華豫之門鑒寶須知服務(wù)電話

時間：2020-12-18作者：國鑒文化藝術(shù)品評估鑒定（河南）中心瀏覽：10

　　華豫之門每期海選時間都是不固定的，每月基本上只有一次，請各位藏友提前做好時間安排，如果您有事情參加不上海選也可以張總幫您預(yù)約*鑒定，電話在下面。

　楊實曾經(jīng)多次在培訓(xùn)班授課，講的內(nèi)容能夠聯(lián)系實際，對藏友的收藏有指導(dǎo)性的作用，因此，有時他比那些科班出身的*還受歡迎。他有大量的實踐經(jīng)歷，針對古玩界的弊病能一針見血地指出，是針對性較強的。而且他不光懂收藏，還精通鑒定理論、知識，也會做生意，這些都是楊實所擅長的，這樣的自然會受到學(xué)生們的熱烈歡迎。 　　著書立說話收藏楊實與收藏品結(jié)緣很早。起先，他的那里曾經(jīng)收藏過一些古畫古瓷，看到這些古董后，的楊實就漸漸對的有了，但那時并沒有現(xiàn)如今的收藏氛圍，他的愛好也就顯得與當時的有點格格不入。 　　**后，靈活的楊實開始游走于北京各大古玩市場，逛古玩地攤、趕舊貨鬼市，有了40年多年的收藏經(jīng)歷，讓他在古玩收藏圈子里成為名人。別看現(xiàn)在人人都稱贊楊，楊實也有“打眼”的經(jīng)歷。某次他逛鬼市時，看到一個農(nóng)民模樣的古玩販子，手里拿著一只唐代邢窯的白釉小執(zhí)壺，很是玲瓏可愛，經(jīng)過討價還價終以1600元買下。 　　

華豫之門鑒寶須知 

華豫之門征集： 　　1、 先將委托品拍成圖片，標明藏品詳細信息 作者、尺寸、年代、質(zhì)地等發(fā)送至QQ郵箱，留下您的具體聯(lián)系，我們經(jīng)*認定后將會和您**聯(lián)系。 　　2、 將委托品直接送往本館，預(yù)約*實物鑒定。 　　3、藏品經(jīng)*鑒定認可后，按照藏家要求，及時辦理、展銷、和上電視欄目手續(xù) 現(xiàn)存此四件摩羯魚耳式大罐紋飾布局均稍有不同。伊朗德黑蘭博物館藏品，明顯不同的一點就是肩部沒有一圈雜寶花卉紋，*三道紋飾中出現(xiàn)獅子取代穿花麒麟。 　　麒麟、鸞鳳是元代**人員**紋飾，常見諸于其織品服飾和金銀漆器之上，元朝典章制度曾明文規(guī)定平民百姓禁用?！对贰ろ樀鄱酚浿猎辏?336年）夏四月丁亥詔曰：“禁服麒麟、鸞鳳、白兔、靈芝、雙角五爪龍、八龍、九龍、萬壽、福壽字、赭黃等服。 　　”該禁令前的二者都運用裝飾到本品的肩部之上，可見其身份之尊貴。本品另一*特之處就是以摩羯魚為耳飾，縱觀元代青花瓷器，摩羯魚除此之外，不曾見于運用于其它器形或紋飾之上。摩羯，又稱摩伽羅，本是印度**中水神的坐騎，其頭部似羚羊，與尾部像魚。 　　經(jīng)典以其比喻菩薩以愛念縛住眾生，不到成佛終不放棄，又因“摩羯以肉濟人”，后來成為圣物。（見唐·楊銜之《洛陽伽藍記》記述）據(jù)目前考古材料表明，早的摩羯魚形象，出現(xiàn)于隋代李和墓石槨蓋上的刻繪。 　　而裝飾于瓷器之上則始見北宋耀州窯，多為“摩羯戲水”等題材，流行裝飾于酒碗內(nèi)心。本品以之為耳飾，別致新奇，又與此類大罐的功能相呼應(yīng)。無論鋪首銜環(huán)式還是摩羯魚耳式大罐，其功用主要是為王公**存儲美酒佳釀，若如本品以摩羯魚為裝飾，則暗寓酒深似海之意。 　　

　華豫之門每月每次海選只有一個，一個海選地址，其余沒有任何費用！
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檔案原始名稱為“十八羅漢福壽尊”，雖然并非寫明為扁方瓶，但是主題紋飾十八羅漢與本品對應(yīng)，因為通讀道光朝清宮造辦處檔案，記載御瓷裝飾十八羅漢題材者**一處。另外，本品的祥蝠銜壽桃耳式的寓意正與“福壽”二字對應(yīng)，故可認定無疑。 　　本品底署“慎德堂制”四字礬紅楷書款，水平甚高，以側(cè)鋒書寫，筆道穩(wěn)健而鋒芒凌厲，款字結(jié)構(gòu)跌宕，變化，可見運筆之人熟知用筆之妙，符合古人所言“正以取勁，側(cè)以取妍”之道，為有清一代堂名款瓷器之少見者。 　　普琳，為道光朝*十一人督陶官，于道光二十二年初出任，至該年年底離職，正四品。據(jù)清檔記載，慎德堂為圓明園九州島島清晏內(nèi)的一組建筑。道光十年，道光皇帝擇九洲清晏西部之清暉閣旁邊原魚池之地添建了五間三卷大寢宮，曰：慎德堂，次年落成之后，道光皇帝常年在此園居。 　　清宮舊藏《喜溢秋庭》畫軸上，曾詳細描繪過道光皇帝在慎德堂內(nèi)的生活，畫卷左上角鈐“慎德堂寶”印一枚。旻寧曾專門寫一篇《御制慎德堂記》文（收錄在道光《御制文余集》），反復(fù)強調(diào)了自己修建慎德堂的目地，是為“崇儉去奢，慎修思永。 　
 *金煜點評熊松泉虎華豫之門12月海選鑒寶公告：鄭州市鄭東新區(qū)CBD天下收藏文化街明代?白玉壽字紋壺長11.6cm×寬5.3cm×高10cm（不含底座）這是一件和田白玉籽料雕琢而成的玉壺，用材很大，籽料有多處綹裂。 　　這件壺使用滿工雕法，壺身用減低浮雕雕出萬花捧壽紋飾，兩面紋飾相同，側(cè)面壺把手雕刻如意云紋，壺蓋上雕刻多層紋飾，下沿雕明代典型的回字紋，斜坡上是雕云朵紋，平面雕心形云紋，蓋鈕側(cè)面陰線雕刻幾何紋，壺蓋*雕四組如意云紋，中間為網(wǎng)格紋。 　　無偶，這種玉壺的樣式包括紋飾特點，與故宮博物院明代玉器方形壺幾乎一模一樣。這種紋飾是明代典型的紋飾的特征。通體呈現(xiàn)玻璃光澤，古舊氣息濃重，主體紋飾下的地子呈現(xiàn)凹凸不平的波浪感，體現(xiàn)出工藝痕跡。 　　另外壺把旁邊有一個凸起一個小穿孔，可用繩子或絲帶與壺蓋上的鈕連接，這件通體比較完整，玉質(zhì)有一些玉花，是明代時期的宮廷作坊制做的代表形器物真品。


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