加工各類銅佛像銅佛像造型銅佛像姿態(tài)

時(shí)間：2017-03-30

傳統(tǒng)佛像的姿態(tài)，一般可分為坐佛像、立佛像與臥佛像三種造型。其中，坐佛像是較為常見(jiàn)的一種姿態(tài)，有結(jié)跏跌坐、箕坐、跪坐、半跏跌坐、依坐和蹲踞等形式。結(jié)跏跌坐，又稱“雙盤”，是佛祖釋迦牟尼的坐相。其坐姿態(tài)是兩足相互交叉置于左右兩股上，腳心向上。這種坐法，四平八穩(wěn)，可讓人身端心正，修行坐禪者常用此種坐法。半跏跌坐，稱為“半佛思惟坐”，也稱為“單盤”，是菩薩常用的坐相。

立像包括直立像、行經(jīng)像和曲立像。姿態(tài)是雙足并立于臺(tái)坐上。阿彌陀佛、佛陀兩旁合掌侍立弟子、菩薩等常用直立像。

行經(jīng)像，也稱為“行像”。姿態(tài)是一腳略向前跨出，表示步行。佛陀常用此像，以表示其在說(shuō)法。

曲立像大多是護(hù)法天神在站立時(shí)的各種姿態(tài)，其身體通常呈現(xiàn)出動(dòng)勢(shì)，如舉拳或執(zhí)劍……

臥像只用于釋迦牟尼“涅盤”（入天）時(shí)的特殊場(chǎng)合。其姿態(tài)只能朝右側(cè)臥。

詞條
詞條說(shuō)明
銅雕獅子大型擺件及標(biāo)志性
這大大小小的民間銅獅，顯示了獅族的旺盛。它們不僅為民族民間藝術(shù)增添了新的內(nèi)容，而且也給當(dāng)代的中國(guó)藝術(shù)界帶來(lái)心靈上的沖擊?？梢灶A(yù)料，當(dāng)代的中國(guó)藝術(shù)，將在向民族民間本源深層開掘和向現(xiàn)代對(duì)外求索兩支力量的匯合中，向較高的層次升華。中國(guó)的銅獅子雕塑藝術(shù)具有*民族特有的風(fēng)采和格調(diào)。它從國(guó)外的野獅引伸到國(guó)內(nèi)后，成為中國(guó)的神獸和靈獸，和*民族傳統(tǒng)的龍和鳳一樣，成為中國(guó)共同觀念中的一個(gè)標(biāo)志，成為民間的吉祥
十八羅漢銅佛像大型十八羅漢銅佛像鑄銅十八羅漢
十八羅漢銅佛像大型十八羅漢銅佛像鑄銅十八羅漢釋迦牟尼佛為使佛法在佛滅度后能流傳后世，囑咐十六羅漢永住世間，分局各地弘揚(yáng)佛法，利益眾生。佛教傳到中國(guó)后，十六羅漢后來(lái)演變成為十八羅漢。賓度羅跋羅墮閣者——坐鹿羅漢迦諾迦代蹉者——?dú)g喜羅漢諾迦跋哩陀者——舉缽羅漢蘇頻陀者——托塔羅漢諾距羅者——靜坐羅漢跋陀羅者——過(guò)江羅漢伐阇羅弗多羅者——笑獅羅漢戍博迦者——開心羅漢半托迦者——探
加工銅獅子鑄銅獅子雕塑銅獅子價(jià)格
獅子全體為純黃銅精鑄而成。為鎮(zhèn)宅化煞、旺權(quán)助運(yùn)之寶器。銅獅子的主要作用為化煞擋災(zāi)，一般將之放在桌子上、窗戶臺(tái)、書架或者迎著門的矮柜上。銅為金，可以克制木的刑克，遇窗戶對(duì)面可見(jiàn)大樹者，宜以一對(duì)銅獅子化解。在室內(nèi)之禍害、絕命位置，可放置此銅獅子，以減輕其對(duì)宅主運(yùn)勢(shì)的破壞力,保佑全家平安。一雄一雌放在門口，是家族興旺的標(biāo)志。 "雙獅護(hù)門"諧音"雙獅富門"。在民間有這樣的說(shuō)法："摸摸獅子頭，萬(wàn)事不發(fā)愁"
山東鎮(zhèn)宅鑄銅貔貅雕塑值得信賴
貔貅可列入龍族或亞龍族，理由是其集合對(duì)象與龍有相同之處，而且被賦予吉祥嘉瑞的神性和辟邪、佳運(yùn)、鎮(zhèn)宅等功用。據(jù)說(shuō)貔貅喜歡吸食魔怪的精血，并將其轉(zhuǎn)化為財(cái)富；又說(shuō)其喜聞錢的味道，并能夠?qū)⑵涞鸹貋?lái)交給主人。于是，人們便將招財(cái)、旺財(cái)?shù)墓δ苜x予貔貅，認(rèn)為貔貅“以財(cái)為食”，“善納四方之財(cái)”，“若有貔貅神獸幫忙，就能咬住任何生意機(jī)會(huì)，促成買賣順利、交易成功”；并將貔貅做成有嘴無(wú)屁股的樣子，喻其能夠“吞萬(wàn)物而不