銅鼓雕塑，鑄銅大鼓雕塑

時(shí)間：2024-12-01作者：曲陽(yáng)縣向雷雕塑有限公司瀏覽：60

銅鼓雕塑制作工藝考究，用以銅為主要成分的銅、錫、鋁合金等鑄造。面、胸、腰、足、耳五部分渾然一體。鼓身上段為胸，中段是腰，下段是足，腰間有兩對(duì)鼓耳。銅鼓大小、輕重不一，鼓面多鑄有太陽(yáng)紋、翎眼紋、云紋、乳釘紋、櫛紋、游旗紋等紋飾。按照名史家黃現(xiàn)璠所撰《銅鼓及其花紋的新探索》一文中所言，銅鼓雕塑不同的花紋，有不同的意義。反映如下：自然崇拜，雨水渴望，圖騰崇拜，壯族歷史傳說(shuō)，壯族先民生活，權(quán)力財(cái)富象征。

冷水沖型銅鼓雕塑：這種銅鼓形體瘦高、鼓體較大，花紋密集而趨于圖案化，飾有變形翔鷺、變形羽人和變形龍舟紋，重要特征是鼓面四周鑄有蛙飾和鳥(niǎo)獸、人物等立體造型，奇異多姿。是石寨山型銅鼓的繼承和發(fā)展，并進(jìn)入了成熟的階段。在北京中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所的中國(guó)樂(lè)器博物館里，珍藏著一面西漢晚期的冷水沖型銅鼓，通高52厘米、面徑103.4 厘米，鼓面*為八芒，由中心至邊緣有六道弦紋，暈間為云雷紋、菱形紋，鼓邊鑄六個(gè)立體蛙飾，胸腰間一面繩紋耳的下方，還鑄一立體虎形飾物。

銅鼓雕塑裝飾紋樣及銅鼓造型件隨著銅鼓的發(fā)生而發(fā)展。它是實(shí)用與審結(jié)合，技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，造型與裝飾的高度統(tǒng)一，是中國(guó)西南少數(shù)民族先民的生產(chǎn)生活、民族習(xí)俗、圖騰崇拜、**觀念等方面的真實(shí)寫(xiě)照，也是西南少數(shù)民族先民文化藝術(shù)形態(tài)和思想意識(shí)的具象或抽象的再現(xiàn)。銅鼓雕塑是我國(guó)南方具有代表性的民族物品，銅鼓文化是我國(guó)寶貴的民族文化遺產(chǎn)，近年來(lái)，廣西各地相繼舉行銅鼓藝術(shù)節(jié)，古老的銅鼓文化備受人們的青睞；同時(shí)，取材于銅鼓藝術(shù)的歌舞、繪畫(huà)、雕塑、建筑和工藝品也是層出不窮，表現(xiàn)里銅鼓藝術(shù)的較大影響力。


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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  在螞蟻身上具有嚴(yán)密的組織性、紀(jì)律性、團(tuán)結(jié)性，并且具有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。螞蟻身上堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。無(wú)數(shù)螞蟻團(tuán)結(jié)一致，可以戰(zhàn)勝體重比它們大幾千萬(wàn)甚至**過(guò)億倍的大象和獅子。獅子和大象再大，也是一個(gè)個(gè)體，對(duì)螞蟻無(wú)法團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)。而螞蟻再小卻是一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)，可以有無(wú)限大的力量。聯(lián)合的弱小個(gè)體可以戰(zhàn)勝一個(gè)強(qiáng)大的個(gè)體，這正是上帝借螞蟻給人類(lèi)的啟示。螞蟻?zhàn)鳛橐环N常見(jiàn)的動(dòng)物，可以說(shuō)是隨處可見(jiàn)，現(xiàn)在也是景觀雕塑中常見(jiàn)

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  悉數(shù)一下，童年所留下的痕跡很少很少，可是還好有美好的記憶，讓我可以回憶那些難忘的日子。童年真的很短暫，它就像是一顆糖果，讓人懷念它那甜甜的味道。童年是一支小夜曲，悠遠(yuǎn)、綿長(zhǎng)，童年是一幅山水畫(huà)，讓你永遠(yuǎn)欣賞。童年似一杯濃濃的咖啡，暖到你心窩，童年似一杯淡淡的茶，讓你回味;童年似暴風(fēng)雨的彩虹;五顏六色，炫麗無(wú)比;童年又似那晚霞后的余光，那么讓人懷念;又似那彎彎的小路，讓你成長(zhǎng)。童年是一曲歌，是一曲歡樂(lè)

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  中國(guó)的漢字中，只要與牛配伍的，不是有那么點(diǎn)牛勁，就是有那么些牛的精神，否則就是一頭貨真價(jià)實(shí)的牛。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，牛是勤勞善良的象征，有鎮(zhèn)妖滅邪、吉祥如意之喻意。牛是早被人類(lèi)馴養(yǎng)的六畜之一。牛曾經(jīng)是先賢圣人的坐騎，黃帝服牛乘馬、老子騎牛、孔子坐牛車(chē)周游列國(guó)的故事已成為經(jīng)典。牛是權(quán)利的象征，有助于事業(yè)。牛代表明亮、霸氣、創(chuàng)新，能助人投射出的能量，加強(qiáng)人的果斷力，對(duì)事業(yè)的騰飛有很大的作用，適合正在努力