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時間：2020-12-17作者：國鑒文化藝術(shù)品評估鑒定（河南）中心瀏覽：6

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比較存世的兩件粉彩春風(fēng)碧桃圖膽瓶，用料之精良，繪畫之工致，均堪稱*步一時，后世難以企及，完全暗合宋人花鳥畫所倡導(dǎo)的意境。有宋一代是花鳥畫的成熟和鼎盛時期，在應(yīng)物象形、意境、筆墨等方面皆臻于?；ɑ芘c禽鳥是宋代花鳥畫常見的主題。牡丹、芙蓉雍容華貴，碧桃、芍藥妖嬈軼麗，禽鳥神態(tài)各異，活潑生動，展現(xiàn)出自然界一派蓬勃生機(jī)。宋人以寫生為追求，筆致溫婉精細(xì)，形象真實(shí)生動俊俏，在富貴華麗的畫面當(dāng)中流文人所特有的含蓄。胤禛一貫追求文雅、素凈、脫俗的審美正是來源于趙宋以降文人士大夫人員的美學(xué)凝積。對其理解至深，得其精髓愈多，故摹古之中自然深知奧妙，能**匠藝重現(xiàn)宋人造器的精神。其取法宋人，古雅雋美，改綾絹為瓷胎，臨摹轉(zhuǎn)換，重現(xiàn)宋人雅韻，魅力非凡，體現(xiàn)了雍正一朝瓷器工藝絕古爍今的成就。 此種青釉長頸瓶形制經(jīng)典，海內(nèi)外博物館均館藏有同類精品，藏一支“南宋龍泉青瓷瓶”，被列為文物，其造型、釉色都與本品較為接近，可資比較，。以弦紋長頸瓶品種，可資比較，例如臺北故宮博物院藏“南宋官窯青瓷弦紋瓶”，“南宋官窯青瓷弦紋瓶”，，平凡社，。雍干之際，宮廷慕古之風(fēng)興盛，對此等釉色、器型奉為至寶，不惜工本，進(jìn)行仿燒，乾隆帝甚至鐫刻御制詩于器底以詠其形色之美，例如臺北故宮藏“仿官釉青瓷瓶”，其底及木座下皆刻有：“陶成修內(nèi)司，六百歲茲貽。火氣全消泯，泑光益潤滋。幾人曾閱賞，五字合題詩。吟罷還自笑，由今視底為。網(wǎng)站

 

鑒寶必讀貼士

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網(wǎng)站 明代和清代的宣德款還是有一些區(qū)別的。相對而言，明代的爐款較注重的筆意，筆畫的頓挫和提按，字口相對也比較輕淺，總體感覺較靈動。清代的爐款注重字口的深峻整齊，筆畫勻稱，追求榜書的效果，總體感覺較規(guī)矩。有人說，明代的爐款“德”字右邊沒有一橫，而清代才有。這只是一種，可以說大部分“德”字有一橫的爐款出現(xiàn)在清代，但明代也不乏個例。顯然，這只爐的爐款筆劃均衡少提按，較符合榜書的風(fēng)格，字口也非常深峻，符合清代宣德爐的款識特征。從爐款判斷，它應(yīng)該是一只清代鑄造的宣德爐。 缽式爐造型大方，輪廓，斂口出唇，豐肩圓鼓，弧腹圜收至平底，線條氣韻流暢，間亦有上放下收之變化，誠似一寶珠，為精鑄巧修之器。整器用銅頗豐，燒煉精純，持之沉墜壓手。爐身呈栗殼皮色，內(nèi)蘊(yùn)寶光，金片點(diǎn)灑其間，如由銅內(nèi)透出金輝，實(shí)有燦然悅目之感。爐底“乾隆乙丑簡齋主人手鑄”十字篆書款，為減地陽刻兼施精修而成，自蘊(yùn)拙樸的金石氣質(zhì)于其中，為典型的文人爐款風(fēng)格。爐內(nèi)膛鑄有陽文銘款：“余雜金銀珠寶作兩寶珠，此紅色無銘*二爐也，袁枚。”鑄銘僅略施修磨，頗有禮器金文的古拙韻味。

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  海選中出現(xiàn)的鑒定*都是《華豫之門》節(jié)目中出現(xiàn)的*！ 有好藏品如何才能上電視？ 1、 參加華豫之門海選； 2、現(xiàn)場欄目組邀請。 清代便將葫蘆瓶作為吉祥用品陳設(shè)于宮廷中，據(jù)說乾隆是喜歡葫蘆的皇帝。因此從用料，講究，做工精細(xì)等工藝風(fēng)格看，應(yīng)是乾隆時期宮廷陳設(shè)之物，保存至今，未見同類藏品，堪稱**，十分難得。此器以葫蘆為胎上髹大漆，又以金漆繪以纏枝蓮紋，上下又各三，嵌，又鏤空雕松鼠葡萄紋。 關(guān)于玻璃

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