意境公開課|關(guān)天頎:城市的設(shè)計(jì)是表演,鄉(xiāng)村的設(shè)計(jì)是生活

    他上過綜藝
    
            也登過大學(xué)講壇
    
            他設(shè)計(jì)過*門小院兒的私宅
    
            也改造過偏僻小村子的老房子
    
    
    
            陽春白雪與下里巴人,是否存在著涇渭分明?
    
            設(shè)計(jì),是掌握眼球的焦點(diǎn),還是追求身心的舒適度?
    
            關(guān)天頎給出的答案是:
    
            有品質(zhì)的簡樸、有節(jié)制的豐盛
    
    
    
            5月7日,由歐神諾聯(lián)合一點(diǎn)資訊、太平洋家居等多家業(yè)內(nèi)專業(yè)媒體發(fā)起的「意·境」設(shè)計(jì)師公開課大型直播系列活動的*五期,特別邀請了空間進(jìn)化建筑設(shè)計(jì)及彩虹石空間設(shè)計(jì)創(chuàng)始合伙人、*美術(shù)學(xué)院及四川美院課程導(dǎo)師 關(guān)天頎 老師,以“新文旅時(shí)代的體驗(yàn)式設(shè)計(jì)”為主題,結(jié)合文旅創(chuàng)新與鄉(xiāng)村振興的個(gè)人代表性案例作品,分享他關(guān)于人文關(guān)懷與設(shè)計(jì)美學(xué)的*到見解。
    
            民宿如何界定?中國民宿業(yè)在疫情陰影的籠罩將何去何從?民宿如何憑借設(shè)計(jì)讓客人們愿意“多留幾天”?而文旅產(chǎn)業(yè)要如何逃脫流于表面的主題拼湊?“精致”的文旅要如何打造?一個(gè)設(shè)計(jì)真的可以讓項(xiàng)目多賺幾億?在當(dāng)下的“鄉(xiāng)村振興”倡議下,“民宿+文旅”又會如何助力中國鄉(xiāng)村的建設(shè)?不拘泥于“傳統(tǒng)遺存”又要深挖場所的在地精神,又是如何做到的?
    
    
    
            當(dāng)日直播現(xiàn)場,關(guān)天頎老師以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者態(tài)度、結(jié)合豐富實(shí)踐案例,深入淺出地為直播間蹲守的“同學(xué)們”解疑答惑:
    
    “ 吳彥祖背后的男人 ” 難做嗎?
    
    3 小時(shí)出方案、 3 天出施工圖、 31 天完工
    
    
    
    
    
             《漂亮的房子》是關(guān)天頎老師迅速“出圈”的關(guān)鍵點(diǎn),項(xiàng)目當(dāng)時(shí)改造的是舟山海島上小漁村里的一個(gè)老石頭房子。房子當(dāng)時(shí)已被荒廢多時(shí),甚至連屋頂都是破掉的。整個(gè)改造的設(shè)計(jì)遵循著“因地制宜、順勢而為、自然而然”的理念,尊重現(xiàn)有的建筑結(jié)構(gòu),但融合當(dāng)代的設(shè)計(jì)手法。
    
    
    
            由于工期時(shí)間有限,從考察現(xiàn)場到完工落成,僅用了31天。但通過裝配化、模塊化的施工,房子展現(xiàn)出了關(guān)天頎老師在設(shè)計(jì)中的設(shè)想:保留當(dāng)?shù)貛r石風(fēng)貌的粗糙感,與新材料實(shí)現(xiàn)強(qiáng)烈對比,形成一種淡泊感。
    
    
    
            “那次項(xiàng)目中,我們做方案用了3個(gè)小時(shí),施工出圖用了3天,從設(shè)計(jì)開始到結(jié)束的整個(gè)工期只有31天”,關(guān)天頎老師在直播中說到,這是一個(gè)很有挑戰(zhàn)的項(xiàng)目,但也融入了我個(gè)人的設(shè)計(jì)態(tài)度:儀式上*使命感,形式上*儀式感。形式和材料的技術(shù)選擇上,從來都是折中的、多元的、實(shí)用主義的,并不想深究形式的來源出身。兼容并蓄,適合為好。
    
    民宿也是住宿,做設(shè)計(jì)時(shí)得負(fù)責(zé)任!
    
            談及民宿的設(shè)計(jì),關(guān)老師認(rèn)為要首先了解民宿的文化?!懊袼蕖睂?shí)際上是一個(gè)舶來貨,具體出處很難說好,但歸根結(jié)底它強(qiáng)調(diào)的是一種主人文化,需要在其中投射強(qiáng)烈的在地文化特征以及主人生活的痕跡。而國內(nèi)的發(fā)展,對于“情懷”的塑造還是稍欠火候的,目前的業(yè)態(tài)較偏向于精品酒店化方向的發(fā)展。
    
    
    
            隨著整體行業(yè)的升溫、利益‘蛋糕’的誘惑變大,入局者越來越多,也意味著民宿行業(yè)在品質(zhì)、服務(wù)和用戶體驗(yàn)上的綜合競爭力亟待提升。對此,關(guān)老師表示“民宿也是住宿,設(shè)計(jì)時(shí)必須負(fù)責(zé)任地給予符合規(guī)范的設(shè)施”。
    
    
    
            舒適自如的室內(nèi)居住氛圍、與眾不同的設(shè)計(jì)、多元化的主題風(fēng)格、清新自然的室外環(huán)境、豐富的人文色彩,成為不少人考慮的因素。民宿的選址,要有“好山好水”,可持續(xù)發(fā)展是大前提。同時(shí)不是非得有飛機(jī)、高鐵直達(dá),但良好的基本交通條件也是必須的。再就是,服務(wù)提供者與享受服務(wù)者之間的利益要平衡,將是‘多留幾天’的必然因素。
    
    盡力抹去 “ 設(shè)計(jì)的痕跡 ” ,項(xiàng)目要傳達(dá)友善
    
            而較大型的文旅產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,關(guān)老師認(rèn)為要明確“城市的設(shè)計(jì)是‘表演’,鄉(xiāng)村的設(shè)計(jì)是‘生活’”。在城市生活中,由于居住空間的有限,人們總希望在公共空間中看到更多博眼球的、夸張的設(shè)計(jì);但在文旅度假產(chǎn)品及鄉(xiāng)村的設(shè)計(jì)中,體驗(yàn)是**位的,要體現(xiàn)出在地生活的真實(shí)狀態(tài)。
    
    
    
            基于這一理念,他總結(jié)了8個(gè)方面:**是“空間無邊界”,以全空間思維,把室內(nèi)室外融為一體,利用現(xiàn)有建筑本身的結(jié)構(gòu)性,打造室內(nèi)設(shè)計(jì)元素。*二是“建構(gòu)美學(xué)”,善于挖掘建筑本身的特質(zhì),強(qiáng)化它的建構(gòu)語言,成為*過度雕琢的裝飾元素。*三是“場所與在地精神”,利用當(dāng)?shù)亟ú呐c本地建筑體融合,產(chǎn)生特殊美感。*四是“環(huán)保節(jié)能可持續(xù)”,通過舊物改造、舊有材料翻新,較大化實(shí)現(xiàn)對環(huán)保的支持。
    
    
    
            *五是“時(shí)間的維度”,賦予設(shè)計(jì)歷久彌新的能力,讓建筑在多年之后依然具有勃勃生機(jī)。*六是“對‘飾’始終報(bào)以懷疑的態(tài)度”,以懷疑的精神讓設(shè)計(jì)越來越純粹、手法越來越洗練。*七是“注重藝術(shù)對空間的詮釋”,設(shè)計(jì)中要學(xué)會選擇藝術(shù)品,但要避免“藝術(shù)亂燉”,讓藝術(shù)品融入到居住空間的整體氛圍中。*八是“因地制宜、因勢利導(dǎo)、自然而然”,設(shè)計(jì)不是光做表面功夫,要了解業(yè)主的真實(shí)問題所在,通過設(shè)計(jì)讓他的需求得到真正的滿足。
    
            文旅項(xiàng)目,強(qiáng)調(diào)“精致地生活”。在精神層面來說,要回歸自然與自我、返璞歸真;在生活層面來說,即“有品質(zhì)的簡樸、有節(jié)制的豐盛”。僅存的“表演”也是為了生活,讓設(shè)計(jì)傳達(dá)“真善美”。
    
    設(shè)計(jì)師公開課 互動 Q&A
    
            Q1 希望老師推薦一些適合端午假期打卡的民宿?
    
            關(guān)天頎 目前國內(nèi)好的民宿多是精品酒店化的,與日本、閩臺的相比會精致很多。北方地區(qū)的朋友可以選擇寧夏中衛(wèi),那里有一個(gè)民宿聚集群;南方的選擇更多些,如杭州莫干山那邊就聚集了很多民宿。放眼全國的話,應(yīng)該都有很好的選擇。大家之所以愿意去民宿體驗(yàn),其實(shí)也因?yàn)槲覀儺?dāng)下居住空間過于雷同,想去一些特別的人居空間獲得特別的體驗(yàn)。
    
            Q2 可以給設(shè)計(jì)師推薦幾本書您平常會看的書或雜志嗎?
    
            關(guān)天頎 設(shè)計(jì)師要通古融今,實(shí)際上就是成為一個(gè)雜學(xué)家,不一定對所有領(lǐng)域都研究透徹,但必須要通宵各方面的知識,最后才能自然而然地在你的設(shè)計(jì)手法中流露出來。書籍方面,推薦大家看《華夏意匠:中國古典建筑設(shè)計(jì)原理分析》,這本書以比較法闡釋了東西方建筑的內(nèi)在品質(zhì)以及相互的差異。雜志方面,我個(gè)人比較喜歡英國的一本《Wallpaper(卷宗)》,它里面對較新的**流行資訊會有及時(shí)地跟進(jìn),從建筑、空間設(shè)計(jì)到服裝、時(shí)尚產(chǎn)業(yè)等,設(shè)計(jì)師可以從中得到一個(gè)整體認(rèn)知。
    
            Q3 設(shè)計(jì)師到哪個(gè)階段,可以嘗試獨(dú)立創(chuàng)業(yè)么?
    
            關(guān)天頎 不同年齡段的設(shè)計(jì)師都可以嘗試創(chuàng)業(yè),對于設(shè)計(jì)來說,當(dāng)下的社會給予了一個(gè)比較廣闊的空間,只要保持一種朝氣蓬勃的狀態(tài)以及經(jīng)驗(yàn)的積累,這樣的設(shè)計(jì)師會得到他的市場和客戶青睞的。所以,我覺這不是年齡的問題,而是設(shè)計(jì)師心態(tài)的問題。
    
            當(dāng)你對自己的能力有一定把握、并具有勇于探索和創(chuàng)新的精神時(shí),是可以嘗試創(chuàng)業(yè)的。對此我是持有一個(gè)開放的態(tài)度。畢竟,創(chuàng)業(yè)本身也是一種設(shè)計(jì)實(shí)踐,哪怕撞得頭破血流,也是可以重新出發(fā)的。但在真正開始之前,要結(jié)合自己的學(xué)識、背景、地域以及客戶目標(biāo),找準(zhǔn)自己的努力方向和定位。創(chuàng)業(yè)有很多艱險(xiǎn),而室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)創(chuàng)業(yè)起點(diǎn)不高,不要給自己制造過多的負(fù)擔(dān)。
    
            Q4 在《漂亮的房子》里改造的舟山老房子,現(xiàn)在運(yùn)營情況如何呢?
    
            關(guān)天頎 很遺憾的是,這個(gè)房子現(xiàn)在并沒有成為民宿在運(yùn)營,當(dāng)?shù)?*把這里做成一個(gè)旅游景點(diǎn)了,大家可以去參觀拍照,不過路程會相對有些遙遠(yuǎn)。
    
            Q5 設(shè)計(jì)師可以如何從中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中汲取靈感呢?
    
            關(guān)天頎 從農(nóng)耕文明、工業(yè)文明到現(xiàn)代文明,每個(gè)階段的**都有自己的特點(diǎn)和設(shè)計(jì)方法。對此,我的態(tài)度是一定要開放,不要過于強(qiáng)調(diào)個(gè)人本土文化而陷入固步自封的狀態(tài)。中國文化有很多優(yōu)良的部分,但一定要吸取具有當(dāng)下意義的、而不是遺存的內(nèi)容。要區(qū)分“傳統(tǒng)”和“遺存”的不同:“傳統(tǒng)”是一直活著的、存在于我們的日常生活中如筷子;“遺存”則是已經(jīng)被淘汰的,僅在博物館、考古現(xiàn)場等地方保留著。當(dāng)代人要有當(dāng)代思維,選擇可以延續(xù)的優(yōu)良“傳統(tǒng)”內(nèi)容來汲取靈感。輕裝上陣,不要被歷史壓垮。并不是說“所有老祖宗的東西都是對的”,當(dāng)下的設(shè)計(jì)師創(chuàng)造出新的文明,才是對我們老祖宗較大的尊重。
    
            Q6 “新冠”這個(gè)大型黑天鵝事件,您覺得會對文旅產(chǎn)業(yè)和民宿業(yè)接下來的發(fā)展有什么影響嗎?
    
            關(guān)天頎 這個(gè)事件相信對每個(gè)人的心態(tài)都產(chǎn)生了影響,就是對生態(tài)的意義和未來的思考都有了不同的體驗(yàn)和感受。于我而言,較大的感受就是:把我們?nèi)祟惖奈拿鞫既诤系揭黄穑?*化不可避免。而對文旅和民宿來說,它們的出發(fā)點(diǎn)都是渴望自然,渴望對當(dāng)下生活、身邊人以及各種人類自然情感的珍惜,較加發(fā)現(xiàn)日常的彌足珍貴。那么,這就要求物理空間要做得較人性化、較自然、較環(huán)保、較春季人心,而不是再搞一些虛有其表的東西。
    
            我覺得,未來文旅產(chǎn)業(yè)和民宿業(yè)可能會迎來一次大爆發(fā),因?yàn)閲鴥?nèi)的這種短期度假產(chǎn)品還是非常缺乏的,這一領(lǐng)域希望會有更多設(shè)計(jì)師投身其中。而且,之前的旅游產(chǎn)業(yè)多處于觀光看景點(diǎn)的模式,但隨著新消費(fèi)群體的崛起,尤其是90后和00后消費(fèi)力的增強(qiáng),大家對于體驗(yàn)式度假產(chǎn)品的需求會日益旺盛, 因而我相信疫情過后這一領(lǐng)域肯定有很大的發(fā)展。
    
    下期預(yù)告
    
    「意·境」設(shè)計(jì)師公開課 *六期
    
    5月13日晚7:30
    
    同一時(shí)間,全新內(nèi)容
    
    連線中國閩臺“設(shè)計(jì)女神”傅瓊慧
    
    
    
    陪你看口碑電影大片
    
    在光影世界中,發(fā)現(xiàn)場景設(shè)計(jì)、色彩搭配、家裝選品的奧秘
    
    電影中究竟蘊(yùn)藏著怎樣的軟裝設(shè)計(jì)情感?
    
    5月13日晚7:30,設(shè)定好鬧鐘、一起來探秘!

    佛山歐神諾陶瓷有限公司專注于瓷磚,建筑陶瓷,原料輔料/陶瓷機(jī)械/陶瓷窯爐,原料輔料/陶瓷機(jī)械/陶瓷窯爐等

  • 詞條

    詞條說明

  • 向往的生活,歐神諾搞定熊孩子便實(shí)現(xiàn)了!

    隨著綜藝節(jié)目《向往的生活》的熱播,很多人也開始放慢腳步,反思自己的生活。 不得承認(rèn),當(dāng)下的年輕人壓力真的太大了,曾經(jīng)在微博上看到過這樣一個(gè)評論“90后的你已近三十,00后的小哥哥小姐姐也開啟了職場人生,你再不努力就要被替代了?!?看到這個(gè),其實(shí)我想說,近三十的你再不好好生活也將會被生活所遺忘。 努力生活可以是儀式感; 努力生活也可以是放慢腳步及時(shí)調(diào)整生活狀態(tài); 努力生活還可以是——搞定家里的熊孩子

  • 中國設(shè)計(jì)新青年|集合夢想,青年設(shè)計(jì)正當(dāng)時(shí)!

    后病情時(shí)代,中國經(jīng)濟(jì)悄然發(fā)生著變化,本土生活新的公共**文化、設(shè)計(jì)行業(yè)持續(xù)出現(xiàn)多樣的業(yè)態(tài)新模式,人們對家居環(huán)境也有了較高的要求,那家居設(shè)計(jì)該如何破局?新生的設(shè)計(jì)力量是否能擔(dān)起重要角色? 6月17日,由歐神諾主辦的中國設(shè)計(jì)新青年2020年度評選啟動禮隆重舉行,預(yù)示著新一屆設(shè)計(jì)新青年年度評審即將開啟,啟動禮現(xiàn)場也是星光熠熠,為大家打造了一場線上藝術(shù)設(shè)計(jì)盛宴。 啟動禮現(xiàn)場,廣州設(shè)計(jì)周學(xué)院聯(lián)合執(zhí)行長鄭壽生

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