三皇五帝較彩神像 三黃老爺神像 三皇始祖貼金塑像手工雕刻

    一、神像塑造

    神像有木雕、泥塑、夾苧脫空、石雕等多種。在雕塑神像時(shí),要進(jìn)行敬神儀禮。其儀式主要有二:

    (1)、良辰舉行開工儀式。首先上供、焚香、誦經(jīng)禮拜。如是木雕,造像工匠要用斧子在木料上方輕砍三個(gè)或七下,以示三請(qǐng)或表示賦予其三魂七魄。

    (2)、在神像雕塑(造)過程巾,還必須有“裝臟”儀式,其用意是使神靈能貫注到神像中,讓神像真正成為神靈依附的分靈身。如是木雕,在神像背后開一方穴達(dá)到胸前,然后良辰“裝臟”。

    “裝臟”的內(nèi)容通常有:經(jīng)典,它代表神靈和智慧;銅鏡,象征神明能洞照人世善惡;歷書、五谷,象征神明能保佑風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登;沉香、、,表示可以避邪;紅、黃、黑、青、白五色線,以應(yīng)五行俱全;金銀珠寶,表示神明能佑人富貴吉祥;、香灰,表示神通。

    上述就是為你介紹的有關(guān)神像塑造的內(nèi)容,對(duì)此你還有什么不了解的,歡迎前來咨詢我們網(wǎng)站,我們會(huì)有專業(yè)的人士為你講解。


    在我國的古典文獻(xiàn)記載中,關(guān)于三皇其實(shí)有好幾種說法,今天咱們就取其中比較有代表性的一種說法,那就是三皇是指燧人氏、伏羲氏還有神農(nóng)氏三大人文始祖。

    燧人氏

    據(jù)說是燧人氏早發(fā)現(xiàn)了"鉆木取火"這個(gè)方法,使得早期的人們掌握了火的運(yùn)用,正式使人們擺脫了原始人的生活狀態(tài)。結(jié)束了遠(yuǎn)古人類茹毛飲血的歷史,開創(chuàng)了華夏文明。燧人氏的**反映了中國原始時(shí)代從利用自然火,進(jìn)化到人工取火的情況。

    伏羲氏

    上古人文祖神,是中國古籍中早有記載的王,相傳伏羲是燧人氏與華胥氏之子,女媧氏的兄長兼夫君,神農(nóng)氏的外祖父。在華胥氏之后繼位。相傳伏羲人首蛇身,與女媧兄妹相婚,生兒育女。相傳他根據(jù)天地萬物的變化,發(fā)明創(chuàng)造了八卦,成了中國古文字的發(fā)端,也結(jié)束了"結(jié)繩紀(jì)事"的歷史。他又結(jié)繩為網(wǎng),用來捕鳥,并教會(huì)了人們漁獵的方法,發(fā)明了瑟,創(chuàng)作了《駕辨》曲子,他的活動(dòng),標(biāo)志著文明的起始。

    神農(nóng)氏

    神農(nóng)是傳說上古時(shí)期姜姓部落的**。相傳炎帝牛首人身,是伏羲氏與女媧氏的外孫,女媧氏死后傳位于他。他發(fā)明制作木耒、木耜,教會(huì)人民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。反映中國原始時(shí)代由采集漁獵向農(nóng)耕生產(chǎn)進(jìn)步的情況。又傳說他遍嘗百草,發(fā)現(xiàn)藥材。他的神農(nóng)氏嘗百草的故事可謂是家喻戶曉。

    三皇作為我們的上古人文始祖,對(duì)于我國的文明進(jìn)程,早期的歷史發(fā)展是有著巨大貢獻(xiàn)的,因?yàn)樗麄兊呐?,我國的文明進(jìn)程向前進(jìn)了一大步。也難怪秦始皇會(huì)選擇從他們的里摘取一個(gè)字來組成自己的,這不是沒有道理的。 

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