我國有五千年?duì)N爛的文化,傳統(tǒng)文化對(duì)每一個(gè)時(shí)期的建筑設(shè)計(jì)都有較大的影響,對(duì)建筑設(shè)計(jì)有著較大的推動(dòng)作用,能夠給建筑設(shè)計(jì)提供源源不斷的設(shè)計(jì)思路。建筑設(shè)計(jì)承載著傳統(tǒng)文化的靈魂和內(nèi)涵,要從傳統(tǒng)文化中汲取靈感,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)需根植于傳統(tǒng)文化,使傳統(tǒng)文化在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中得以傳承。
1、建筑設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)文化的關(guān)系
1)建筑設(shè)計(jì)體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化
我國歷史悠久,其中傳統(tǒng)的建筑文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,一個(gè)時(shí)代的建筑文化體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代文化的靈魂,承載著這個(gè)時(shí)代的文化精髓?,F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的長久發(fā)展,不僅需要結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)、現(xiàn)代審美與**觀念,還需結(jié)合傳統(tǒng)文化,從傳統(tǒng)文化中進(jìn)行創(chuàng)新,在建筑設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化的美感和內(nèi)涵,從而使傳統(tǒng)文化得到弘揚(yáng)。
2)傳統(tǒng)文化是建筑設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)
建筑設(shè)計(jì)要以文化為基礎(chǔ),文化表達(dá)是建筑設(shè)計(jì)的靈魂和根源!我國傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,每一個(gè)時(shí)代都有不同的文化呈現(xiàn),不同的**、審美觀念,對(duì)每一個(gè)時(shí)代的建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)生了重大的影響。因?yàn)榈赜蛭幕町?,即便是同一個(gè)時(shí)代的建筑也呈現(xiàn)不一樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格。當(dāng)代的建筑設(shè)計(jì)必須以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),汲取傳統(tǒng)文化的營養(yǎng),結(jié)合現(xiàn)代技術(shù),才能實(shí)現(xiàn)不斷創(chuàng)新和發(fā)展。
2、傳統(tǒng)文化在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則
1)遵循和創(chuàng)新并重
現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)必須在遵循傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代元素進(jìn)行創(chuàng)新,遵循主要是指在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)時(shí),需要做好建筑**學(xué)、傳統(tǒng)建筑建設(shè)技術(shù)、傳統(tǒng)建筑裝飾等相關(guān)文化研究工作,并在實(shí)踐中加以有效利用!創(chuàng)新是指需要結(jié)合現(xiàn)代文化視角、現(xiàn)代施工技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行適當(dāng)改造,使建筑設(shè)計(jì)較符合現(xiàn)代需要,而不是簡單地將“歷史”復(fù)制、移植。
2)傳承和發(fā)展并重
我國傳統(tǒng)文化博大精深,但要注意傳統(tǒng)文化中,既有精華,也有糟粕,所以我們對(duì)待傳統(tǒng)文化需要采取客觀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,不是全部繼承,也不是全部剔除,較不是簡單承襲,需要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行分析研究,進(jìn)而結(jié)合社會(huì)發(fā)展需要進(jìn)行恰當(dāng)選擇和有效利用,對(duì)傳統(tǒng)文化取其精華、去其糟粕,在發(fā)展中繼承,在繼承中弘揚(yáng)。其中特別要處理好繼承和發(fā)展的關(guān)系,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中必須將傳統(tǒng)文化和當(dāng)代元素相融合,使傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)較加符合現(xiàn)代生活的需要,適應(yīng)現(xiàn)代文化發(fā)展,從而構(gòu)建新的建筑設(shè)計(jì)形式,促進(jìn)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展。
詞條
詞條說明
建筑仿生理念在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
北京鳥巢體育館,印度蓮花寺(LOTUS TEMPLE),芝加哥螺旋塔,阿達(dá)爾總部大樓……數(shù)不清的仿生建筑,每一個(gè)設(shè)計(jì)靈感都來自于大自然,讓您的心靈感到震撼!如果我們做一個(gè)總結(jié),發(fā)現(xiàn)建筑仿生理念在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,主要有以下的一些類型:1、形態(tài)仿生形態(tài)仿生直接模仿自然生物體的外形、結(jié)構(gòu)形態(tài)、組織關(guān)系形態(tài)的形式,使人們感到親切并使建筑物富于聯(lián)想。同時(shí)這些形態(tài)給建筑帶來了新形象,引發(fā)了建筑外形的革命
山地居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中建筑布置和環(huán)境融合的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
山地的地形復(fù)雜,在進(jìn)行居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),要考慮的方面很多,但是山地居住區(qū)也有一些優(yōu)勢,具有平坦地形所不具備的特殊地理?xiàng)l件,甚至在有些地方成為城市居民可以選擇的住宅居住區(qū)。那么,在山地居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中,如何讓建筑布置和環(huán)境較好地融合呢?1、注意利用地形和氣候特征,加強(qiáng)自然通風(fēng)山地建筑的自然通風(fēng),除了受到氣候影響外,還受到主導(dǎo)風(fēng)以及由于地形和溫差而產(chǎn)生的局部小氣候影響,這些小氣候?qū)ㄖ耐L(fēng)起重要作用,通
生態(tài)建筑設(shè)計(jì)需要從多方面去營造建筑物的生態(tài)氛圍
我國城市化**了很大成就,但大規(guī)模的城市建設(shè)也帶來了不少問題,怎么協(xié)調(diào)好城市發(fā)展和生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系,成為了一個(gè)不得不重視的問題,走建設(shè)生態(tài)城市道路是城市發(fā)展的必然。因此,我們?cè)谧鼋ㄖO(shè)計(jì)時(shí),大力發(fā)展生態(tài)建筑是解決問題的途徑之一,可以從建筑的自然采光、通風(fēng)、生態(tài)環(huán)境資源的節(jié)約利用、圍護(hù)結(jié)構(gòu)節(jié)能和生態(tài)綠化等多個(gè)方面去營造建筑物的生態(tài)氛圍。1、自然通風(fēng)建筑內(nèi)部的通風(fēng)條件是決定人們健康和舒暢的重要因素之
在建筑工程當(dāng)中,電氣設(shè)計(jì)是非常重要的,如果出現(xiàn)了較大的偏差和不足,會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的安全隱患甚至安全事故,因此建筑電氣設(shè)計(jì)的管控是需要引起重視的,具體有哪些對(duì)策呢?1、仔細(xì)分析建筑物的電氣需求在當(dāng)代建筑工程中,電氣設(shè)計(jì)工作雖然存在很多的框架和固有的方案,但是建筑工程本身的施工,也存在很多的特殊性,強(qiáng)制性的套用固有的電氣設(shè)計(jì)方案是不可取的,有可能達(dá)不到建筑設(shè)計(jì)的要求,甚至?xí)優(yōu)閺?qiáng)烈的矛盾和沖突,所造成的各
公司名: 南水工程勘察設(shè)計(jì)院有限責(zé)任公司
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