開封彩燈廠家

    開封創(chuàng)美彩燈文化傳媒有限公司坐落于享有“八朝古都”的汴梁城開封,是一家從事大中小型彩燈、彩車,彩船、燈展燈組、城市亮化工程、景觀藝術的設計、制作、展出的大型文化傳媒公司。

    彩燈的制作工藝比較繁復。不同品種的彩燈,其用材、制作過程均有差異。但從共性方面概括起來,其制作過程一般包括構思、扎胚、裝裱、裝飾、組裝幾個環(huán)節(jié)。

    彩燈裝裱分為裱胚和裱面二個環(huán)節(jié)。裱胚好比泥塑中的塑胚。所不同的是裱胚用紙,用土法制作的紙,藝人們稱為“草紙”。根據(jù)彩燈胚(骨架)間隙的大小,用紙把其連成整體,個別部位可能要裱上幾層,甚至幾十層,以彌補胚架在表現(xiàn)作品上的不足。這一環(huán)節(jié)是對作品形態(tài)上的進一步完善。如果彩燈里要點燈的,這一環(huán)節(jié)就可以不做,而直接裱面。裱面,是根據(jù)彩燈所表現(xiàn)的物體的外部特征,采用各種顏色的絲綢或彩紙,用粘劑把其粘貼于作品之上,或作衣褶、或花鳥蟲魚的形態(tài),力求相似或相近。這需要較深厚的美學原理,特別是色彩學修養(yǎng),才能真正表現(xiàn)出作品的內(nèi)涵。

    潮州燈是以燈屏(展現(xiàn)一定歷史人物故事場景的燈)為主干,輔以節(jié)日喜慶、祭祀等活動所掛飾物為補充的、潮汕地區(qū)特有的民間傳統(tǒng)藝術。其作品可以是人物、山水,也可以是花鳥蟲魚,甚至是居家日用品,幾乎是世間萬物皆可入燈。其構思一般由藝術修養(yǎng)的藝人承擔。其素材來源于社會生活的各個方面,涉及到社會的方方面面,較主要的是來源于歷史的文化積淀。由于其并沒有圖紙、文字記載,全靠藝人們代代相傳,推陳出新發(fā)展起來的。燈的規(guī)格,造型并沒有固定的格式,由藝人根據(jù)需要創(chuàng)作。創(chuàng)作過程既要尊重歷史,又要有新創(chuàng)意,適應各種需求對象的需要,給人以美的享受。作品的構思這一環(huán)節(jié),是整個燈制作過程的關鍵,  這就要求構思者要有豐富的知識積累和高的技巧。


    開封市創(chuàng)美彩燈文化傳媒有限公司專注于開封彩燈廠家等

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  • 【開封彩燈廠家】彩燈有哪些用途

    彩燈,又名花燈,燈籠是起源于中國的一種漢族傳統(tǒng)民俗工藝品,在古代,其主要作用是照明,由紙或者絹作為燈籠的外皮,骨架通常使用竹或木條制作,中間放上蠟燭或者燈泡,成為照明工具。受漢族文化影響,在亞洲華人地區(qū),許多國家的廟宇中,燈籠也是相當常見的物品。1.燈會燈展。彩燈較常見的用途就是用在燈會燈展中,給游客進行觀賞,為燈會燈展營造氛圍。燈會燈展中的彩燈有各式各樣的,在材質(zhì)工藝上有傳統(tǒng)裱糊的、現(xiàn)代光雕的、

  • 花燈及彩燈

    花燈,又名"彩燈",是我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時代的文化產(chǎn)物,兼具糊口功能與藝術特色?;舭l(fā)源自漢武帝于農(nóng)歷正月十無日于皇宮設壇祭奠當時天神中尊貴的太一神,由徹夜舉行,必需終夜點燈照明,此為元宵節(jié)點燈的開端;在佛教自印度傳入中土后,因為道教仙人術與佛教燃燈禮佛的虔誠互相結合,每到正月十五夜,城鄉(xiāng)燈火通明,士族百姓,一律掛燈,形成一個中西合璧的*特習俗。開封市創(chuàng)美彩燈文化有限公司是一家專業(yè)從事于彩燈的設計,制作

  • 彩燈起源

    彩燈,又名花燈,燈籠是起源于中國的一種漢族傳統(tǒng)民俗工藝品,在古代,其主要作用是照明,由紙或者絹作為燈籠的外皮,骨架通常使用竹或木條制作,中間放上蠟燭或者燈泡,成為照明工具。受漢族文化影響,在亞洲華人地區(qū),許多國家的廟宇中,燈籠也是相當常見的物品。彩燈起源隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,人類開始用動植物和礦物的油蠟來作采光的燈?!吨芏Y、司恒氏》載“凡邦之大事,供燭庭燎、燭麻燭也”,可見,周朝就有了燭燈。到了戰(zhàn)

  • 開封彩燈廠家

    開封創(chuàng)美彩燈文化傳媒有限公司坐落于享有“八朝古都”的汴梁城開封,是一家從事大中小型彩燈、彩車,彩船、燈展燈組、城市亮化工程、景觀藝術的設計、制作、展出的大型文化傳媒公司。彩燈的制作工藝比較繁復。不同品種的彩燈,其用材、制作過程均有差異。但從共性方面概括起來,其制作過程一般包括構思、扎胚、裝裱、裝飾、組裝幾個環(huán)節(jié)。彩燈裝裱分為裱胚和裱面二個環(huán)節(jié)。裱胚好比泥塑中的塑胚。所不同的是裱胚用紙,用土法制作的

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