在道教神像中,王母娘娘銅像是所有女仙中一切陰氣的**,原是掌管災疫和刑罰的上古女神,現(xiàn)多傳為護佑婚姻和生兒育女之事的女神。在漢代時代王母娘娘銅雕塑成為重要的民間信仰,在民間稱為王母娘娘簡稱王母金母或者金母元君,在山海經(jīng)中針對王母娘娘的造型有這樣的記載,王母人身虎齒,豹尾蓬頭云云,乃王母使者西方之神,非王母之形?!?,“王母由混沌道氣中西華至妙之氣結氣成形,厥姓侯氏,位配西方”。這就是王母較早的來歷。
山海經(jīng)中對王母娘娘住所也有所描述,其中稱王母娘娘是女神之宗,住在昆侖山之間,這里城池占地千里之廣,玉樓有十二座,左邊連接著瑤池,右邊是翠山環(huán)繞。在《博物志》中也記述到王母娘娘的蟠桃園,說她的瑤池邊種有桃樹,三千年才開花,再三千年才結果,三界之內(nèi)仙的女子都歸屬西王母管轄。
在王母娘娘銅雕塑的造型有著詳細的描寫,說她穿著黃金絲織的外套,形象鮮明端莊大方。腰間佩帶了一把寶劍,頭上扎的是太華髻,戴著一個太真晨嬰帽子,腳上穿的一雙鳳凰紋飾的鞋子,一眼看上去她也就三十歲的年紀,打扮精美,貌美如花。
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詞條
詞條說明
1、舍利弗——智慧一,舍利弗,又稱舍利子,出生于王舍城附近一個婆羅門教家庭,是佛陀**弟子銅像之一。父親是婆羅門教的大學者。因自幼受家庭熏陶,他對婆羅門教十分精通。長大后他與其親友,也就是后來同他一起出家的道友目犍連志同道合,一起在鄉(xiāng)里傳道授業(yè),各自擁有數(shù)千門徒。他有很多的美德,其中尤以智慧淵深廣大而著稱,佛經(jīng)中稱他“智慧無窮,決了諸疑,輔翼圣化,聰明圣眾”,所以在佛弟子中有“智慧一”的稱號。
銅雕馬是人類的忠實伙伴,親密朋友、得力幫手,它為人類的生存、生活、生產(chǎn)立下了汗馬功勞,功在千秋。在人類的歷史長河中,馬具有不可磨滅難以取代的作用和地位,人類愛馬、惜馬、養(yǎng)馬、護馬、當在情理之中,因而人類把美好的語言來贊美馬,把吉祥的寓意來歌頌馬也絕不為過。銅雕馬分別寓意為“太陽”、“陽”、“勇敢”、“力量”、“速度”、“名譽”、“優(yōu)雅”、“高貴”、“慷慨,寬宏大量”、“生命即逝”、“粗暴”、“粗俗
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人物雕塑顧名思義就是模仿各個名人的模樣而雕刻的雕像,但是名人雕塑也是有很大的差異的,比如說中國的人物雕塑來源工藝美術,因此大部分人物雕塑作品具有很強的裝飾性和實用性;注重人物面部刻畫,并對塑像加彩,塑繪結合,互相補充,使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞**;注重以形傳神,以凝練的人物雕塑語言,表現(xiàn)高度的意象美。中國人物雕塑在中國具有悠久的歷史,且并不因時代和社會及國家的較替而中斷。 并且中國人物
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