佛塔
佛塔,又名浮屠(梵語'佛陀'的音譯),藏語稱'曲登'。 佛塔較z初是用來供奉舍利、經(jīng)卷或法物。
佛j教于公元一世紀(jì)始入中國,歷漢化而形成漢傳佛j教,佛塔樣式也由覆缽式塔漢化為亭閣式塔、樓閣式塔,又由樓閣式塔衍生出密檐式塔。中國的佛塔按建材可分為木塔、石塔、磚塔,許多佛塔會刻有建塔碑記﹑佛像﹑佛經(jīng)等。
佛塔傳入我國時,曾被音譯為'塔婆'、'佛圖'、'浮圖'、'浮屠'等,由于佛塔用于珍藏佛的舍利或供奉佛像、佛經(jīng),故也被意譯為'方墳'、'圓冢'。直到隋唐時,才以'塔'作為統(tǒng)一的譯名,沿用至今。
佛塔類型
我國的佛塔按建筑材料可分為木塔、磚石塔、金屬塔、琉璃塔等,兩漢南北朝時以木塔為主,唐宋時磚石塔得到了發(fā)展。
按類型可分為樓閣式塔、密檐塔、喇l嘛塔、金剛寶座塔和墓塔等。
塔一般由地宮、基座、塔身、塔剎組成,塔的平面以方形、八角形為多,也有六角形、十二角形、圓形等形狀。塔的層數(shù)一般為單數(shù),如三、五、七、九、十一、十三層…所謂救人一命,勝造七級浮屠,七級浮屠指的就是七層塔。塔有實心、空心,單塔、雙塔,登塔眺望是我國佛塔的功能之一。覆缽式塔:是印度古老的傳統(tǒng)佛塔形制,在中國很早就開始建造了,主要流行于元代以后。
我國勞動人民先后吸收了古印度和尼泊爾的佛f教藝術(shù),融合了中國傳統(tǒng)建筑精華而創(chuàng)造出了*具特色的中國式'塔'。如始建于元代的北京'妙應(yīng)寺白塔'就是一例,該塔高51米,為通體潔白磚石結(jié)構(gòu),是我國現(xiàn)存較早較z大的佛塔,又稱喇l嘛塔。
凈土寺塔
江蘇省高郵市凈土寺塔,又稱東門寶塔。該塔建于明朝神宗萬歷三十四年(1606年)。1906年(清光緒年間),曾大修過一次。民國34年因戰(zhàn)z爭被炮火損壞一角,次年修復(fù)。1963年高郵中學(xué)學(xué)生朱廣榮等攀上塔**,從寶剎中取出文w物若干交文化館。
其中有明代萬歷年間的大方廣佛華嚴(yán)經(jīng),金剛般若波羅密經(jīng)等40余卷,現(xiàn)存南京博物院。塔內(nèi)原有樓板和扶梯可以攀等,后漸毀壞。1957年江蘇省人民m**公布此塔為江蘇省文w物保護單位。高47.46米,磚砌,呈八角形。1957年列為省級文w物保護單位。我國較**的金剛寶座式塔:北京西直門外的真覺寺(即今五塔寺)塔。
詞條
詞條說明
佛塔 佛塔,又名浮屠(梵語'佛陀'的音譯),藏語稱'曲登'。 佛塔較z初是用來供奉舍利、經(jīng)卷或法物。 佛j教于公元一世紀(jì)始入中國,歷漢化而形成漢傳佛j教,佛塔樣式也由覆缽式塔漢化為亭閣式塔、樓閣式塔,又由樓閣式塔衍生出密檐式塔。中國的佛塔按建材可分為木塔、石塔、磚塔,許多佛塔會刻有建塔碑記﹑佛像﹑佛經(jīng)等。 佛塔傳入我國時,曾被音譯為'塔婆'、'佛圖'、'浮圖'、'浮屠'等,由于佛塔用于珍藏佛的舍利
北京牙雕 北京的牙y雕,在清末年間已在民間逐步發(fā)展起來了。它以人物圓雕見長,有的作品還要施以彩繪。主要雕刻技法有:浮雕、圓雕、平刻、鏤雕等。主要品種有:人物、花卉、亭臺樓閣、器皿、實用品等。著z名工藝美術(shù)家楊士惠對北京牙y雕的發(fā)展和提高做出了**的貢獻。他的作品"簪花仕女"姿態(tài)優(yōu)美,服飾豐富,衣紋飄逸,人物表情細微,風(fēng)度嫻雅。 人物的造型,整體而富于裝飾性。乳白色的象x牙,光潔照人,給人以美的享受
石材人物雕像賞析 石材人物雕像維妙維肖,其主要是通過石材雕刻機雕刻而出,其加工的精度及對人物形象的把握讓人不由得感嘆石材雕刻的鬼斧神工。宏泰石雕公司帶來人物石雕作品賞析: 泉州國豪石業(yè)有限公司位于素有“世界石雕之鄉(xiāng)”美譽和“**中國魅力名鎮(zhèn)”——惠安縣崇武鎮(zhèn)。本公司從事石雕生產(chǎn)加工多年,累積了豐富的工藝水平和一支石雕管理團隊。從2005年成立以來,我們不斷致力于石雕工藝方面的研究和創(chuàng)新,特別擅長于
嵩岳寺塔 嵩岳寺塔位于鄭州登封市城西北5公里處中岳嵩山南麓峻較峰下嵩岳寺內(nèi)。南宋時期,下邳依舊為兵家重鎮(zhèn),在宋、金交戰(zhàn)中,九鏡塔不幸為戰(zhàn)z火所毀,后重建于睢寧九鏡湖浮屠寺中。該塔歷經(jīng)1400多年風(fēng)雨侵蝕,仍巍然屹立,是中國現(xiàn)存較早的磚塔,也是全國古塔中的孤例。嵩岳寺塔為磚筑密檐式塔,也是唯1的一座十二邊形塔,其近于圓形的平面,分為上下兩段的塔身,與印度'stupa'相當(dāng)接近,是密檐塔的早期形態(tài)。
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