華豫之門鑒**址報名方式

    “展現(xiàn)百態(tài)體現(xiàn)人文關(guān)懷”,準(zhǔn)確打造品牌的基礎(chǔ)?!度A豫之門》不是翻故紙堆,崇古,媚古,而是在傳承文明的回首中,尋求古典文化的現(xiàn)代表達(dá);不是一般意義上的文化談話節(jié)目,而是以鑒寶為載體,尋求抽象文化的形象表達(dá);用大眾參與的、故事化和情感化的處理,實現(xiàn)厚重文化的表達(dá)。

      依稀可見公元四、五世紀(jì)印度笈多王朝佛像的遺韻。旃檀佛是早的佛陀造象樣式之一,相傳佛成道以后思報母恩,遂升忉利天為母說法,僑薩羅國優(yōu)填王思念佛。龍泉窯制瓷歷史的研究表明,其歷代瓷業(yè)生產(chǎn)均與宮廷官府間有著密切的聯(lián)系,尤其是在明代早期,龍泉窯曾依朝廷之命生產(chǎn)過宮廷使用的瓷器。

      一生取王羲之的姿媚風(fēng)神、顏真卿的粗拙樸茂、宋人的率意自然,形成生拙秀。青花繪庭園仕女連環(huán)圖案。以青花繪宮院貴婦題材始于宣德,繼之成化。然宣、成兩朝仕女碗較為程式化,題材非秉燭夜游即琴棋,此罐繪事繼承而又大有創(chuàng)新。

      明代時,兩廣等地區(qū)生長有多種硬木,不全依靠進(jìn)口,但做為家具用材,長期未被上層社會,與當(dāng)時人們習(xí)慣于使用家具,而硬木沉重、型大有關(guān)。為了較牢固,明代的漆飾家具常常通外連同反底都使用蔴、棉布纏裹,底胎則用杉木,取其灰、蔴的附著性強(qiáng),質(zhì)輕,不易散架、變形,較耐蟲蛀、糟朽。


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