河南衛(wèi)視華豫之門電話多少開鑒定證書

    華豫之門交易藏品之前先鑒定,鑒定途徑有以下三種:

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    2、參加《華豫之門》一對一鑒寶活動,經(jīng)*鑒定推薦,憑*鑒定的推薦劵交易;

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    藏品名稱:大清乾隆年制款識的黃地綠龍壽字紋碗 鑒定結(jié)果:看真 鑒定意見:藏友您好,您發(fā)的這件大清乾隆年制款識的黃地綠龍壽字紋碗,從圖上看是一件的乾隆官窯器。龍紋刻繪舒展大氣,器物造型端莊秀美。紋飾布局均稱,火焰紋張力。里外黃釉顏色均勻,釉面光潤,壽字紋刻繪硬朗。底款文字書寫流暢。底釉緊結(jié)平潤。 藏品名稱:橄欖瓶 鑒定結(jié)果:其它意見 鑒定意見:橄欖瓶大多出在雍正時期,品種級別很高,典型的是雍正八桃粉彩瓶由3千萬拍來捐贈給上海博物館,大多數(shù)為單色顏色釉青花雙圈款式。此件芙水綠加玻璃白花瓶,為全新作品。但從工藝上看仿的水準(zhǔn)還好,難度高。因在制作上粉彩低溫就要燒兩次,道芙水綠質(zhì)地不硬,*二道玻璃白沒法生根,會發(fā)生線條不清晰,礬紅乾隆款寫的挺到味,修胎足的、足內(nèi)隔無滿釉的手法,不是官窯工藝,這些粉彩工藝大多出現(xiàn)在乾隆時期較多,不應(yīng)該套在雍正時期的器型身上,歷代官窯造型、紋飾是有規(guī)定的,也是經(jīng)多年審美認(rèn)可才決定,圖片上確定工藝制式完全錯誤。

    爐鈞釉以銅、鈷等元素為呈色劑,釉呈紅、藍(lán)、綠、紫、青等色,釉面自然垂淌,相互熔融,形成彩或條紋,釉質(zhì)或光潤,或凹凸不平。雍正時期的爐鈞釉釉中的紅色泛紫,似剛成熟的高粱穗色,故稱為“高粱紅”。雍正爐鈞釉因釉層肥厚,故少有錐刻劃印等作裝飾,僅飾凸棱或弦紋,簡潔雅致,以絢麗的彩釉取勝。雍正爐鈞釉器有玉壺春瓶、缽、缸、天球瓶、燈籠尊、錐把瓶、如意耳葫蘆瓶、紙槌瓶、花盆、蓮蓬口長頸瓶等,蒜頭瓶**。雋秀的造型和的色釉的結(jié)合,相得益彰,為雍正爐鈞釉瓷的精品。 此柜滿徹黃花梨,頂箱,上下柜門左右對開,中有立柱。鑲嵌團(tuán)壽形合頁、面葉,較富特色。柜門每面四角夔龍紋,中間拱衛(wèi)雙扇菱形夔龍紋飾,龍身曲折有致,渾然一體。較值得一提的是,門框亦滿雕龍紋,刀工精湛,紋飾滿而不亂,深具**氣息。柜下設(shè)悶倉,以放置不常用季節(jié)性衣物或藏匿,亦雕夔龍,整體紋飾、造型精整大氣,深具宮廷風(fēng)范。   青花五彩四季花卉紋的罐子,上面寫有大明嘉靖年制款,是晚晴光緒時期仿寫的嘉靖的寄托款,因晚清時期,大量的人包括人到之后,非常喜歡嘉萬時期的五彩,尤其是青花五彩,所以才大量仿制。這一件是仿制非常成功的一個例子,雖是仿制嘉靖的青花五彩,但畫風(fēng)是仿康熙的,因除了嘉靖時期萬歷時期的青花五彩外,康熙的五彩在晚清時同樣非常**,人同樣喜歡。上面的圖案為四季花卉,花為‘荷花’‘牡丹’‘山茶’‘菊花’,大花大葉,構(gòu)圖飽滿,上面礬紅彩顏色鮮麗,甚至鋪染中,它的綠顏色非常深邃,甚至綠色表面油光和康熙早期的風(fēng)格相差無幾,子款書寫特意按照嘉靖時期,筆畫、提按頓挫鮮明,中氣十足,口沿處有豁口,但整體保存完整,尤其是釉,釉的質(zhì)感和明末清初時期的質(zhì)感非常接近。小觀音瓶,底部有“成化年造”四字刻款,加一塊鐵銹釉的裝飾,以哥釉為底,用五彩描繪人物畫面。這種人物畫面在同治時期非常流行,主要是刀馬人物畫面,雖然沒有畫馬,但是人物動感的非常鮮明,它的生產(chǎn)年份并非是同治時期的,從胎釉特征上面看應(yīng)該是時期燒制的,此類燒制的主要目的是作為外銷瓷銷往海外,釉比較瑩亮,畫法筆鋒高度概括,出的人物動感非常不錯,保存品相比較完整,這類留存至今的數(shù)量比較大,是一件非常不錯的拍品。微觀下:1、氣泡,康熙早期的民窯青花瓷器氣泡相對較大且分布密集。中期和晚期的精細(xì)瓷品大都?xì)馀菪《芗?,且大小比較均勻。晚期的中檔及中檔以下瓷品常見有較大氣泡零星夾雜于細(xì)泡之中。2、釉質(zhì),早期的釉質(zhì)鏡下的感覺較清澈,有輕微乳濁感。   中期和晚期精品往往的乳濁感較明顯,晚期還常見鏡下質(zhì)感相對清亮,呈色感的釉質(zhì)。3、青料,早期和中期的都比較精細(xì)往往無顆粒感,早期的青料濃重處往往有色。晚期較多見顆粒,且常堆積在筆觸的邊緣形成起框感。   其一可以胎體厚度;其二可以生產(chǎn)較大件的瓷器;其三則了燒造時的變形率,即使瘦高器型也不容易在高溫中傾倒,使康熙民窯青花瓷器造型呈現(xiàn)出挺拔硬朗得特征;其四胎體密度,使得康熙時期瓷有與同大小厚度器相比物手感較為沉重的特點。  

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    雍正皇帝關(guān)注紅色琺瑯料,其實與康熙朝畫琺瑯創(chuàng)燒之際嘗試研發(fā)從西洋傳入以金發(fā)色的技術(shù)密切相關(guān)。清宮剛開始試燒琺瑯彩瓷時,因必須在瓷胎上施涂原使用于金屬胎上的琺瑯料;加上該時造辦處尚未能自行煉料,需要仰賴進(jìn)口,同時也使用明朝以來透過不通順色料相互混合以創(chuàng)造出更多的顏色。在以西洋技術(shù)為前導(dǎo)下,一類以金發(fā)色的金紅彩,因前所未見,遂對清宮造成較大的沖擊。根據(jù)王竹平研究,在琺瑯彩瓷上看到的色琺瑯料其實是紅玻璃加玻璃所形成的效果。但相對于清宮,十八世紀(jì)歐洲使用于陶瓷器上的色琺瑯料,采用王水溶解后所產(chǎn)生含有氯化金的溶液,再加入含錫化合物后,經(jīng)過兩者混融化學(xué)變化產(chǎn)生帶光澤的金粉;利用此一金粉再于玻璃基礎(chǔ)配方一起燒煉即可紅玻璃。此一以金發(fā)色使之產(chǎn)生紅玻璃的技術(shù),至十七世紀(jì)下半葉已發(fā)展成熟。 琺瑯彩瓷是清康雍乾三朝所推廣的畫琺瑯系列產(chǎn)品之一,溯本追源,它的出現(xiàn)與流行與康熙朝時畫琺瑯成品隨著傳教士引進(jìn)清宮,生產(chǎn)技術(shù)備受康熙皇帝,甚至于進(jìn)一步想要研發(fā)、加以追趕的企圖心息息相關(guān)。雖然康雍乾三朝畫琺瑯的發(fā)展因三皇帝意向不同而略有差異。然而,整體而言,緊接于康熙朝之后的雍正朝,從技術(shù)與裝飾紋樣兩個面向來觀察,堪稱正處于一個傳承、突破與轉(zhuǎn)折的發(fā)展階段。

     

     


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