古代優(yōu)秀書畫作品表現(xiàn)出的藝術(shù)語言高遠(yuǎn)、典雅,遠(yuǎn)非一般想象那么簡單。書畫的效果和詩歌相似,能激發(fā)人們的思索和聯(lián)想。文化素養(yǎng)較高的觀賞,能看到字面上、畫面上未曾顯示出來的許多東西。
一幅好的作品,不但要繼承傳統(tǒng),同時還得能體現(xiàn)出時代風(fēng)格和個人風(fēng)格,只有這樣的作品才有生命力,所以我們鑒賞優(yōu)秀的書畫作品時,應(yīng)重點鑒別其藝術(shù)和歷史。幾千年來,由于漢字形體、結(jié)構(gòu)的變遷以及時代風(fēng)格和書畫家風(fēng)格的不同,書法藝術(shù)可謂豐富多彩。而在繪畫方面,中國繪畫包括各民族、各時期不同的畫派、藝術(shù)形式、表現(xiàn)技法等,可謂洋洋大觀。書畫鑒賞,首先要了解作者的經(jīng)歷及創(chuàng)作背景,通過對作品的感受、想象、體驗、理解與鑒別等,達(dá)到認(rèn)識作品的思想性和藝術(shù)效果。
一件好的作品,不論是古是現(xiàn)代的,對提高人們藝術(shù)修養(yǎng),增進(jìn)人們美好情操都會起到積極的推動作用。
鑒賞書法,主要看其所體現(xiàn)筆法的美、結(jié)構(gòu)的美和全幅的意境美及其內(nèi)在的神采。首先要了解書法藝術(shù)的特性及其產(chǎn)生的藝術(shù)效果,然后去體會它們所反映的現(xiàn)實中的形體、動態(tài)的美以及所表現(xiàn)的某種思想感情。這就要了解書畫家的時代、生平、思想以及和書寫的內(nèi)容技巧之間的關(guān)系,只有這樣才能進(jìn)入全面欣賞的境地。
一幅精彩的書法作品,往往會使人很快沉浸于藝術(shù)的美感享受之中。中國畫的欣賞,歷來強調(diào)意境,要求詩情畫意,有景有情。即使畫的一草、一木、一石也要具風(fēng)格,注入畫家的感情,成為畫家思想境界、生活閱歷、藝術(shù)修養(yǎng)等的總和。
書畫欣賞是一種**的精神享受過程,因為在欣賞過程中,將涉及欣賞者一些比較復(fù)雜的心理功能,如情感、想象、理解等,而終將其轉(zhuǎn)化為對書畫藝術(shù)的評價。這種評價,不但包括鑒賞者對作者藝術(shù)風(fēng)格的理解和判斷、對書畫作品藝術(shù)特點的認(rèn)識,還包括對書畫作品藝術(shù)的大致評估。
蘇東坡說“書畫本一律”。中國書畫同宗同祖,經(jīng)過幾千年來的綿延傳承發(fā)展,它的內(nèi)涵變得幽遠(yuǎn)深邃,對我們?nèi)祟惖纳⒁庵?、精神、情感、思想、品格等起到了非常積極的激勵與滋養(yǎng)。綜觀中國的書畫藝術(shù),無論是外在表象,還是內(nèi)在精神,均有諸多相通之處,也正因為此,中國傳統(tǒng)書畫有著別具一格的魅力。其實,書畫同源,究其根本,只有一點,那就是中國傳統(tǒng)文化精神,它是整個文明之源,而這一源頭才是書畫藝術(shù)生生不息的根本所在,值得我們繼續(xù)去領(lǐng)悟、理解與探討。
書畫藝術(shù)的傳承與發(fā)展,藝術(shù)是需要傳承發(fā)展的,中國書畫藝術(shù)也正因為薪火相傳才得以活躍至今。到了近現(xiàn)代,面對外部歷史、政治因素的擠壓,中國傳統(tǒng)書畫經(jīng)歷了數(shù)次變革,試圖在整體轉(zhuǎn)型中找到定位,走出困境。在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)原動力的推動下和市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,當(dāng)今世界文化多元化并相互交融,對中國書畫藝術(shù)的創(chuàng)新具有很大啟迪作用,并推動著古老的中國書畫藝術(shù)走向現(xiàn)代。只有以開放、創(chuàng)新的理念,保留中國文化和藝術(shù)的后一片凈土,保護(hù)民族的精神家園,或許才有利于培育出一批類似達(dá)·芬奇、梵·高、畢加索式的藝術(shù),再造一批類似吳昌碩、齊白石、徐悲鴻、傅抱石、潘天壽、張大千、劉海粟、林風(fēng)眠式的東方藝術(shù)。
中國書畫作為中國傳統(tǒng)文化的代表,是我貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是文化的重要組成部分。
中國書畫藝術(shù)又是當(dāng)代中國文化發(fā)展的基礎(chǔ),是人們內(nèi)在修養(yǎng)、外在表現(xiàn)的綜合體現(xiàn),是民族文化得以實現(xiàn)*的主重力量。所以,傳承、保護(hù)、發(fā)展中國書畫藝術(shù)便成為我們義不容辭的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)。
詞條
詞條說明
「跨界聯(lián)名」這概念如今已深植人心,以跨界聯(lián)名的形式千百種,其中「時尚與藝術(shù)的跨界聯(lián)名」其實是個相當(dāng)歷久彌新的概念。常見的是與藝術(shù)的跨界合作,通過藝術(shù)作品的融入,將精神需求灌注到能夠進(jìn)行市場銷售的多樣產(chǎn)品中,間接提升塑造了的形象,同時賦能新興,這也是越來越多的選擇跨界藝術(shù)的原因。隨著國人的消費水平和鑒賞能力不斷升級,同質(zhì)化的產(chǎn)品已經(jīng)很難滿足部分國民生活的需求。各在求新求變的世代中,透過跨界合作,與不
其一,藝術(shù)可以讓我們調(diào)心養(yǎng)神,發(fā)揚真善美,讓人們體會生活的樂趣。藝術(shù)可以讓我們心曠神怡,心情愉悅,“興于詩,立于禮,成于樂”,可以看出孔子對音樂所占地位的認(rèn)可。比如,一音樂,可以讓人通達(dá)從容。一幅畫讓人至善至美。一詩韻至心聲。插花,讓人品性怡然。中國古八雅:琴、棋、書、畫、詩、酒、花、茶?!鞍搜拧笔侵溉怂赜械囊环N以智慧、閑適和覺醒為主要特征的藝術(shù)的人生態(tài)度和活法。也是返璞歸真心靈生活的崇高回歸!
書畫藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的精髓,是民族美學(xué)的靈魂。書畫是自然的孕育,亦是文明的創(chuàng)造。數(shù)千年以來,書畫所附燃的光彩點亮了一條屬于民族的文明之路與精神隧道!無論您是為了增加室內(nèi)的空氣清新感,開闊個人胸襟氣度格調(diào)。無論您是為了增添對生活的熱情憧憬,提高運勢祈福求祥。無論您是為了自欣賞畫面美感,徜徉在畫面的自然和諧中。無論您是作為收藏,為子孫后代留下無盡財富與寶藏。抑或是您只是單純的增加房屋裝飾的美觀性、和
藝術(shù)品的內(nèi)在,也就是美學(xué)。藝術(shù)品能為您帶來視覺愉悅感,讓人感到美麗、好看,從而產(chǎn)生一種幸福感,帶來好的心情,起到凈化靈魂、陶冶性情的作用。接觸藝術(shù)品,就等于在接受人類優(yōu)秀的精英所留下來的東西,身心沐浴其中,使人變的有借鑒能力和創(chuàng)新能力,用從藝術(shù)品上接受的綜合能力來做自己的事業(yè),發(fā)展空間會大,加懂得愛,懂得生活,懂得生命的。藝術(shù)品的文化文明造就文化,文化孕育藝術(shù)。一個區(qū)域的藝
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