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      青花五彩四季花卉紋的罐子,上面寫有大明嘉靖年制款,是晚晴光緒時期仿寫的嘉靖的寄托款,因晚清時期,大量的人包括人到之后,非常喜歡嘉萬時期的五彩,尤其是青花五彩,所以才大量仿制。這一件是仿制非常成功的一個例子,雖是仿制嘉靖的青花五彩,但畫風是仿康熙的,因除了嘉靖時期萬歷時期的青花五彩外,康熙的五彩在晚清時同樣非常**,人同樣喜歡。上面的圖案為四季花卉,花為‘荷花’‘牡丹’‘山茶’‘菊花’,大花大葉,構(gòu)圖飽滿,上面礬紅彩顏色鮮麗,甚至鋪染中,它的綠顏色非常深邃,甚至綠色表面油光和康熙早期的風格相差無幾,子款書寫特意按照嘉靖時期,筆畫、提按頓挫鮮明,中氣十足,口沿處有豁口,但整體保存完整,尤其是釉,釉的質(zhì)感和明末清初時期的質(zhì)感非常接近。小觀音瓶,底部有“成化年造”四字刻款,加一塊鐵銹釉的裝飾,以哥釉為底,用五彩描繪人物畫面。這種人物畫面在同治時期非常流行,主要是刀馬人物畫面,雖然沒有畫馬,但是人物動感的非常鮮明,它的生產(chǎn)年份并非是同治時期的,從胎釉特征上面看應(yīng)該是時期燒制的,此類燒制的主要目的是作為外銷瓷銷往海外,釉比較瑩亮,畫法筆鋒高度概括,出的人物動感非常不錯,保存品相比較完整,這類留存至今的數(shù)量比較大,是一件非常不錯的拍品。 1948年黃胄與趙望云共赴歷時8個月寫生,使他對的風土人情產(chǎn)生了濃厚。1949年后的生活使他較深入地邊疆各族,同時他以寫生的創(chuàng)作形式將他的所見所感報導出來,黃胄在的所見、所聞、所感成為他日后常見的創(chuàng)作題材。“踏歌行”描繪的就是1957年他在喀什見到的趕著驢群向交售余糧的。是年,正是我國“一五計劃”的*五個年頭,當時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較大發(fā)展。

    《華豫之門》藏品海選活動。此次活動是《華豫之門》欄目開辦以來落地重慶,吸引了各地近500名藏友攜寶前來,藏品主要集中在瓷器、雜項類。*和現(xiàn)場藏友坦言想要一起發(fā)掘出較能代表重慶特色的精品寶物。
    欄目組較是為遠道而來的藏友們著想,表示無論多晚,*們都保證為每位排號的藏友鑒定藏品。現(xiàn)場通過*鑒定海選的藏友即可參與《華豫之門》節(jié)目后續(xù)錄制。

     

    明代永樂、宣德時期景德鎮(zhèn)御器廠燒造的御用瓷器,造型繁多、胎體厚薄適度、胎質(zhì)潔白、釉質(zhì)瑩潤,顯示出濃郁的文人氣息。其青花瓷器紋飾發(fā)色濃艷、裝飾題材豐富、畫面布局疏密有致,被推為明代青花瓷器**。這兩朝御窯瓷器中,引人注目的是模仿黃銅、玉器、陶器等造型和紋飾燒造的甜白釉、灑藍釉或青花無當尊、魚簍式尊、雙系活環(huán)大背壺、綬帶耳葫蘆扁瓶、如意耳扁瓶、方流執(zhí)壺、綬帶耳蒜頭口扁壺、花澆、折沿盆(洋帽洗)、方腹委角瓶、八方燭臺、長圓筆盒等,均造型新穎,給人以耳目一新之感,顯示出永樂、宣德時期景德鎮(zhèn)御器廠擅于吸收外來文化創(chuàng)造嶄新陶瓷品的能力,為陶瓷造型增添了新的活力。 床身高束腰三彎腿式,束腰上施竹節(jié)式矮老,鑲浮雕對螭紋絳環(huán)板。束腰下有托腮,下設(shè)壸門牙板,中間為卷草紋,下垂靈芝如意頭,其上亦浮雕大小螭紋,兩兩相對。腿足為獸首吞足式,足端雕為虎爪攫球狀。此床之樣式,屬于黃花梨六柱架子床中甚為常見者,然其圍欄與掛檐之雕刻**,刀工爽利而層次豐富,圖案亦甚少見,是上好的明式黃花梨架子床實例。
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