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    河南《華豫之門》欄目組應(yīng)廣大藏友的迫切要求,于每月舉辦大型華豫之門海選鑒寶活動,為廣大藏友手中的藏品鑒定真假評估價格。

    河南《華豫之門》2020年4月華豫之門海選鑒寶時間和尚未公式,還請各位藏友耐心等待。

     從器形上鑒別古瓷器真?zhèn)问悄帽昏b別對象與某一歷史時期的典型器物相對照,仔細觀察口沿、耳、肩、腹以及圈足是否相符,從而得出鑒別依據(jù)。收藏古瓷,首先要對不同時代的歷史文化、經(jīng)濟發(fā)展等狀況有所了解,因為各個時期陶瓷器都有不同的特征,無論在造型、花紋、胎釉、款識以及制作工藝方面都存在一個由早到晚的演變,這是鑒別古陶瓷的基礎(chǔ)。   馬未都鑒定瓷器時可以從器形、胎質(zhì)、紋飾、款識、底足等五個方面進行識別。器形:陶瓷鑒定,造型是一個重要依據(jù)。它有明顯的時代性,直接反映出不同社會時期人們的審美觀。古董瓷鑒定可以通過的實物上手目測鑒定來判斷,眼力鑒定,此種鑒定是通過一些對于瓷器有豐富研究以及鑒賞的鑒定*或收藏者來進行鑒定。  明?白玉饕餮紋劍璏長7.6cm×寬2.5cm×厚1.3cm這是一件漢代時期的玉劍璏的風(fēng)格,上面雕的紋飾經(jīng)典紋飾,**是一個減地浮雕的素面眼睛,凸起的眼睛炯炯有神,眉毛使用陰線雕刻,是典型的漢代柳絲毛雕琢的風(fēng)格,線條濃郁。   后面云紋用減地浮雕起陽線工藝雕琢而成,雕刻勾連云紋,圓圈紋、網(wǎng)格紋為輔助裝飾。通體光澤明亮,呈現(xiàn)玻璃光澤,玉質(zhì)溫潤,應(yīng)是和白玉,頭部帶有紅褐色的沁,背面沒有拋光,是漢代時期獸面勾連云紋劍飾中的精品,沒有任何瑕疵、磕碰、品相十分完好。   明代?白玉蟠螭紋玉璧直徑4.2cm×厚1.5cm這是一件明代時期風(fēng)格的浮雕龍紋的玉璧,一面是高浮雕的盤旋龍紋,嘴銜靈芝,背面是明代典型紋飾減地浮雕的乳釘紋。材質(zhì)是和田白玉,玉質(zhì)溫潤,油脂感較強,通體品相完好,沒有磕碰瑕疵,是一件明代時期龍紋玉璧的真品。   

     

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     華豫之門鑒寶征集范圍
      古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代名家;油畫雕塑;瓷器;佛像;紫砂;名家篆刻;竹、木、玉、銅雕刻;舊墨、硯臺等文房用品;歷代碑帖、印譜、古籍善本; 翡翠珠寶、金銀器等。

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    這只瓶子底下有個款式,寫的汴京官窯。汴京,河南開封。開封是原來北宋時候的都城,汴京官窯是后來對這個北宋官窯的一個稱謂。那么寫有這個汴京官窯的款,一定不是北宋官窯。因為當(dāng)時還沒有這個稱謂,這個款式上面是一個小的形式,字體是的楷體字,那么這種楷體字是我們電腦字庫的字體,那么它的摹本是來源于電腦,并不是來源于我們手寫的。   那么這個瓶子可以斷定是電腦出現(xiàn)以后才有這只瓶子的,從這個器物里邊來看呢。它的成型工藝應(yīng)該是注漿成型的,包括這個上面的開片完全沒有層次,底足的這種修制也屬于我們現(xiàn)代瓷的底足的常見。那么這一件一定是一件仿品。   *崔凱點評哥釉三口瓶11月24日《華豫之門》*4件藏品:熊松泉虎*:金煜點評藏品:熊松泉虎熊松泉,你喜歡這個,就要學(xué)習(xí)繪畫的人。他怎么就能畫的這么好。他十歲就學(xué)國畫,到了十六七歲的時候,就開始學(xué)習(xí)西畫,他在畫任何一種東西的時候,有一個很銳利的眼光。   清朝雍正時期仿的永宣年間的器物,通常會用復(fù)筆加重點染青花的來刻意仿較永宣青花的效果,但是因為鈷料的不同,也就沒辦法克服色彩漂浮的弊端。又比如,成化斗彩瓷器的紋飾當(dāng)中有種“花無陰面,葉無反側(cè)”的現(xiàn)象,畫人物時衣服的紋路不加渲染,表里不分,如同著著單衣。   這些細微的時代特征,通常會被后朝及現(xiàn)代仿造者忽略。器型:每個朝代因為民風(fēng)不同,在器型有也會有一定的區(qū)別,就如同我們常說的“明大粗”的說法,明代風(fēng)格相對比較粗礦,在于器型上也是比較喜歡粗礦型的,旁邊器型都會比其他年代來的大粗的感覺。   

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    海選中出現(xiàn)的鑒定*都是《華豫之門》節(jié)目中出現(xiàn)的*! 有好藏品如何才能上電視? 1、 參加華豫之門海選; 2、現(xiàn)場欄目組邀請。 關(guān)關(guān)于蓮花手菩薩的來歷,尼泊爾流行著一則流傳甚久的傳說。說有一頭大象想要去摘池塘中的蓮花,不幸了蓮池的爛泥之中。它痛苦地大喊,并祈禱那拉衍那(為毗濕奴的一個身形)。當(dāng)時正在叢林中修行的圣觀音,聽到了求救聲音,立即變成那拉衍那的樣子,將大象從沼澤中解救出來。為表達感激之

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