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         雕塑作為一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)形式,有著豐富多樣的表現(xiàn)語(yǔ)言以及大的自由性和適宜性,它不界定觀(guān)者的視角與距離,較適合從多角度出發(fā)表現(xiàn)其美感。鏤空作為雕塑表現(xiàn)技法的一種,可以增加雕塑的視覺(jué)空間感,提升雕塑作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。雕塑的基本構(gòu)成元素有形式,空間,肌理,光線(xiàn),色彩等,鏤空手法的運(yùn)用為雕塑形式語(yǔ)言的發(fā)展增添了新的內(nèi)容。鏤空技法運(yùn)用于雕塑中,體現(xiàn)出的較大的特點(diǎn)是能使雕塑在視覺(jué)上給人以通透的空間感,通透的形式使空間得到了延伸并營(yíng)造出若即若離的美感,強(qiáng)調(diào)作品的輪廓特征同時(shí)又豐富了作品的裝飾效果,提升了藝術(shù)表現(xiàn)力。前后通透的空間效果使視線(xiàn)不受阻礙,可以透過(guò)**鏤空的圖形同時(shí)觀(guān)看到雕塑后面的形或者是鏤空的圖形,延續(xù)了空間具有空氣流動(dòng)性。在具象雕塑中運(yùn)用鏤空技法時(shí),需要對(duì)表現(xiàn)對(duì)象進(jìn)行提煉和概括,省略造型上繁瑣的細(xì)節(jié),大膽取舍和改造出符合表現(xiàn)雕塑內(nèi)容的造型符號(hào),可以給沉靜的形體平添幾分靈動(dòng)的氣質(zhì)。使作品具有質(zhì)樸、空靈,雅俗共賞的審美特征。而抽象雕塑主要提取的是“空”的元素,通過(guò)鏤空后打破雕塑的體量關(guān)系使其具有通透感,擴(kuò)展延伸了空間,呈現(xiàn)了*特的視覺(jué)效果。

     

    同時(shí)鏤空技法的運(yùn)用給雕塑增添了繪畫(huà)裝飾感,各式各樣的圖案花形巧妙的組合搭配,如同在紙上構(gòu)圖繪畫(huà)一般,在雕塑形體上鏤刻簡(jiǎn)潔而細(xì)密繁縟的花樣,追求空靈和豐富的意境美,構(gòu)成了概括、流暢的表現(xiàn)形式和多樣的畫(huà)面感。 

     動(dòng)物是我們這個(gè)世界的一份子,隨著時(shí)間的不斷推移,從古至今關(guān)于動(dòng)物的故事和體驗(yàn),各種動(dòng)物在人們的心里有著完全不同的心理感受。

        首先是動(dòng)物本身給人的心理效應(yīng)。比如獅子,人們一想到獅子首先想到的是猛獸、兇狠!所以獅子雕塑在公園園林等公眾場(chǎng)所中使用比較少,及時(shí)有使用,也是表現(xiàn)獅子的溫順、可愛(ài)的一面。這就是動(dòng)物雕塑在環(huán)境應(yīng)用中必須注意的一個(gè)問(wèn)題:動(dòng)物本身給人的心理效應(yīng)。


    然后是人們通過(guò)動(dòng)物的各種所聯(lián)想到的一些意象。依舊說(shuō)獅子,有的朋友看到獅子時(shí)想到的是力量、速度、權(quán)力等等。所以獅子雕塑還蘊(yùn)含著強(qiáng)勢(shì)、權(quán)力等韻味,這樣的獅子雕塑運(yùn)用就非常的廣泛了,如古時(shí)候的衙門(mén)、現(xiàn)代社會(huì)中的豪宅等等。這是我們需要注意的*二個(gè)問(wèn)題:動(dòng)物雕塑所蘊(yùn)涵的潛在意義。

        再者就是文化傳統(tǒng)等因素給定的特殊含義。還是說(shuō)獅子雕塑,在中國(guó)的文化傳統(tǒng)中,獅子可以趨吉避兇,是門(mén)神。因此,我們需要考慮*三個(gè)因素:動(dòng)物雕塑所具有的特定含義。

    綜上所述,動(dòng)物雕塑不是隨隨便便就可以使用的,我們需要結(jié)合環(huán)境、結(jié)合使用者的各種心理效應(yīng)來(lái)處理。比如在兒童玩耍的公園之中,安裝猴子、馬、羊、鹿、兔子等動(dòng)物雕塑;在**單位大門(mén)安裝獅子雕塑;在廟宇中使用龍雕塑等等

     


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