華豫之門聯(lián)系鑒定電話鑒**址

    華豫之門展現(xiàn)收藏百態(tài)體現(xiàn)人文關(guān)懷,準(zhǔn)確的節(jié)目品牌的基礎(chǔ)?!度A豫之門》不是翻故紙堆,崇古,媚古,而是在傳承文明的回首中,尋求古典文化的現(xiàn)代表達(dá);不是一般意義上的文化談話節(jié)目,而是以鑒寶為載體,尋求抽象文化的形象表達(dá);用大眾參與的、故事化和情感化的處理,實(shí)現(xiàn)厚重文化的表達(dá)。

      經(jīng)過現(xiàn)代陶瓷工藝科學(xué)家的研究,玻璃白在彩瓷器上有如下幾種用法。涂為地:先用玻璃白在白釉瓷器上的彩繪部分打底,待干后施彩,經(jīng)過稀釋的彩料借助玻璃白的乳濁效果,可以形成淺淡而不的效果。彩繪時借助國畫繪畫中的渲染法、沒骨法等,進(jìn)行洗刷、涂染,在同一色塊中控制彩料濃度,從而不同深淺的色調(diào)變化,出*特的畫面立體感。

      工匠的智慧創(chuàng)造,形成的工藝成型程序,的工藝技法。這一切,都是紫砂的魅力所在。紫砂工藝的文化內(nèi)涵,深沉莊重。黑澤深重的紫砂,也包容各類陶瓷的審美意蘊(yùn)。正是基于這深層的、為常人所難以言傳的審美心理,人們才幾乎不以紫砂為之,或視為拱壁,或愛不釋手、津津樂道無窮。

      其*特之處,是在彩料中摻入了一種名為“玻璃白”的白色彩料,玻璃白中含有“”,具有乳濁的效果,含有玻璃白的各色彩料,由于它的不性,給人以一種“”的質(zhì)感,故被稱作“彩”。彩的基本制作是在白釉瓷器的釉面上,運(yùn)用玻璃白打底再在其上面用各種彩料進(jìn)行渲染、涂繪、彩繪,形成圖案,然后入窯二次燒成。

     


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