龍王是中國古代**傳說中在水里統(tǒng)領(lǐng)水族的王,掌管興云降雨,屬于四靈之一。傳說龍能行云布雨、降福,象征祥瑞,所以以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成為全國民間各地的一種習(xí)俗。道教《太上洞淵神咒經(jīng)》中有“龍王品”,列有以方位為區(qū)分的“五帝龍王”,以海洋為區(qū)分的“四海龍王”,以天地萬物為區(qū)分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時,詔祠龍池,設(shè)壇官致祭,以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年(1108年)詔天下五龍皆封王爵。封青龍神為廣仁王,赤龍神為嘉澤王,黃龍神為孚應(yīng)王,白龍神為義濟王,黑龍神為靈澤王。清同治二年(1863年)又封運河龍神為“延庥顯應(yīng)分水龍王之神”,令河道總督以時致祭。在《西游記》中,龍王分別是:東海敖廣、西海敖欽、南海敖潤、北海敖順,稱為四海龍王。
詞條
詞條說明
人物雕塑在中國具有悠久的歷史,且并不因時代和社會及國家的較迭而中斷。中國春秋戰(zhàn)國人物雕塑開始出現(xiàn),繼商、西周之后進一步繁榮與發(fā)展。 人物雕塑在西方國家歷史也很悠久。從古希臘、羅馬到中世紀(jì)、文藝復(fù)興及17、18、19世紀(jì),直到20世紀(jì),幾乎遍及各國的大小城市,成為城市建設(shè)及其文化的重要組成。在中國,雖然 秦始皇下令收繳天下,運至都城咸陽銷毀,并鑄成12個各重24萬斤的大 銅人,排列在 阿房宮殿前,但
三腳金蟾被認為是瑞祥之物,金蟾所到之處,那里的人都必定會富庶起來;如果金蟾到了某家的宅院,該宅的人便會隨著飛黃騰達。金蟾的口中咬著金錢,被認為能夠,其擺放也是頗有講究的。 家庭內(nèi)擺放金蟾,有吸財,吐財,聚財?shù)淖饔?,是?jīng)商的也是能運的吉祥物。 一般將金蟾擺放在辦公桌、收銀臺、商鋪佳,這樣可以令生意興隆,財源滾滾而來。 金蟾可以分為嘴含錢和不含錢兩種。嘴含錢,其擺放時,要頭向匍內(nèi),公司內(nèi)或住宅內(nèi),不
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