吹糖人民俗人物銅雕

時(shí)間：2020-09-03作者：河北中雅園林雕塑工程有限公司瀏覽：30

　　吹糖人是舊時(shí)北京的一個(gè)行業(yè)，北京話為"吹糖人兒"，中國民間手工藝品之一。小販們肩挑挑子走街串巷，挑子一頭是一個(gè)帶架的長方柜，柜子下面有一個(gè)半圓形開口木圓籠，里面有一個(gè)小炭爐，爐上的一個(gè)大勺里放滿了糖稀(是麥芽糖溶化所得)。據(jù)傳，吹糖人兒祖師爺是明朝宰相劉伯溫。
　　民俗又稱民間文化，是指一個(gè)民族或一個(gè)社會(huì)群體在長期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項(xiàng)，可以簡單概括為民間流行的風(fēng)尚、習(xí)俗。中國是一個(gè)具有悠久歷史民俗傳統(tǒng)的國家，在中國境內(nèi)土生土長的各民族中，都有廣大人民群眾創(chuàng)造的各類民俗文化，代代傳承。這些民俗不僅豐富了人們的生活，還增加了民族凝聚力。
　　隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，越來越多的人開始注意提升自己的精神文化生活，欣賞水平開始向藝術(shù)方向發(fā)展。其中，雕塑就是人們欣賞水平提高的一重要表現(xiàn)，在廣泛的雕塑作品里，人物雕塑又較受人們青睞。人物雕塑在中國具有悠久的歷史，且并不因時(shí)代和社會(huì)及國家的較替而中斷。中國春秋戰(zhàn)國人物雕塑開始出現(xiàn)，繼商、西周之后進(jìn)一步繁榮與發(fā)展。
　　銅雕的制作一般都要經(jīng)過金屬冶煉、鍛造、雕刻、鍍金、磨光、上紅等幾個(gè)重要的工序。銅雕的工序比較復(fù)雜，工藝也十分考究。中國歷史上重要的銅雕藝術(shù)品有西周的銅雕"伯矩"鬲，晚商的銅雕"司母戊"鼎以及漢代的銅雕"馬踏飛燕"，而人類較早使用鑄造金屬的記載已經(jīng)模糊不清了。銅雕文化的**取向是跟著時(shí)代的進(jìn)步在發(fā)展的，銅雕文化的發(fā)展歷程同樣見證了*名族文化的發(fā)展。


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• 詞條

  詞條說明

• 插秧農(nóng)耕文化民俗銅雕

  農(nóng)耕文化，是指由農(nóng)民在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活需要的國家制度、禮俗制度、文化教育等的文化集合。農(nóng)耕文明集合了儒家文化，及各類宗教文化為一體，形成了自己*特文化內(nèi)容和特征，其主體包括國家管理理念、人際交往理念以及語言，戲劇，民歌，風(fēng)俗及各類祭祀活動(dòng)等。 插秧，指將秧苗栽插于水田中，或指把水稻秧苗從秧田移植到稻田里。育種的時(shí)候水稻比較密集，不利于生長，經(jīng)過人工移植或機(jī)器移植，讓水稻有

• 動(dòng)物馬城市動(dòng)物銅雕

  不同品種的馬體格大小相差懸殊。重型品種體重達(dá)1200千克，體高200厘米;小型品種體重不到200千克，體高僅95厘米，所謂[1] 矮馬僅高60厘米。馬的嗅覺是很發(fā)達(dá)的，是信息感知能力非常強(qiáng)的器官，這使它能在聽覺或其他感知器官?zèng)]有察覺的情況下很容易接收外來的各樣信息，并能迅速地做出反應(yīng)。馬一天中有很長的時(shí)間進(jìn)行采集食物，飼料經(jīng)過嗅覺初步斷定外，主要就由味覺來決定食入的速度和多少。 城市雕塑立于城市

• 城市民俗人物銅雕

  民俗又稱民間文化，是指一個(gè)民族或一個(gè)社會(huì)群體在長期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項(xiàng)，可以簡單概括為民間流行的風(fēng)尚、習(xí)俗。中國是一個(gè)具有悠久歷史民俗傳統(tǒng)的國家，在中國境內(nèi)土生土長的各民族中，都有廣大人民群眾創(chuàng)造的各類民俗文化，代代傳承。這些民俗不僅豐富了人們的生活，還增加了民族凝聚力。 城市雕塑作品城市雕塑，立于城市公共場所中的雕塑作品。它在高樓林立，道路縱橫的城市中，起

• 抽象動(dòng)物鹿公園銅雕

  被人們稱為鹿的動(dòng)物在不同地區(qū)可能是不同的種類，這類動(dòng)物在人們的觀念中容易與其他偶蹄目動(dòng)物(如豬、牛)等區(qū)分。在生物分類學(xué)鹿類動(dòng)物上包括反芻亞目鹿上科的麝科和鹿科，有時(shí)也包括與鹿上科親緣較近的鼷鹿上科的鼷鹿科和長頸鹿上科的長頸鹿科動(dòng)物。 抽象動(dòng)物雕塑的形式美是根據(jù)作者的生活集累和塑造經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過高度概括、歸納、集中、夸張得來的。它不受動(dòng)物自然形態(tài)的限制和約束，不受工具材料的制約，抽象動(dòng)物雕塑具有概括