1、名人效益
在國內(nèi)外的藝術(shù)品收藏領(lǐng)域,名人效益一直發(fā)揮著較為重要的作用,尤其是在一些短期藝術(shù)品投資階段,投資者、收藏家往往會依照藝術(shù)品創(chuàng)作者在藝術(shù)領(lǐng)域的**度和特性,來對其作品進(jìn)行投資收藏,其目的是為了確保收藏作品的,實(shí)現(xiàn)保值升增值的既定目標(biāo)。
藝術(shù)品的商業(yè)會受到藝術(shù)創(chuàng)作者在藝術(shù)市場中的**度、影響力的制約。名家的作品價(jià)格往往偏高,并且數(shù)量有限,如果沒有合適的機(jī)緣,一般較難獲取。此時(shí),者可以將投資目光到一些新興的藝術(shù)家身上,以長遠(yuǎn)的眼光看到藝術(shù)市場的發(fā)展。
2、流行效益
藝術(shù)投資會存在流行效益,投資者往往會受到藝術(shù)市場中主流觀念的影響,依照近期的收藏流行趨勢,對當(dāng)下被大多數(shù)人認(rèn)可的藝術(shù)品進(jìn)行投資、收藏。但是藝術(shù)品的流行趨勢不是一成不變的,高熱度的藝術(shù)品也并不代表著高,順應(yīng)流行趨勢的發(fā)展展開的藝術(shù)品投資,屬于典型的短期投資行為,可以幫助投資者在短期內(nèi)收獲較為滿意的經(jīng)濟(jì)收益,但是在投資的過程中要注意及時(shí)發(fā)現(xiàn)、防范流行效益下的價(jià)格虛高現(xiàn)象,近年來,陶瓷藝術(shù)品開始逐步登上的舞臺,價(jià)格穩(wěn)定持續(xù)增長,逐漸成為收藏的新寵。3、地域效益
中國幅員遼闊,地大物博,一方水土養(yǎng)一方人,不同地域的人們積極展開生產(chǎn)生活,積極進(jìn)行藝術(shù)文化的鉆研探索,創(chuàng)造出了數(shù)量豐富、技藝精湛的藝術(shù)品寶庫,這些玲瑯滿目的藝術(shù)品,也較大的擴(kuò)充了藝術(shù)品投資者的投資空間,對于投資者來說,藝術(shù)品投資是一種擇優(yōu)的選擇行為,不應(yīng)該追求全,而應(yīng)該追求精,不求面面俱到,但求件件精品。
同樣一件藝術(shù)品放置到不同的省份中就可能出現(xiàn)不同的價(jià)格差異。例如在陶瓷作品的投資中,北方地區(qū)的人喜歡大瓶大罐的立件,而南方地區(qū)的人們喜歡精致典雅的擺件。羊舞嶺窯的瓷器也具有較強(qiáng)的地域特征,彰顯著洞庭湖區(qū)域人們對生活的熱愛和虔誠。4、藝術(shù)效益
藝術(shù)品的實(shí)際及其所承載的藝術(shù),也會給藝術(shù)投資者的投資行為造成相應(yīng)的影響,藝術(shù)品創(chuàng)作者的藝術(shù)修養(yǎng)、技藝水平;藝術(shù)品創(chuàng)作包含的內(nèi)涵、深意;藝術(shù)品的工藝特征、創(chuàng)作難度等都會從側(cè)面影響藝術(shù)品的在藝術(shù)市場的實(shí)際價(jià)格。藝術(shù)投資者在進(jìn)行藝術(shù)品投資時(shí),一定要對藝術(shù)品的進(jìn)行綜合的評估,準(zhǔn)確判斷其,挖掘藝術(shù)品背后的發(fā)展?jié)摿蜕悼臻g,選擇與自身藝術(shù)理念、藝術(shù)相協(xié)調(diào)、相適應(yīng)的藝術(shù)品作品進(jìn)行收藏,這樣與藝術(shù)家溝通起來較為容易,升值空間也可以預(yù)期。
5、公關(guān)效益
在進(jìn)行藝術(shù)品投資的過程中要加強(qiáng)對藝術(shù)市場信息的獲取,通過多種渠道準(zhǔn)確了解藝術(shù)市場的行情變化,精準(zhǔn)的抓住投資時(shí)機(jī),實(shí)現(xiàn)投資效益的大化。
投資者要與藝術(shù)家、其他投資者、藝術(shù)市場工作者、畫廊、行等保持緊密的聯(lián)系,建立起相互信任、合作共贏的良好關(guān)系,確保藝術(shù)品投息的時(shí)效性、精確性阿,當(dāng)遇到價(jià)格合適的拋售時(shí),果斷買下;當(dāng)發(fā)現(xiàn)藝術(shù)品的利潤空間可觀時(shí),及時(shí)出售。以信息為媒介,提高藝術(shù)品投資的公關(guān)效益,在藝術(shù)品投資市場中占據(jù)有利地位。
詞條
詞條說明
國畫與酒的交融中國畫是中國傳統(tǒng)文化畫家將自己主觀的生命感受,以不同的點(diǎn),線進(jìn)行合理的布局,給予人理念的啟迪頓悟和心靈的凈化,傅抱石先生認(rèn)為,藝術(shù)乃是一國歷史的z大標(biāo)包,中國的繪畫是民族精神之z大表白,國畫重要的不是形,而是神,即“寫意”。、酒文化是傳統(tǒng)文化發(fā)展中,保留z好的產(chǎn)物,酒文化是物質(zhì)文化與精神文化的總稱,自古文人墨客好酒,斗酒,寫詩,作畫,“元四家”之黃公望,是“酒不醉,不能畫”書法
1、活躍社會經(jīng)濟(jì),吸引海外資金。藝術(shù)品資產(chǎn)化,將帶動國內(nèi)投資市場快速發(fā)展,的投資需求將大幅提升金本效率,使社會經(jīng)濟(jì)面貌大幅提升。同時(shí)藝術(shù)品將吸引巨量海外資金追逐,通過制度化疏導(dǎo)將凝聚成的“資金池”。這無疑成為發(fā)展的引擎。2、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、打贏“文化戰(zhàn)爭”。當(dāng)下,正是我們用文化做奮起反擊,維護(hù)民族權(quán)益,捍衛(wèi)文明尊嚴(yán)的時(shí)候。不斷挖掘歷史文化遺產(chǎn)的文化,重塑文化傳承體系,使和觀加深入人心、文化影響持續(xù)擴(kuò)
個(gè)人與企業(yè)資產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)隔離
一、劃清個(gè)人與公司資產(chǎn)以投資方式將資產(chǎn)投入企業(yè)。企業(yè)創(chuàng)辦初期注冊時(shí),如果貨幣性資金不足,可以將部分非貨幣性資產(chǎn)如:房產(chǎn)、汽車等作為注冊資本投入企業(yè),這樣這些資產(chǎn)就屬于企業(yè)的資產(chǎn)。注冊后,如果有需要,也可以將企業(yè)主的資產(chǎn)通過增加注冊資金的方式投入企業(yè),轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)的資產(chǎn),而且個(gè)人資產(chǎn)也需要辦理產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)移。以轉(zhuǎn)讓方式將資產(chǎn)投入企業(yè)。企業(yè)主可以將自己的資產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給企業(yè),這樣也可以將資產(chǎn)的所有權(quán)轉(zhuǎn)移給企業(yè)所有。
國畫與酒的交融中國畫是中國傳統(tǒng)文化畫家將自己主觀的生命感受,以不同的點(diǎn),線進(jìn)行合理的布局,給予人理念的啟迪頓悟和心靈的凈化,傅抱石先生認(rèn)為,藝術(shù)乃是一國歷史的z大標(biāo)包,中國的繪畫是民族精神之z大表白,國畫重要的不是形,而是神,即“寫意”。、酒文化是傳統(tǒng)文化發(fā)展中,保留z好的產(chǎn)物,酒文化是物質(zhì)文化與精神文化的總稱,自古文人墨客好酒,斗酒,寫詩,作畫,“元四家”之黃公望,是“酒不醉,不能畫”書法
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