景觀石的簡介
詞條
詞條說明
石刻藝術內(nèi)在的、本質(zhì)的精神的美,正是質(zhì)樸、敦厚品質(zhì)的體現(xiàn),石刻中的雄健,正蘊含了堅毅的意志和力量。所以 ,石刻藝術有著較為廣泛和深厚的社會基礎。也正是由于甲文藝術創(chuàng)新反映了當代的民族精神風貌,故為社會各界所重視。刻字石用來比方正人的夸姣道德是總所周知的事,其實從古至今,刻字石還常常當作情人世表明傾慕的信物?!对娊?jīng)·衛(wèi)風·木瓜》中寫道:“投我以木瓜,報之以瓊琚,匪報也,永認為好也?!薄对娊?jīng)·鄭風·女
門牌石的加工過程1、取料:從礦場取出相應大小的石塊;(行語:荒料)2、切塊:使用特殊刀具將荒料切割成相應的需求樣式;(行語:出樣)3、打磨:實用相應特殊工具對石體進行處理,已達到石體本身材質(zhì)的展現(xiàn)和客戶需求的色澤,尋求視覺沖擊力效果,多以渾厚、大氣、銳利、霸氣特點等等;4、刻字:按照客戶需求,實用特殊工藝(機床刀具或手工)雕琢出相應的圖案、Logo等等(包括字體要求、大小、凹陷、凸出);5、著色:
石頭是鐫刻詩文、題寫碑額的重要載體。石的**質(zhì)樸的外形、質(zhì)感和漢字書法富有動感畫意的線條的**結(jié)合,本身就寓意了人力和自然的統(tǒng)一地以山為骨,石是山之骨,對石的崇拜是樂山之意,是仁者的風范。園無石不秀、廳無石不華、齋無石不雅、居無石不安、人無石不美。山石經(jīng)天地造化,孕育出**的鬼斧神工、奇型怪狀、豐富多變的色彩和紋理,給人們以良好的審美效果,是現(xiàn)代園林、廣場、道旁、門庭、校園、企業(yè)、機關、綠化布景中
石刻自古以來便是深受文人墨客的喜愛,直到現(xiàn)代,仍有許多人對園林石情有*鐘,刻字石也成為了古老的文化。我國自古有珍藏奇石之風,藏石大家不乏其人。唐代名相牛僧儒、李德裕在玩石上是公認的石癡;蘇東坡也有愛石雅好,因深感一石之美無法比喻,遂刻石銘“豈多言”;米芾較被后世奉為賞石的盟主,曾收藏南唐李后主珍愛的奇石形硯臺“寶晉庵研山”;宋徽宗較是從眾多巧奪天工的奇石中精選出65只,依其形質(zhì),親躬御題,定名為“
公司名: 武漢明石石業(yè)有限責任公司
聯(lián)系人: 李佳樂
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