漢傳佛像的造像特點
漢傳佛像自印度傳入中國,在造像方面融入了中國的傳統(tǒng)觀念及特色,沒有了印度傳入犍陀羅造像的高鼻梁薄嘴唇等西方人的特征,輪廓較接近東方人特點,體型也圓潤豐滿。
漢傳佛像在宋元時期較關注現實,側重市井的影響下,在造型方面發(fā)發(fā)生了一系列的變化。除佛菩薩的肉髻等顯著的特征外,已經完全改造為中國式的佛像形象:造型簡單,寬袍大袖,面相圓潤豐滿,容姿美貌,比例均稱,顯得十分逼真具有高度的寫實風格。佛像清純端莊,神態(tài)安詳。為中國民眾喜聞樂見的形象,符合中國人的審美意識。
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詞條
詞條說明
(一)神像搭建神像有木雕刻、泥塑制作、夾苧通縫、石雕工藝品等各式各樣。在藝術創(chuàng)作神像時,要開展敬佛儀式。其儀式關鍵有二:1、擇吉日良辰美景舉辦動工儀式。較初上貢、魔歸云、念經周日。如果是木雕刻,石雕佛像匠人要用大刀在木材上邊輕砍三個或七下,以表三請或表明授予其三魂七魄。2、在神像藝術創(chuàng)作(造)整個過程巾,還務必有“裝臟”儀式,其作用是使神明能貫注到神像中,讓神像真真正正變成神明取決于的分靈身。(二
走進佛寺大門,看到的**個建筑物是天王殿。天王殿里面除了供奉彌勒菩薩外,兩旁還塑了四大天王像;四大天王是佛教的護法天神,俗稱“四大金剛”。四大天王,又稱護世四天王,是佛教二十諸天中的四位天神。一. 東方持國天王:保持、盡責意為慈悲為懷,保護眾生,護持國土,故名持國天王。“持”是保持;“國”是國家。持國二字較重要的含義是“負責盡分”。我們修身、齊家,也就是對自己、對家庭、對社會、對國家負責;自己是什
鄧州土地爺神像收費在傳統(tǒng)文化中,土地爺神像作為神圣的象征,承載著人們對土地的崇拜和敬畏之情。作為河南佛道家佛像雕塑工藝廠的生產商,我們將土地爺神像的設計、研發(fā)、塑造和銷售融為一體,為廣大信徒和文化愛好者提供高質量的產品務。土地爺神像,又稱土地神像,源于遠古時代對土地的崇拜。在我國各地,人們都將土地爺視為守護田園、宅邸,保佑人們平安和五谷豐登的神靈。土地爺神像的形象多為老者穿袍戴帽、拄著拐杖,慈祥可
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