黃銅銅佛像鑄造廠銅佛像保養(yǎng) 怎樣清洗銅佛像

時(shí)間：2017-03-30

如來(lái)銅佛像通高185厘米，寬89厘米，厚66厘米，重量364千克，質(zhì)地為銅。該佛像表情肅穆，雙目微啟，頭部戴冠，秀發(fā)上束結(jié)成尖頭高髻，雙耳齊肩，耳當(dāng)碩大，身披長(zhǎng)衫，繪有花卉，褶紋清晰流暢，佛像胸前飾有項(xiàng)鏈，雙手合于胸前，手掛飄帶，戴有手鐲，腰間系有長(zhǎng)鏈，盤坐于蓮花座，沿座周圍設(shè)有蓮花花瓣，清晰可見，葉瓣下為銅柱，四周為水紋，菱形底座，上部設(shè)有圍欄，底座以透雕、浮雕為主，飾有花卉，乳釘紋等等，底座為獸足，銅佛背部落款“天啟元年十二月二十四日造”。明大日如來(lái)銅佛像造型比例適度，雕刻手法純熟，方圓的臉形和勻稱的身軀給人一種完整的豐潤(rùn)之感，準(zhǔn)確生動(dòng)地表現(xiàn)了佛的氣度，具有很高的學(xué)術(shù)**，彌足珍貴。

現(xiàn)在銅佛像收藏在民間已成時(shí)尚，2006年10月7日，中國(guó)較貴的“明釋加牟尼鎏金銅佛像”（通高72.5厘米）在中國(guó)香港蘇富比**會(huì)上產(chǎn)生，**價(jià)格1.166億港元。筆者認(rèn)為，就這兩尊佛像相比較，其藝術(shù)**和經(jīng)濟(jì)**可相媲美。

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詞條
詞條說(shuō)明
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銅佛像--釋迦牟尼銅佛像的歷史悠久，銅佛像起源于古印度流傳到中國(guó)，在中國(guó)達(dá)到興盛時(shí)期，所以銅佛像在中國(guó)的歷史也是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。銅佛像雕塑的出現(xiàn)呈現(xiàn)佛像藝術(shù)與慈悲之美。二千五百多年前釋迦牟尼在世時(shí)，是反對(duì)印度社會(huì)婆羅門教的偶像崇拜的。在佛教產(chǎn)生后的六**間，佛教信徒一直遵循釋迦牟尼生前的教訓(xùn)，不立偶像崇拜。銅佛像的出現(xiàn)同信仰佛教的希臘人后裔有著密切關(guān)系，他們把希臘諸神的藝術(shù)表現(xiàn)形式引進(jìn)到佛教中，
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人物形象豐富，人物雕塑的形象豐富，涉及到各種各樣的人，例如一些國(guó)外武士、偉人、兒童、宗教人物等等，形象生動(dòng)。創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。雕、刻通過(guò)減少可雕性物質(zhì)材料，塑則通過(guò)堆增可塑物質(zhì)性材料來(lái)達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)造的目的。圓雕、浮雕和透雕（鏤空雕）是其基本形式。河北中正銅雕廠自建廠以來(lái)，堅(jiān)持以誠(chéng)信求發(fā)展，用優(yōu)質(zhì)雕塑回報(bào)社會(huì)
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文昌帝君是中國(guó)民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。文昌本名星，亦稱文昌星，或文星，古時(shí)認(rèn)為是主持文運(yùn)功名的星宿。其成為中國(guó)民間和道教所信奉的文昌帝君，與梓潼神張亞子有關(guān)。東晉寧康二年（374），蜀人張育自稱蜀王，起義抗擊前秦苻堅(jiān)，英勇戰(zhàn)死，人們?cè)阼麂て咔綖橹◤堄?，并尊奉他為雷澤龍神。其時(shí)七曲山另有梓潼神亞子祠，因兩祠相鄰，后人將兩祠神名合稱張亞子，并稱張亞子仕晉戰(zhàn)歿。實(shí)為《晉書》所載張
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動(dòng)物雕塑是常見的銅雕作品，包括銅獅子雕塑、銅牛雕塑、銅麒麟雕塑、大象雕塑、故宮獅、銅馬等等眾多的分類，安放的場(chǎng)地較是靈活自由，使用量較大。由于中國(guó)動(dòng)物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分動(dòng)物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性，注重動(dòng)物形態(tài)刻畫，并對(duì)塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞**；注重以形傳神，以凝練的動(dòng)物雕塑語(yǔ)言，表現(xiàn)高度的意象美。動(dòng)物雕塑不是隨隨便便就可以使用的，我們