包包手袋設(shè)計(jì)所需要的“四感”

    秩序是一個(gè)自然法規(guī)。根據(jù)物理學(xué)原理,“任何一個(gè)已知的場(chǎng)”所包含的力的分布,較終總是導(dǎo)致一種較規(guī)則、較對(duì)稱和較簡(jiǎn)化的結(jié)構(gòu)。這實(shí)際上也反了人類(lèi)所具備的認(rèn)識(shí)能力所尋求的秩序。藝術(shù)是運(yùn)用形象顯示多樣化現(xiàn)象中所存在的秩序。無(wú)秩序會(huì)導(dǎo)致人們視覺(jué)混亂。
      
      秩序感是服飾造型的較普遍的設(shè)計(jì)原由,曲線反復(fù),直線反復(fù),形的反復(fù),漸增、漸減、對(duì)稱、放射、平移、擴(kuò)大等等表現(xiàn)手法都體現(xiàn)了一定內(nèi)在邏輯和規(guī)律,因而也都是秩序感表現(xiàn)。
      
      節(jié)奏感
      
      節(jié)奏感是一種動(dòng)態(tài)審美。
      
      節(jié)奏感是秩序感的一表現(xiàn)。視覺(jué)上相似或相同的有秩序的重復(fù)或有規(guī)律的交替,形成服飾造形上的節(jié)奏感。
      
      節(jié)奏感表現(xiàn)為形的大小、上下、左右、明暗、長(zhǎng)短、疏密、曲直及色彩的前進(jìn)、后退、膨脹、收縮等空間動(dòng)的有規(guī)則的變化,使手包與服裝形成一個(gè)節(jié)拍性的**的連續(xù)和呼應(yīng),使其與服裝溶為一體。
      
      單純感
      
      單純感體現(xiàn)的是簡(jiǎn)化的原則。單純感呈現(xiàn)一種量感與力度的美。
      
      人類(lèi)視知覺(jué)的基本規(guī)律,是在特定條件下,頌向于把任何刺激式樣以一種可能簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)相組織起來(lái)。
      
      手袋單純感對(duì)于服裝主體,表現(xiàn)為視覺(jué)的節(jié)省,對(duì)于造型設(shè)計(jì),表現(xiàn)為形式的簡(jiǎn)化。單純感,剔除不適宜的細(xì)節(jié),以簡(jiǎn)化表現(xiàn)完整性。單純化的手袋設(shè)計(jì)大多用直線表現(xiàn)。摒除曲線的古典手法。
      
      服飾造型的過(guò)繁裝會(huì)引起視覺(jué)混亂,從而失了美點(diǎn)。手包造型越是簡(jiǎn)單,背景越是單純,手包的視知覺(jué)越明確、越清晰。
      
      色彩感
      
      色彩感是服飾美的靈魂。任何服飾形式都通過(guò)色彩表現(xiàn)。的美是通過(guò)色彩性質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)的,如色彩的艷麗感、雅韻感、活躍感、莊嚴(yán)感、擴(kuò)張感、收縮感等。
      
      色彩肯有豐富的表情性,能傳達(dá)一定感性意味,傳達(dá)能夠引動(dòng)情感反映的信息。
      
      這里要提的是:服裝審美學(xué)的色彩概念不同于色彩學(xué)。色彩學(xué)將黑白分離于色彩之外,稱為無(wú)彩色。但在服裝審美學(xué)中,黑白色是完整的色彩表現(xiàn)。特別是黑色。色彩心理學(xué)稱黑色象征暗與沉寂,是一種非美感色彩。在服裝審美學(xué)中,黑色頗具美感**。黑色有收縮性,特別令手袋的造型曲線較加清晰,加強(qiáng)了手袋的美感特征。黑與白并置,由于明暗差別難度達(dá)到極限而對(duì)人的視覺(jué)產(chǎn)生強(qiáng)烈刺激,激起神經(jīng)興奮。這樣強(qiáng)烈的色彩個(gè)性統(tǒng)一在一個(gè)空間明澈與深沉并存,分外奪目,致使黑白色成為手袋設(shè)計(jì)中時(shí)髦的色彩。

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  • 詞條

    詞條說(shuō)明

  • 包包手袋設(shè)計(jì)所需要的“四感”

    秩序是一個(gè)自然法規(guī)。根據(jù)物理學(xué)原理,“任何一個(gè)已知的場(chǎng)”所包含的力的分布,較終總是導(dǎo)致一種較規(guī)則、較對(duì)稱和較簡(jiǎn)化的結(jié)構(gòu)。這實(shí)際上也反了人類(lèi)所具備的認(rèn)識(shí)能力所尋求的秩序。藝術(shù)是運(yùn)用形象顯示多樣化現(xiàn)象中所存在的秩序。無(wú)秩序會(huì)導(dǎo)致人們視覺(jué)混亂。 秩序感是服飾造型的較普遍的設(shè)計(jì)原由,曲線反復(fù),直線反復(fù),形的反復(fù),漸增、漸減、對(duì)稱、放射、平移、擴(kuò)大等等表現(xiàn)手法都體現(xiàn)了一定內(nèi)在邏輯和規(guī)律,因而也都是秩序感表現(xiàn)

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