穿鞋民俗人物雕塑

時間：2020-08-27作者：河北中雅園林雕塑工程有限公司瀏覽：26

民俗起源于人類社會群體生活的需要，在各個民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變，為人民的日常生活服務(wù)。民俗就是這樣一種來自于人民，傳承于人民，規(guī)范人民，又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。民俗的根本屬性是模式化、類型性，并由此派生出一系列其他屬性。
注重人物面部刻畫，并對塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞**;注重以形傳神，以凝練的人物雕塑語言，表現(xiàn)高度的意象美。人物雕塑是較能顯示一個社會文化氣息的大眾藝術(shù)品。而人物雕塑在中國具有悠久的歷史，且并不因時代和社會及國家的較替而中斷。
中國歷史上重要的銅雕藝術(shù)品有西周的"伯矩"鬲，晚商的"司母戊"鼎以及漢代的"馬踏飛燕"，而人類較早使用鑄造金屬的記載已經(jīng)模糊不清了，而銅雕文化的**取向是跟著時代的進步在發(fā)展的，銅雕文化的發(fā)展歷程同樣見證了*名族文化的發(fā)展。


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• 詞條

  詞條說明

• 王羲之校園名人銅雕

  王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，漢族，東晉時期著名書法家，有“書圣”之稱?，樼穑ń駥偕綎|臨沂）人，后遷會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。王羲之歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史，后為會稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。 校園雕

• 銅雕李小龍人物雕塑

  李小龍（1940年11月27日—1973年7月20日），原名李振藩，師承葉問，出生于美國加州舊金山，祖籍中國廣東順德均安鎮(zhèn)。他是世界武道變革**者、武術(shù)技擊家、武術(shù)哲學家、UFC開創(chuàng)者、MMA之父、武術(shù)宗師、功夫片的開創(chuàng)者和截拳道創(chuàng)始人、華人武打電影演員，中國功夫****推廣者、好萊塢華人演員。 由于中國人物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分人物雕塑作品具有很強的裝飾性和實用性;注重人物面部刻畫，并

• 公園鹿動物銅雕

  被人們稱為鹿的動物在不同地區(qū)可能是不同的種類，這類動物在人們的觀念中容易與其他偶蹄目動物(如豬、牛)等區(qū)分。在生物分類學鹿類動物上包括反芻亞目鹿上科的麝科和鹿科，有時也包括與鹿上科親緣較近的鼷鹿上科的鼷鹿科和長頸鹿上科的長頸鹿科動物。 公園通過對整個公園的合理規(guī)劃，整體環(huán)境的創(chuàng)造，并綜合運用造景元素以獲得雕塑所處環(huán)境的意境美，追求雕塑與園林的相互依托與融合，公園中的每件雕塑并不是獨立存在，它們彼

• 公園抽象動物鹿銅雕

  鹿在古代被視為神物，認為鹿能給人們帶來吉祥幸福和**，那些**神就是騎著梅花鹿;在商代鹿骨已用作占卜，殷虛還發(fā)現(xiàn)鹿角刻辭;東周時期，楚墓中流行使用本雕鎮(zhèn)墓鳥獸神怪，它們的頭上都安裝真實的鹿角，形成楚文化的特點。作為美的象征，鹿與藝術(shù)有著不解之緣，歷代壁畫、繪畫、雕塑中都有鹿。如漢代的騎士射鹿圖，佛座上的臥鹿浮雕;內(nèi)蒙古白岔河發(fā)現(xiàn)商代巖畫，其中以鹿較多，千姿百態(tài)，生活氣息濃厚;現(xiàn)代的街心廣場、庭院