華豫之門(mén)鑒寶流程上珍寶臺(tái)

時(shí)間：2020-12-26作者：國(guó)鑒文化藝術(shù)品評(píng)估鑒定（河南）中心瀏覽：6

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因清代宮廷宗教法事盛行，鑄爐處的日常生產(chǎn)除了文房陳設(shè)之外，還包括大量佛前供器。清檔中即常見(jiàn)此類器物的記載，如乾隆二十四年有"初八日，郎中白世秀員外郎金輝來(lái)說(shuō)太監(jiān)胡世杰交：銅燒古朝冠耳爐一件，傳旨著配花瓶蠟扦，欽此。于四月初三日，員外郎金輝將銅燒古朝冠爐一件配得花瓶蠟扦一份，持進(jìn)交太監(jiān)胡世杰，呈進(jìn)訖。"由此檔案可知銅朝冠耳爐在清代是常見(jiàn)的宗教用器，與雙瓶合為佛**供，是陳設(shè)于廟堂之中的高等級(jí)供器。 此以涅白料為胎制成，色若美玉，溫若凝脂。其胎輕、腹部呈扁圓，小口，為典型的乾隆時(shí)期官造胎子。整器造型精巧怡人，所選之料細(xì)密，外輪廓線條優(yōu)美流暢。于料胎之上以琺瑯繪制折枝花卉圖樣，布局舒朗得益，渲染得法，色彩絢麗，筆法老練，較富立體感，當(dāng)為豐富之宮廷畫(huà)師手筆。細(xì)觀此壺，其所繪花卉層次繁中有序，顏色鮮而不俗，考究之較，令人不由贊嘆。器底落“乾隆年制”四字藍(lán)料楷書(shū)款識(shí)，筆法流暢，毫無(wú)摹感，較同類較顯秀美規(guī)矩，品格高貴。鼻傳自明末，至清代蔚為大觀，所有鼻中**清三代之畫(huà)琺瑯為珍貴，蓋因數(shù)量**且品，堪稱**之杰作，此壺即為其中之代表?！∶饕郧褒埵子駧с^長(zhǎng)12.5cm×寬2.3cm×高2.3cm?這是一件戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的龍首玉帶鉤，體量巨大，這件玉帶鉤看它鉤身分了兩區(qū)，兩區(qū)的邊緣用打洼形做了二道玄帶紋，中間部位做了陰刻的簡(jiǎn)易鳳鳥(niǎo)紋，寓意是龍鳳呈祥。 　　材質(zhì)是和黃玉種，帶有一些雜色，整體品相呈現(xiàn)玻璃光澤，玻璃光澤下面有玉器二三千年前受到周?chē)那治g而處于這種狀態(tài)的灰皮鈣化的特點(diǎn)，了蒼古的感覺(jué)?；移も}化上面的光澤明亮，品相除了有一邊側(cè)上面有一點(diǎn)小磕碰之外，其它相當(dāng)完整。 　　應(yīng)該是一件戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的龍首玉帶鉤的真品。清代白玉金蟾長(zhǎng)4.5cm×寬3cm×高2.25cm這是一件圓雕的玉蟾蜍，材質(zhì)是和田籽料的青白玉，整體呈現(xiàn)白色的閃青，蟾蜍嘴里銜著帶著枝蔓的石榴，蟾蜍和石榴寓意多子多福。 　　整體的雕工使用老工藝，陰刻線中的包漿與平面光澤一致，工藝精湛，蟾蜍，包括形態(tài)活靈活現(xiàn)，品相完好，是一件清代中期和白玉蟾蜍的真品、精品。

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此取白玉仔料制成，橢圓形、圓口，局部有石皮，玉質(zhì)溫潤(rùn)光潔，整體依仔料原形加工而成，全身灑金，宛如山水畫(huà)樣圖案，使全器頗有韻味。下部巧雕狗，身形靈動(dòng)，頗為精彩。取**為蓋，精致秀雅。整體設(shè)計(jì)巧妙，器型古樸，拋光仔細(xì)。底款“慎德堂”，“慎德堂”為圓明園內(nèi)的一組建筑，是道光皇帝在圓明園內(nèi)的一處生活行宮，晚年主要生活在此。道光三十年（1850年），道光皇帝駕崩于“慎德堂”內(nèi)?！吧鞯绿谩笨瑫?shū)款是道光時(shí)期出現(xiàn)新的堂款，道光時(shí)期，內(nèi)廷制作逐漸衰落，玉質(zhì)制品，故此尤為珍貴。 “此式雍正御制佳瓷，乃摹仿宋人寫(xiě)實(shí)花鳥(niǎo)畫(huà)之精髓結(jié)合瓷器工藝而成，遂出新的美學(xué)意境。彼時(shí)宮中畫(huà)師承旨為之畫(huà)稿，歷經(jīng)數(shù)番修改后，方交與御窯廠畫(huà)手繪制成器，此中胤禛處處留意細(xì)節(jié)，力求?！闭缬赫迥曦范G曾命郎世寧繪“者爾得”一事，雍正言：“西洋人郎世寧畫(huà)過(guò)的者爾得雖好，但尾上毛甚短，其身亦小些，再著郎世寧照樣畫(huà)一張”（者爾得，滿文意指赤紅色，經(jīng)學(xué)者考證，所繪即此臺(tái)北故宮所藏“碧桃洞石仙尨圖”見(jiàn)配圖3，出版于，該畫(huà)中所繪碧桃風(fēng)姿神韻與此御制洋彩琺瑯膽瓶之碧桃一致。另見(jiàn)北京故宮博物院所藏“郎世寧 碧桃花鳥(niǎo)圖”，其上綠葉、碧桃正側(cè)向背、雍容俯仰之畫(huà)技，以及濃施淡抹、揉合中西的寫(xiě)實(shí)新院體畫(huà)風(fēng)亦與此洋彩琺瑯碧桃膽瓶高度一致。綜合考量，此膽瓶應(yīng)亦系出于郎氏畫(huà)稿粉本。

 

 


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