華豫之門(mén)報(bào)名注意事項(xiàng)地址在哪

時(shí)間：2020-12-18作者：國(guó)鑒文化藝術(shù)品評(píng)估鑒定（河南）中心瀏覽：10

河南《華豫之門(mén)》欄目組應(yīng)廣大藏友的迫切要求，于每月舉辦大型華豫之門(mén)海選鑒寶活動(dòng)，為廣大藏友手中的藏品鑒定真假評(píng)估價(jià)格。

河南《華豫之門(mén)》2020年4月華豫之門(mén)海選鑒寶時(shí)間和尚未公式，還請(qǐng)各位藏友耐心等待。

　再有，我們看就是說(shuō)包漿，就是說(shuō)一百多年來(lái)，所呈現(xiàn)的這種沁色和包漿是不夠的，有一些色明顯是做上去的。所以說(shuō)，從整體來(lái)看，它跟清代的是有一定的差別，這件東西并不到代，不是清代的。這把壺的窯口是出自湖南長(zhǎng)沙，所以這是一把長(zhǎng)沙窯的執(zhí)壺。 　　長(zhǎng)沙窯的器物，它生產(chǎn)的是非常精美的，而且在唐朝的時(shí)候，作為外銷(xiāo)瓷銷(xiāo)到各地影響是非常大的，而且我們現(xiàn)在印尼發(fā)現(xiàn)一個(gè)叫黑石號(hào)的沉船，里面大量的長(zhǎng)沙窯的瓷器，所以證明長(zhǎng)沙窯在唐朝的時(shí)候，是非常興盛的。這一點(diǎn)其實(shí)和唐朝一個(gè)歷史事件有關(guān)系，安史之亂，北方已經(jīng)亂了，南邊的人就迎來(lái)了大量的北方遷移的人口，包括當(dāng)時(shí)的北方的工匠，也都遷到南邊。 　　以前我們認(rèn)為長(zhǎng)沙窯上面，貼塑的這些花紋，看到花紋上面有很多果實(shí)這個(gè)貼塑的花紋，我們都認(rèn)為是葡萄，其實(shí)這是一種特有的植物，叫做椰棗，認(rèn)為椰棗是圣果，有這么一句諺語(yǔ)：椰棗樹(shù)啊，人的、、。 　如今隨著年齡的增長(zhǎng)，他會(huì)考慮持寶人的感受。俗話(huà)講：“一畦蘿卜一畦菜，誰(shuí)的孩子誰(shuí)不愛(ài)?！睎|西不管新舊，不管真?zhèn)?，那都是人家的心?ài)之物，如果直接給其判了死刑，下了不利的結(jié)論，心里肯定不會(huì)舒服，所以的馬未都會(huì)一邊鑒定，一邊察顏觀(guān)色，盡量把話(huà)說(shuō)的婉轉(zhuǎn)，給人家搭一個(gè)臺(tái)階。 　　然而即便這樣，還是會(huì)有許多人對(duì)馬未都的鑒定結(jié)果不滿(mǎn)，有一次在鑒寶的現(xiàn)場(chǎng)，一位老漢拿了一個(gè)號(hào)稱(chēng)是的宋代賞瓶，馬未都只是掃了一眼就告訴他：“這個(gè)圖案不符合那個(gè)年代的特征，所以這個(gè)瓶子不真”，老漢對(duì)馬未都的鑒定結(jié)果不滿(mǎn)，當(dāng)場(chǎng)和他發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，這位老漢顯得非常激動(dòng)，也非?？蓯?ài)，他對(duì)著馬未都大喊：“你又沒(méi)在。 　　盡管老漢不服不忿，但古玩行業(yè)就是這樣，不管宋代有沒(méi)有這種圖案，*認(rèn)為沒(méi)有，那才是*。前些年，北京的大街小巷幾乎人手一子，什么紫檀，黃花梨、沉香、檀香、崖柏、、紅酸枝等等各種材質(zhì)的手串成為了老百姓手中的。 　　不管真懂假懂，大家互相交流著心德，并對(duì)的手串材質(zhì)評(píng)頭論足，頭頭是道。實(shí)際上馬未都自己也坦言，在全上只有一家機(jī)構(gòu)能夠準(zhǔn)確鑒定出木材的材質(zhì)并出具一個(gè)法律認(rèn)可的鑒定結(jié)果，這家機(jī)構(gòu)就是“美國(guó)木材研究所”。 　　而即便是這家研究所，你拿著一子過(guò)去，人家照樣無(wú)法給你做出準(zhǔn)確的鑒定。你必須要提供樹(shù)葉、樹(shù)花、樹(shù)種、樹(shù)冠、樹(shù)皮，人家才能做出有效的鑒定結(jié)果。所以光拿看，拿手摸，拿鼻子聞都是民間一些不靠譜的鑒定手法。 　　

 

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　華豫之門(mén)鑒寶征集范圍
　　古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代名家；油畫(huà)雕塑；瓷器；佛像；紫砂；名家篆刻；竹、木、玉、銅雕刻；舊墨、硯臺(tái)等文房用品；歷代碑帖、印譜、古籍善本； 翡翠珠寶、金銀器等。

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前些年電視上有一個(gè)收視率很高的節(jié)目，叫做《天下收藏》，所有拿著文物上節(jié)目的人都要簽訂一個(gè)“生死文書(shū)”，就是你要認(rèn)可*們現(xiàn)場(chǎng)的鑒定結(jié)果，在接下來(lái)的“去偽存真”的環(huán)節(jié)當(dāng)中，如果*們將藏品鑒定，則會(huì)由用“護(hù)寶錘”將其當(dāng)場(chǎng)砸碎。 　　當(dāng)然，終還是被告方勝訴了，原因在于持寶人在上節(jié)目之前已經(jīng)簽署了文書(shū)，這個(gè)所謂的“生死文書(shū)”是經(jīng)過(guò)了法律公正的，它是具有法律效益的，你如果不認(rèn)可*的意見(jiàn)你完全可以不簽這個(gè)協(xié)議，也可以不上這個(gè)節(jié)目，既然事先簽了協(xié)議，那么寶物真假就在欄目組這些*們的手中了，所以寶物的真假本身其實(shí)就和這場(chǎng)。 　　　每個(gè)瓷器品種制造工藝不同，有的明顯能看出破綻。瓷器大致燒造工藝有以下幾種：芒口覆燒，有的級(jí)別高的會(huì)鑲銅鑲銀鑲金邊傳播收藏知識(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的富足，越來(lái)越多的人開(kāi)始對(duì)收藏產(chǎn)生，也逐漸加入到收藏隊(duì)伍中來(lái)，不少開(kāi)始做起了收藏鑒寶節(jié)目。 　　收藏的興起，也讓很多不法分子看到了發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，、品大量充斥在收藏品的市場(chǎng)中，在舉辦的鑒寶節(jié)目里，時(shí)常能看到有許多人因?yàn)橘I(mǎi)到了而傾家蕩產(chǎn)。很多北京古玩集市上的老板們幾乎都認(rèn)識(shí)楊先生，他們叫他“楊”。 　　

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  2020年12月21日，《華豫之門(mén)》大型海選鑒寶活動(dòng)，將在鄭州市鄭東新區(qū)天下收藏舉行。前來(lái)鑒寶的藏友，要仔細(xì)看清我們這次的鑒**址喔。 保利的康熙御制琺瑯彩胭脂紫地牡丹碗，正是這一時(shí)期的經(jīng)典器物，該碗所施釉水清潤(rùn)，外壁不施釉，直接以各色琺瑯料在澀胎上施以彩繪，外壁自足端至口沿均以胭脂紫料為地，色澤沈郁，因琺瑯彩料較厚且不易涂抹均勻，可見(jiàn)有明顯的氣泡，色彩濃淡亦有所分別，而這也正是康熙琺瑯彩在初創(chuàng)

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