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南宋哥窯雙耳香爐所謂瓷器的生、半生、半熟與熟,既不是瓷器品質(zhì)好壞的分水嶺,也不是瓷器成敗的試金石,而是不同瓷器品種、不同釉層釉質(zhì)的客觀特殊需求,是古人巧奪天工的技藝、智慧和能力展示?;瑴谢瑴屑仁菨櫇械难永m(xù),又是潤澀感的結(jié)果和原因:潤則滑、潤必滑,滑就潤、滑定潤;澀必滯、澀定滯,滯則澀、滯才澀。 南宋龍泉弦紋瓶凡古瓷必滑,光滑、、油滑不等,、、滑膩、有別,但滑不可少、滑不可缺,凡古必滑,是古定滑。因而也就無滑不古,不滑古,凡滯必新,是滯就新。金代鈞窯紫碗古瓷之滑源自歲月、發(fā)自肌骨、來自年輪,是歷史的烙印、是衰變的結(jié)果、是滄桑的必然。 這種自然之決不是人為打磨、涂油、上蠟等機巧所能仿效和再現(xiàn)的。粗細感宋官窯貫耳穿帶瓶瓷器的品種窯口不同、歷史年代不同、保存不同、脫玻程度不同,都會瓷器釉面粗細感方面的巨大差異和不同。古代民窯的瓷器,往往簡易、粗糙、率意,其粗細感為粗糙;古代官窯瓷器,盡管技藝水平和用工選料方面為歷代,但終究逃脫不掉歷史自然衰變的法則,所以其手感并不如近現(xiàn)代的新瓷那樣精細,反而略顯粗糙。 撇開血雨腥風的明末歷史,我們一起來欣賞一些美麗、*特的崇禎青花吧。大象洗浴故事明崇禎青花象紋筆筒,高19.5厘米,口徑19厘米,足徑18厘米。筆筒的繪畫具有典型的轉(zhuǎn)變高峰期風格:以一簇簇V型符號表示草地,多層次的山石,也有常見芭蕉和松樹。 具備這些特征并帶有紀年的器物,制作于年間。筆筒器身所繪為大象洗浴的儀式稱為“掃象”,流行于明代晚期,象征凈化心靈之意。蘇武、李陵故事明崇禎青花人物故事紋蓮子罐,高30厘米,足徑12.5厘米。器腹繪漢李陵和蘇武會面的。 李陵是漢代一名有為的將軍,在征討匈奴的戰(zhàn)役中因寡不敵眾被俘。武帝將其全家抄斬。李陵因而不愿返漢。后武帝遣蘇武出使匈奴,卻為單于所拘。單于以李陵作說客勸降蘇武,后方獲釋。畫面所正是蘇武和李陵*二次會面的,李陵對蘇武的忠貞不渝表示敬意,并對自己的所作所為有虧于心。 明末遭受滿人的侵襲,蓋罐的故事反映了對明廷忠心可能的意愿。布袋和尚故事明崇禎青花羅漢尊,高20.8厘米,口徑17.3厘米,足徑11.3厘米,上海博物館藏。器外青花畫面應為布袋和尚,周圍有六童子?;蚶钪?或爬上他肩頭撓耳,或拉他衣服。 另外一只鞋被穿走了,禪杖也被抗走了。面對這幫淘氣的小頑童,和尚不氣不惱,依然樂呵呵。這是布袋和尚的本色和可愛之處。長期以來,有關(guān)布袋的繪畫作品時有發(fā)現(xiàn),明末和以后清代景德鎮(zhèn)瓷器上,這樣的題材屢見不鮮。青花錢塘夢故事盤明崇禎年,高6.5厘米,口徑33.3厘米,底徑19.2厘米,上海博物館藏。 盤所描繪的是蘇小小和司馬才仲的離奇愛情故事。蘇小小是南齊時期錢塘的名,貌絕青樓,才空士類,當時莫不艷稱。后紅顏薄命早卒,被葬于西泠之畔。但以后人們卻常見蘇小小出現(xiàn)在西湖邊。若干年后,北宋文人司馬仲才前往杭州西湖蘇小小墓前拜謁。 當天夜晚,夢見蘇小小,并與之相愛。三年之后,司馬仲才死于杭州并葬于蘇小小墓側(cè)。這是一個追趕了時空,地域的愛情故事。兩者時間上相隔**,在人鬼之間產(chǎn)生了凄美委婉的愛情,驚天地而泣鬼神。崇禎青花今晚亮相看到這兒,你是不是對崇禎瓷器產(chǎn)生了一丟丟?人們對崇禎瓷器了解越深,愛的越深。
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鑒定征集: 錢幣類; 玉器類; 類; 民俗及其他收藏品; 文物類; 陶瓷類等等。
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藏品鑒定: 河南《》欄目組海選步驟: 1、發(fā)藏品照片至欄目組劉微信初步鑒定 2、初步鑒定確認有鑒定**后確定鑒定時間 3、客服幫助報名排號 傳世器釉面光澤常如晚明,往往泛水光和酥光。中期,青料呈色寶石藍和翠毛藍的細路精品瓷器都用“亮清釉”,這種釉色也有等次分級,自然光下白中微泛青、光澤強烈、度較高。次一等的呈色偏青一點,但光澤和透感也較好。 這種釉質(zhì)都能給人以“珠光寶氣”的感覺。此時還有不少瓷器使用呈色漿白和的釉子,光澤也,但質(zhì)地明顯次于“亮清釉”,且此種釉下之青料發(fā)色很少湛藍者。晚期高的亮青釉已較少見,常見較佳者相當于早期次一等的亮青釉,且色往往較偏青,光澤相對要差一些,感也不錯,施釉往往相對較薄。 這種釉下的青花發(fā)色往往也較正。這時更多見的是、漿白、米白感的釉子,這類釉子往往白度有余而清澈不夠,釉下發(fā)色正者鮮見。此時,還出現(xiàn)了一種白度較高的乳白釉,幾乎無感,多用于高的釉上彩瓷。這些釉子的光澤也都很好,但往往比中期亮清釉較次。 他們把這些動物其中的一些,作為了生活當中的一種圖騰,包括這種虎食人的這樣的一個形象,它確實不是非常簡單的裝飾之物了,它可以說是神靈崇拜和人的等級地位相結(jié)合的這樣的一種產(chǎn)物,是象征著宗教權(quán),氏族權(quán)等級地位,有這樣象征意義的權(quán)杖的杖首。 你這幾件保存得非常的完好,上面裝飾的這些紋樣,看似簡單,但它都是用那種錯紅銅的工藝來加工制作的,紋飾看上去顯得有立體感,而且形象非常生動,這樣的工藝充分代表了早期鄂爾多斯青銅文化的精妙絕倫的青銅鑄造個手藝。 那么在這個肥沃的草原上,早期的先民當以匈奴人為代表,他們在那里創(chuàng)造了非常強大的游牧文化,匈奴人敬天地,敬鬼神,同時他們還崇拜動物。?高17cm×口部直徑3.1cm×腹部直徑9.5cm這一件檸檬黃釉梅瓶。詞條
詞條說明
每期海選時間都是不固定的,每月基本上只有一次,請各位藏友提前做好時間安排,如果您有事情參加不上海選也可以張總幫您預約*鑒定,電話在下面。 比如:清中期五福捧壽豆青青花盤七、制造工藝每個瓷器品種制造工藝不同,有的明顯能看出破綻。瓷器大致燒造工藝有以下幾種:芒口覆燒,有的級別高的會鑲銅鑲銀鑲金邊清中期五福捧壽豆青青花盤不論是瓷器鑒賞,還是瓷器鑒定,上手親自與感受都是**的。 手感不僅可以印證、
華豫之門每期海選時間都是不固定的,每月基本上只有一次,請各位藏友提前做好時間安排,如果您有事情參加不上海選也可以張總幫您預約*鑒定,電話在下面。 就和大家簡單說說明清民窯瓷器鑒定的。一是觀察明清瓷器是否符合那個朝代的器形特點,不符合的是仿品。如明代的青花瓜棱圓罐,器形大多矮胖敦厚,清代的青花瓜棱圓罐,器形則上下,且是磨口。再比如明代成化年間的斗彩雞缸杯、清代康熙年間的棒槌瓶,雖然后朝也有仿制,
華豫之門2020年十一月海選活動由河南衛(wèi)視《華豫之門》欄目組和陜西省民間收藏協(xié)會共同主辦。本次海選活動只收取藏品的鑒定費,鑒定費按照藏品件數(shù)收取。每件或每組藏品收取鑒二百元。錢幣五枚算一件,不足五枚按五枚計算。 華豫之門古玩鑒定*藏品成交 「每天一個鑒定知識」如何通過款識鑒定古陶瓷“新官”(圖43)「每天一個鑒定知識」如何通過款識鑒定古陶瓷二款的器物大多數(shù)出土于五代至北宋前期的墓葬、窖藏或塔基
藏品鑒定請電話報名,然后掃我們欄目組微信。請把您的個人姓名聯(lián)系和大概地址發(fā)給我們報名登記,讓后請把您的藏品照片發(fā)給我們。藏品我們審核一下有**的可以帶來海選鑒定,和工作人員預約報名安排鑒寶時間。 通過華豫之門*鑒定有好藏品才能上電視 上電視節(jié)目的真品藏品會華豫之門收藏證書;如果是,上節(jié)目可一定的費用補助。 *何建武點評鎏金發(fā)簪 2月9日《華豫之門》*3件藏品:青銅鼎*:蘇振高點評藏品:青銅
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