厚精致的門樓，兀自地聳立在村子的中心。那種莊肅的巨力一如浪潮般洶涌而來，令人心生感觸又欲哭無淚。是一種怎樣的傾情仰或是救犢牽引著我?牌樓――我來了!雪霽初晴的冬日，太陽躲在云層里時隱時現(xiàn)。任憑凜冽的寒風在耳邊咆哮，我踩著那片較厚重的熱土，去尋覓藏在歲月深處的舊事。那個曾經(jīng)『餓死事小，失節(jié)事大』的女人恍若面前，她身穿一襲玄色的長裙，長風撩起她長長的發(fā)絲，『十三牌樓九環(huán)龍，小小新場賽姑蘇』，這是歷代對新場鎮(zhèn)繁華的贊詞。這里有幾個題目值得推敲?！菏茦蔷怒h(huán)龍，小小新場賽姑蘇』，這是歷代對新場鎮(zhèn)繁華的贊詞。這里有幾個題目值得推敲。牌樓畢竟有幾個?歷史上新場鎮(zhèn)附近曾經(jīng)有過的石雕牌坊可能不至十三個，有的建了后被毀，有的毀后又建，因此『十三』只是一個約數(shù)，到解放為止，新場鎮(zhèn)附近尚有六、七座。村牌坊圖片明代則在縣志上有記載的就有:貢元坊、旌節(jié)坊、熙春坊、興文坊、余慶坊、蒞政坊、中和坊、興仁坊、安里坊、清寧坊、儒林訪、世科坊、三世二品坊等石雕牌坊、石雕牌坊。牌樓與牌坊有區(qū)別，牌樓是為慶賀而造的建筑物，而石雕牌坊則是舊時為表揚功德用的建筑物，如:貞節(jié)牌坊，目前在新場新南村二組的、本鎮(zhèn)僅存的大半個牌坊就是貞節(jié)牌坊;1975年初拆的在鎮(zhèn)老街十字路口的三世二品坊就是為慶賀而造的，是當年明代太常寺卿朱國盛及祖朱鏜、父朱泗所建，慶什么?慶他們三代都當上二品宮，故名『三世二品』，石牌坊雕刻額題『九列名卿』。左右還分別有『七省理漕』和『四乘問水』的題額，表示他們祖孫三代業(yè)績顯赫。牌樓造了兩年，巍巍壯觀，雕刻精美，人物、器物、車馬花鳥栩栩如生，有『江南**石牌坊』之稱，可惜在1975年時因城鎮(zhèn)建設需要被拆掉，尚有部門石件散落在東橫港東側，有的則用來造『燈光球場』，這球場在1993年時被改造貿(mào)易用房。在西溪路改造日臻完善之際，西溪路兩邊的社區(qū)作為旅游、觀光、城市窗口的功能日益增強。社區(qū)如何在西溪的發(fā)展中正確定位?如何實現(xiàn)居民生活之外的旅游、綠化、美化、教化等重要意義。農(nóng)村石牌坊圖片楊家景區(qū)石牌樓原名為石人塢，是城西旅游景區(qū)的組成部門，現(xiàn)作為西溪景觀大道旁的主要社區(qū)，同時又是通往靈隱景區(qū)的主要觀光步行區(qū)域，據(jù)史考證清朝年間曾有位楊姓官員死后葬于石人嶺，并在山腳路口樹立牌坊一座，落款"楊家牌樓"。后人為利便識記，直接稱此處為楊家石牌樓?，F(xiàn)在楊家石牌樓路口的石刻牌坊為20年前重建。楊家石牌坊社區(qū)位于杭州市西郊(留下鎮(zhèn))，東起浙江化工科技團體有限公司，西至西穆塢社區(qū)，南靠石人嶺，北到天目山路。社區(qū)依山傍水，交通十分便捷。社區(qū)總面積約3.07平方公里，是一個擁有村民400多戶，15000余人的大型社區(qū)。其主乾道全長1100多米，北接西溪路，南連大片山林茶園，也是通往天竺、靈隱和梅家塢的一條經(jīng)典步行路線。跟著西溪路拓建改造工程的完成，西溪景觀大道已建成通行，楊家牌樓作為西溪路上一個標志性社區(qū)及連接其他景點的旅游休閑交通要道其區(qū)域地位日漸彰顯。2規(guī)規(guī)定位在杭州市規(guī)劃局宣布的《杭州市留下單元控制性具體規(guī)劃》中，確定的規(guī)劃結構是在留下鎮(zhèn)四周"形成'二*、三軸線'的布局結構。三軸線就是指繞城公路、天目山路形成的交通景觀生態(tài)軸及西溪路形成糊口服務軸。楊家牌樓鄰近"二*"中的留下鎮(zhèn)，也處在西溪路上的重要位置，所以在規(guī)劃上應全面向休閑、旅游、貿(mào)易配套的方向發(fā)展。規(guī)劃建設成為休閑與貿(mào)易相結合并擁有良好棲身環(huán)境的開放型社區(qū)。3改造原則3.1堅持以人為本做到景為人用，以知足不同春秋階段、各種文化層次居民及游人的多樣需求。在社區(qū)入口，甚至是住宅區(qū)進口，進行適當?shù)牟季啊⒕G化，使人們盡量接觸到更多的綠色，享受到新鮮空氣、陽光雨露、鳥語花香。石牌樓圖片村口石牌坊上亂貼各種廣告及海報，其兩側有當?shù)夭宿r(nóng)擺出的臨時地攤，及隨意停放的自行車和三輪車，分布狼藉，都很難使人對牌樓留下夸姣的**印象。進口處沒有種植綠化，也無其他美化建筑標示，使牌坊顯得過于單調，并使路人對雜亂的社區(qū)街道一覽無余。相關對策:禁止商販在牌坊兩側隨意擺放地攤，將他們遷徙至社區(qū)內的集貿(mào)市場。對石牌坊進行清洗和修繕。將石雕牌坊一側放置寫有社區(qū)簡介的仿古牌坊樣式。在碑牌前兩側考慮綠化用地，種植時令草花，后方以低矮的常綠灌木為背景，另一側種植植物與此對應。*樂寺山門牌坊

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村口牌樓是家族興盛的體現(xiàn)
村口牌樓是家族興盛的體現(xiàn)，現(xiàn)在很多村莊，都建有村口牌樓，這些精美的農(nóng)村村口牌坊，是進入村莊的**道入口，形成相對獨立、而緊密聯(lián)系的一個整體。村口牌樓這種歷史文化底蘊深厚的石牌樓建筑，一般是由村民捐款修建而成，這是傳統(tǒng)互幫互助意識的體現(xiàn)，也是中國大家庭、小社會和諧共生的****。石牌坊在江西，有很多歷史悠久的古村落，在進村主路口，都建有精美的村口牌樓。這些江西村口牌樓的建造，與當?shù)厝碎L期形成的重書
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