《華豫之門(mén)》特別強(qiáng)調(diào)“理性”、“知識(shí)就是財(cái)富”,是“投資而不是投機(jī)”。節(jié)目在傳遞市場(chǎng)概念的同時(shí)提醒藏友警惕“撿漏兒”和“一夜暴富”的心理,倡導(dǎo)用健康的心態(tài)。無(wú)論節(jié)目設(shè)計(jì),還是延伸活動(dòng),《華豫之門(mén)》都把服務(wù)觀眾作為欄目的準(zhǔn)則。
從漢代到清代,在家具與繪畫(huà)關(guān)系的縱向研究中,其中較有**的點(diǎn)是在宋代。在宋朝享國(guó)319年的時(shí)間里,在尊崇文化、重農(nóng)興商的治國(guó)理念下,不僅出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)、、文化、科技的繁榮,生活水平和指數(shù)也了顯著。
其結(jié)體多為長(zhǎng)方形(少數(shù)為方形),用橫、直、斜等長(zhǎng)條所組成,偶爾也有一二用接連而成的曲線參雜其間,顯得很有變化,在勻整、大方、平穩(wěn)的構(gòu)架中又具有運(yùn)動(dòng)感,有的字還具有或多或少的象形圖畫(huà)的痕跡,顯現(xiàn)出文字初階段的稚拙和生動(dòng)。
詞條
詞條說(shuō)明
華豫之門(mén)報(bào)名鑒寶節(jié)目開(kāi)篇向觀眾推介文化,華豫之門(mén)鑒寶欄目報(bào)名介紹歷史傳承和收藏特色,由*組成*評(píng)審團(tuán),華豫之門(mén)鑒寶對(duì)參與活動(dòng)的寶物進(jìn)行初步評(píng)選,華豫之門(mén)鑒寶環(huán)節(jié)將產(chǎn)生50件寶物進(jìn)入*評(píng)鑒的復(fù)選階段,并在證書(shū)上加蓋,節(jié)目還為收藏愛(ài)好者提供一個(gè)與*辯論的機(jī)會(huì),達(dá)成與***的交流學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)個(gè)人的收藏夢(mèng)想。節(jié)目通過(guò)尋找城市的“民間國(guó)寶”,為城市打造一張全新的文化名片,將當(dāng)?shù)氐膶毼镲L(fēng)采,展現(xiàn)給
河南華豫之門(mén)自2004年開(kāi)播至今及就有十五年之久,多年來(lái)《華豫之門(mén)》始終堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展的思路,不斷對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容和形式進(jìn)行,使其較好的貼近百姓生活,讓廣大藏友少跑彎路?!度A豫之門(mén)》是為收藏愛(ài)好者提供了一個(gè)交流藏品、展示藏品的平臺(tái),為普通百姓提供一個(gè)感受古代文明及凈化古玩市場(chǎng)的一個(gè)窗口。所以請(qǐng)廣大藏友*華豫之門(mén)平臺(tái)報(bào)名微信及線上鑒寶客服號(hào),請(qǐng)華豫之門(mén)觀眾及藏友們聯(lián)系,添加微信報(bào)名參加線上鑒寶平臺(tái)。 華
華豫之門(mén)鑒定眾多*一般難以親自給眾多藏家們上手鑒定,華豫之門(mén)欄目所以一般都會(huì)采取圖片鑒定,如果有特殊藏家們需要,我們會(huì)征求*本人同意,作時(shí)間上的安排上手鑒定,預(yù)約上手鑒定時(shí)間,由此不便之處也請(qǐng)多多見(jiàn)諒。如果您手上有藏品而難以定奪的話,華豫之門(mén)欄目組可以找我們*小組幫您安排下,邀請(qǐng)我們*,幫您一點(diǎn)迷津,希望大家踴躍報(bào)名,小組每月會(huì)三位贈(zèng)與《華豫之門(mén)》節(jié)目直接入圍200名海選資格,希望大家機(jī)
華豫之門(mén)展現(xiàn)收藏百態(tài)體現(xiàn)人文關(guān)懷,準(zhǔn)確的節(jié)目品牌的基礎(chǔ)?!度A豫之門(mén)》不是翻故紙堆,崇古,媚古,而是在傳承文明的回首中,尋求古典文化的現(xiàn)代表達(dá);不是一般意義上的文化談話節(jié)目,而是以鑒寶為載體,尋求抽象文化的形象表達(dá);用大眾參與的、故事化和情感化的處理,實(shí)現(xiàn)厚重文化的表達(dá)。 歷史人物有“竹林七賢”、“周敦頤愛(ài)蓮”、“陶淵明愛(ài)菊”、“孟浩然愛(ài)梅”、“無(wú)雙譜”(圖案中有司馬遷、張良、孫權(quán)、班**、花木蘭、
公司名: 河南華豫之門(mén)文化傳播有限公司
聯(lián)系人: 趙老師
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手 機(jī): 17320170677
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地 址: 河南鄭州金水區(qū)商務(wù)東三街
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