定制寺廟銅鐘廠家服務(wù)為先 興悅銅雕塑廠






    樓上懸掛巨鐘1口。由合金鑄成,據(jù)說(shuō)是唐鐘,鐘鼓腹,通高2.5米,徑1.2米,重600d余公斤。鐘體鑄八耳,飾有圖案三層十八格,一層飾飛天,頭戴花冠,耳飾明月鐺,上身袒露,下著長(zhǎng)裙,手托果盤,足探祥云,飛舞翱翔。*二層飾天王鬼族,三天王形象武威,手執(zhí)器各異,頭戴塔耳帽,身穿鎧甲,騎坐夜叉,旁立兩個(gè)小鬼,赤身短褲,神態(tài)各異。宣德六年(公元1431年),鄭和*七次奉命遠(yuǎn)航“西洋”,三月抵達(dá)福建長(zhǎng)樂(lè)等候冬季季風(fēng),五月沿閩江而上抵達(dá)南平鎮(zhèn),鑄此銅鐘布施長(zhǎng)樂(lè)南山三清寶殿,祈求出海航行平安,因此,又稱三清寶殿銅鐘。下飾十二野獸,姿態(tài)相近,看去迎面撲來(lái)。*三層兩格飾龍,一格飾天王,其余磨損不全。 鐘為佛教法器,佛教徒作法事時(shí),敲擊作召集僧眾之用;也有“曉擊則破長(zhǎng)夜,警睡眠”以及“暮擊則覺(jué)昏衡、疏冥味”的作用。


    ?????? 常見(jiàn)的大鐘有三種類別,唐朝時(shí)期的“平直形”鐘口銅鐘,唐宋時(shí)期的“淺波形”鐘口銅鐘,以及明清時(shí)期的“喇叭形”鐘口銅鐘。明清時(shí)期大鐘的鐘壁在鐘口處都有外擴(kuò),呈現(xiàn)出所謂的“喇叭形”;銅鐘的壁厚,由唐鐘的均勻分布,演變?yōu)閺纳贤轮饾u增厚,避免了早期大鐘重?fù)粢琢训娜秉c(diǎn)。角樓下有鐵人,相傳為明洪武年間,開(kāi)國(guó)軍師劉誠(chéng)意(伯溫)來(lái)淮時(shí),覽淮城之**,擔(dān)心洪澤湖水泛濫,高家堰倒塌,侵襲淮城。

    鐘有 特鐘和 編鐘之別,特別人的鐘叫特鐘,能單獨(dú)的懸在架上。成組依大小次序懸在一個(gè)架上的是編鐘,大小和它的高低音有關(guān)系,有的十六個(gè)為一組。現(xiàn)存的鐘有 西周初期以至 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的,戰(zhàn)國(guó)較盛行。鐘用木槌敲擊演奏,考古發(fā)現(xiàn)的編鐘,有槌同時(shí)出土。


    ??? 鐘的形制有兩種,一種是帶高的筒形紐,鐘的下口兩邊**如月牙形;另一種上端的紐是扁的,有的紐作伏獸形,鐘下口是平的。

    ?

    一般鐘的花紋兩邊相同,每邊大率有六排(每排三個(gè))共十八個(gè)**的乳。乳的形狀有**如柱的,有**作螺旋形的。有“乳”的點(diǎn)綴,是鐘區(qū)別于鉦、饒、 鐸、鈴等的特點(diǎn)。


    古代鑄造的鐘,除了雕鑄一些圖案,還有文字,或吉祥用語(yǔ),或紀(jì)時(shí)記事。因此,古銅鐘不僅在文字發(fā)展上,較在 古代社會(huì)、政治、思想、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)等各方面的研究一提供了寶貴而豐富的史料,同時(shí)體現(xiàn)出了我國(guó)古人的高**技術(shù)。



    唐縣興悅工藝品廠專注于銅佛像,銅鼎,銅鐘,銅獅子,城市雕塑,動(dòng)物雕塑等銅雕工藝品等

  • 詞條

    詞條說(shuō)明

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    唐縣興悅工藝品廠專業(yè)制作銅鐘雕塑,大型銅鐘雕塑。雕塑材料的使用十分廣泛。青銅、金、銀、鉛、陶、玉、石、牙、骨、木等不同材質(zhì)各盡其長(zhǎng),且出現(xiàn)綜合使用趨向。各種材料的制造工藝都有新的發(fā)展,如青銅工藝分鑄、焊接等技藝術(shù)發(fā)展,失蠟法的應(yīng)用,錯(cuò)金銀等鑲嵌技藝的盛行,使作品的制作競(jìng)求奇巧華美。因之,追求繁縟華美,成為這一時(shí)期主導(dǎo)的審美傾向,在青銅、玉和漆木的雕塑中尤為**。原始的冶銅術(shù)為古代冶金技術(shù)奠定了基

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    商代晚期鑄造技術(shù)有較進(jìn)一步的發(fā)展,如司母戊方鼎的鼎身和四足是整體鑄造的,鼎耳則是在鼎身鑄成后再在其上安模、翻范、澆鑄而成,根據(jù)其體積和重量估計(jì),所需金屬料當(dāng)在1000公斤以上,冶鑄時(shí)必須有較大的熔銅爐,且有可能采用經(jīng)地槽流注的方法進(jìn)行澆鑄。商代晚期還發(fā)展了銅鑲玉的技術(shù),例如婦好墓出土的玉援銅戈即是將玉戈援納入銅內(nèi)的陶范中鑄成。藁城等地發(fā)現(xiàn)的鐵刃銅鉞也是采用這種技術(shù)鑄成的。銘文 商代早期和中期的銅

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