司母戊方鼎系商代晚期王室的青銅祭器。1939年在河南安陽武官村出土。長方形腹,立耳、柱足,以雷紋為地紋,主體紋飾為饕餮紋,腹內(nèi)壁鑄銘文“司(或釋后)母戊”三字,通高133厘米,器口長110厘米,寬78厘米,重875公斤,它是我國目前已發(fā)現(xiàn)的青銅器。
銅鼎結(jié)構(gòu)復(fù)雜,耳、身、足分別鑄成后再合鑄成一個(gè)整體,每個(gè)部件用兩塊到八塊量范不等,外范共用二十塊。鑄造如此宏偉的重器,是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)斗爭中非凡的成就,充分體現(xiàn)了奴隸們的智慧和優(yōu)秀的技藝。司母戊鼎的鑄造標(biāo)志著商代青銅器鑄造技術(shù)的高度發(fā)展水平。它是商代青銅文化的代表作,此銅鼎現(xiàn)藏中國歷史博物館。
河北中正銅雕有限公司是一家擁有多年豐富鑄造經(jīng)驗(yàn)的廠家,其生產(chǎn)的銅鼎,銅佛像,人物銅雕,動(dòng)物銅雕,都深受廣大群眾喜歡。較為國家、省、市**及各公司鑄造了很多標(biāo)志性的大型雕塑;並儲(chǔ)存了大量寶貴資料可供咨詢。無論從黃銅鑄造,錫青銅鑄造都能熟練掌握其材料比例和配方,使銅雕抗氧化性,防腐蝕性,防酸,防堿及銅雕受外力沖擊而不折;令產(chǎn)品美輪美奐、栩栩如生、令人嘆為觀止。 ?
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詞條說明
人物銅雕存在的** 純銅鑄造 【優(yōu)質(zhì)商家】中正銅雕
人物銅雕存在的** 純銅鑄造 【優(yōu)質(zhì)商家】中正銅雕 由于人物銅雕作品不僅具備較高的觀賞**,同時(shí)對(duì)于城市的文化起到傳承的作用,為此需要根據(jù)城市的文化底蘊(yùn)與人物的歷史背景選擇適合的材質(zhì)進(jìn)行生產(chǎn),對(duì)于城市銅雕而言,通常采用青銅作為主要生產(chǎn)原材料,不僅能夠**人物銅雕經(jīng)受環(huán)境的侵襲,同時(shí)延長人物銅雕的存在壽命,展現(xiàn)城市代表應(yīng)該具備的魅力。 以上對(duì)于人物銅雕的介紹,我們不僅了解生產(chǎn)工藝,通過時(shí)對(duì)于人物銅
我家里供奉著地藏菩薩,在供菩薩的那間房間里,除了供桌外,還有一個(gè)木制的大抽屜,上面還用絲經(jīng)蓋著,在上面放些東西,有一次我媽把一個(gè)塑料大盤子放在那個(gè)木抽屜的中間,塑料盤子里點(diǎn)著香和燭,然后我們一家人就出去了。 因?yàn)閯e人請(qǐng)我們吃飯,所以很晚才回來.當(dāng)我們回來時(shí),我媽感覺不對(duì),便馬上跑到供菩薩的房間里. 哇!房間里一偏黑,很大的煙,整個(gè)房間的墻壁都被熏的一偏黑,我媽一想,不好,仔細(xì)一看,原來是哪個(gè)塑料
在中國**歷史中,玉皇大帝的名號(hào)是比較晚出現(xiàn),原為古代昊天上帝,到宋朝時(shí),由宋真宗為高上玉帝加尊號(hào)曰“太上開天執(zhí)符御歷含真體道昊天玉皇上帝”,為較尊貴特殊的大道圣尊,是眾神佛之**。玉帝爺統(tǒng)領(lǐng)三界六道十方內(nèi)外,還統(tǒng)御法界的佛仙,管理天地萬物的興隆衰敗、吉兇禍福、果位任免。昔發(fā)廣大愿合道利濟(jì)一切,為諸神、真、佛、至、圣賢人之師。萬神朝禮,五帝(五方五老)司迎。煉就回風(fēng)混合之大道,成就無上道果帝位。
銅香爐是中國文化中不可缺少的一個(gè)部分,在中國眾多的文物中,銅香爐可謂是一顆璀璨明珠。在青銅器時(shí)代的晚期銅香爐便已經(jīng)開始出現(xiàn)在**的生活中。后來兵器的銅材逐漸被鐵取代,銅開始逐漸的出現(xiàn)在各種生活用品上,各種造型精美的銅工藝品開始出現(xiàn),銅香爐在這一時(shí)期也得到了廣泛的推動(dòng)。收藏中國銅爐,海外也有知音,1993年11月在美國舊金山伯得富**公司展出一尊清代(18世紀(jì))三足銅爐,造型篤實(shí)古雅,爐骨厚重,以
公司名: 河北中正銅工藝品制造有限公司
聯(lián)系人: 邸廣**
電 話: 0312-5646196
手 機(jī): 13722252255
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地 址: 河北石家莊行唐縣保定市唐縣長古城工業(yè)區(qū)
郵 編: 072350
網(wǎng) 址: 5ffbdd7921.cn.b2b168.com
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