石雕佛像是我們家居擺放常見的擺件之一,特別是中國古代有著悠久的佛教發(fā)展歷史,龐大的佛教信徒的基數(shù)讓佛像成為了每個信佛之人*的祭拜品,一般來說具體形象有觀音,如來,彌勒,這些是較多的,當然,也有人拜祭的是其他菩薩,其他的神明,比如關公,財神,土地,灶神等等,這些算是東方神仙人物,也算是中國神仙這一塊,而非佛像這一塊,佛像主要有幾個,心中有佛的僧人,大部分是有所成就的,除了特別的小和尚以呆萌,悟佛初態(tài)的造型除外,其他的就是各種名稱的佛,各種名稱的菩薩,十八羅漢甚至后面衍生出來的五百羅漢,包括護法的四大天王,守門的哼哈二將,韋駝等等,這些都是佛像中的一種。 石雕佛像擺放和其他的神靈擺放意義還是有很大差別的,一般來說,我們?nèi)绻麛[放財神在家里,其實目標和目的都很明確了,就是需要更多的財富。土地在家里就是需要家庭較和順,周邊較加安全。但是佛像不一樣,因為佛是虛擬的,很多佛的通用性非常強,比如我們拜觀音,可以是求子,可以是求姻緣,可以求財,也可以求平安。其實很多文獻記載,佛多能而寡欲,心慈而悲憫,所以古時候的人認為求佛是人們覺得可以改善運勢,改變?nèi)松囊环N方式。 石雕佛像的產(chǎn)品多種多樣,因為佛教在中國就有很多分枝,藏傳佛教和被中國化的佛,然后印度本地的佛教,所以佛像人物的塑造就有了更多變化,也讓佛像的種類變得豐富和精彩起來。
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詞條說明
地域的差異,文化的不同,出現(xiàn)了多種多樣殯葬形式。有我們熟知的火葬、**,還有天葬、冰葬、懸棺葬、樹葬等等。各色各樣的文化組成了*五千年的歷史文明,中國石雕墓碑的歷史發(fā)展也是喪葬文化的一部分,是*歷史文明不可或缺的部分。 墓碑歷史文化歷史源遠流長,從較開始沒有墳墓,到后面有墓又有碑?,F(xiàn)在都推行火葬,對墓碑的講究越來越深。我們都知道,想要一款墓碑,除了選材上有講究外,還有做工上。做工上除了石材的
獅子威風凜凜,威猛霸氣,威震四方,被譽為“百獸**”。我們常見到的石雕獅子都是在公司企業(yè)門口,或者園林別墅。石雕獅子幾千年來,在我們*文化里,它一直傳承著吉祥如意、平安祥和的寓意。無論歷史變遷、無論何時何地,始終守護人們吉祥平安的真實寫照。 回眸歷史,獅子的形態(tài)和傳說版本很多,卻都大同小異,與吉祥、喜慶緊緊相連。內(nèi)地古鎮(zhèn),有這樣耳熟能詳?shù)拿裰{:“摸摸石獅頭,一生不用愁;摸摸石獅背,好活一輩輩;摸
對于人死后的祭奠活動國人相當重視,立碑又是祭奠活動中的重中之重。墓碑碑文上都寫有逝者的姓名,逝世時間,等等。在上面,墓碑可以寫到幾代人,在墓碑寫生人的名字,都存在一些小爭議。 首先,可不可以寫生人的名字呢?有些人覺得一定得寫,可以彰顯家族的龐大,也為了不讓逝者孤單,較方便以后年代久了,分支多了,可以認祖。有些人覺得不能寫,覺得不吉利??梢詫?,寫或者不寫,主要看個人,看地區(qū)。還有生人的名字和逝者的名
牌坊是自古以來都有的一種建筑擺件,被應用于寺廟,景區(qū)入口處,公園等地方,在造型上石雕牌坊可以說是有很多,每一座石牌坊承載的東西不同,自然結構,造型和藝術表現(xiàn)形式都會有一定的差別。那么在石材的選擇上又有什么講究呢? 石雕牌坊大部分采用青石或是花崗石這兩種**大理石開展生產(chǎn)加工手工雕刻。這兩種是手工雕刻的優(yōu)選大理石,色澤硬實,抗風化層,抗腐蝕。青石板自身色調(diào)就給人一種古色古香氣場,令人有種復古的氣息,
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