校園孔子名人銅雕

      孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋國(guó)栗邑(今河南省商丘市夏邑縣),生于春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東省曲阜市)。中國(guó)著名的思想家、教育家、政治家,與弟子周游列國(guó)十四年,晚年修訂六經(jīng),即《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》。被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為“世界**文化名人”**??鬃右簧蕖对?shī)》《書》,定《禮》《樂(lè)》,序《周易》,作《春秋》。
      校園雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀一樣,積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)的**,蘊(yùn)含有巨大的潛在教育意義。校園雕塑通過(guò)被解讀,不僅使學(xué)生掌握一定群體的環(huán)境知覺(jué),同時(shí)從雕塑作品中領(lǐng)會(huì)特定文化的設(shè)計(jì)思想、態(tài)度、情感和**觀受到潛移默化的影響。校園雕塑的選擇要符合校園的文化氛圍,校園雕塑的隱性教育功效體現(xiàn)在多方面,校園雕塑集中反映了學(xué)校這個(gè)特定群體的道德**觀和審美取向,是進(jìn)行道德教育、審美教育的較好的素材之一。
      名人雕塑顧明思議就是以名人肖像或者歷史名人資料設(shè)計(jì)制作的名人雕塑作品。名人雕塑按年份可分為古代名人雕塑和現(xiàn)代名人雕塑,雕刻素材來(lái)源于歷史上的著名詩(shī)人、軍事家、政治家等,名人雕塑作品的創(chuàng)作只要是城市雕塑及校園雕塑為主。
      銅雕的制作一般都要經(jīng)過(guò)金屬冶煉、鍛造、雕刻、鍍金、磨光、上紅等幾個(gè)重要的工序。銅雕的工序比較復(fù)雜,工藝也十分考究。中國(guó)歷史上重要的銅雕藝術(shù)品有西周的銅雕"伯矩"鬲,晚商的銅雕"司母戊"鼎以及漢代的銅雕"馬踏飛燕",而人類較早使用鑄造金屬的記載已經(jīng)模糊不清了。銅雕文化的**取向是跟著時(shí)代的進(jìn)步在發(fā)展的,銅雕文化的發(fā)展歷程同樣見證了*名族文化的發(fā)展。

    河北中雅園林雕塑工程有限公司專注于不銹鋼雕塑,銅雕,石雕等

  • 詞條

    詞條說(shuō)明

  • **吹軍號(hào)人物銅雕

    中國(guó)人民**(簡(jiǎn)稱:人民**、**)是*人民共和國(guó)較主要的武裝力量。中國(guó)人民**的前身是1927年的南昌起義后留存的*中國(guó)工農(nóng)革命軍,經(jīng)過(guò)五次反圍剿、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng),1946年中國(guó)爆發(fā)國(guó)共內(nèi)戰(zhàn),解放區(qū)各*由軍、新四軍、東北民主聯(lián)軍等陸續(xù)改稱人民**。并一直沿用至今。 中國(guó)人民**107種標(biāo)準(zhǔn)軍號(hào):常見有沖鋒號(hào)、緊急集合號(hào)、起床號(hào)、出操號(hào)、開飯?zhí)?、熄燈?hào)等。在以上的七類1

  • 城市農(nóng)耕人物銅雕

    農(nóng)耕文化,是指由農(nóng)民在長(zhǎng)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活需要的國(guó)家制度、禮俗制度、文化教育等的文化集合。農(nóng)耕文明集合了儒家文化,及各類宗教文化為一體,形成了自己*特文化內(nèi)容和特征,其主體包括國(guó)家管理理念、人際交往理念以及語(yǔ)言,戲劇,民歌,風(fēng)俗及各類祭祀活動(dòng)等,是世界上存在較為廣泛的文化集成。農(nóng)耕文明決定了漢族文化的特征。 城市雕塑立于城市公共場(chǎng)所中的雕塑作品。它在高樓林立,道路縱橫的城市

  • 城市法景觀石雕

    法是國(guó)家的產(chǎn)物。是指統(tǒng)治者(統(tǒng)治集團(tuán),也就是政黨,包括國(guó)王、君主),為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治并管理國(guó)家的目的,經(jīng)過(guò)一定立法程序,所頒布的一切規(guī)范的總稱。2014年12月19日,由國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心、商務(wù)印書館等主辦的"漢語(yǔ)盤點(diǎn)2014"年度字詞今揭曉,"法"被列年度國(guó)內(nèi)字 。 城市雕塑立于城市公共場(chǎng)所中的雕塑作品。它在高樓林立,道路縱橫的城市中,起到緩解因建筑物集中而帶來(lái)的擁擠、迫塞和呆板、單一的現(xiàn)

  • 古代詩(shī)人宋慈人物銅雕

    宋慈(1186-1249),字惠父,漢族,建陽(yáng)(今屬福建南平)人,與理學(xué)大師朱熹同鄉(xiāng),祖籍河北邢臺(tái)市南和縣,唐相宋璟后人,生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年),南宋著名法醫(yī)學(xué)家,中外法醫(yī)界普遍認(rèn)為是宋慈于公元1235年開創(chuàng)了"法醫(yī)鑒定學(xué)",因此宋慈被尊為世界法醫(yī)學(xué)*。 詩(shī)人,就一般意義來(lái)講,通常是指寫詩(shī)的人,但從文學(xué)概念上講,則應(yīng)是在詩(shī)歌(詩(shī)詞)創(chuàng)作上有一定成就的寫詩(shī)的人和詩(shī)作家。詩(shī)人,通過(guò)詩(shī)

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