假山定做 蚌埠假山園林景觀經(jīng)驗(yàn)

時(shí)間：2020-11-17作者：深圳市大匠天工環(huán)境藝術(shù)景觀有限公司瀏覽：16

山定做 蚌埠山園林景觀經(jīng)驗(yàn) 大匠天工環(huán)境藝術(shù)景觀有限公司業(yè)務(wù)范圍：山，水泥山，塑石山，仿木欄桿，仿木護(hù)欄，仿樹藤欄桿，仿榕樹，仿木紋欄桿，水泥仿木欄桿，擬木欄桿，人造山溶洞，人造山瀑布，GRC山，人造山，塑石山駁岸，山施工，仿樹皮欄桿，山溶洞，山瀑布，山，景區(qū)仿木欄桿，河道仿木護(hù)欄，水泥雕塑，沫雕塑，雕塑，玻璃鋼雕塑，銅雕，不銹鋼雕塑，grc線條，浮雕，石雕，人物雕塑，生態(tài)仿樹等項(xiàng)目工程制作施工。

1.主峰布局用山石代用品木炭制成的山水盆景別具一格。但加工時(shí)需注意不可多敲鑿，木炭輕脆，易大塊震落?？梢宰骶植啃》秶募?xì)巧加工，不然會(huì)前功盡棄。2.配峰處理配峰的布局加工應(yīng)視主峰形態(tài)而定，在紋理澤上要盡量一致，安防在另一側(cè)與之遙相呼應(yīng)。配峰安排得體可襯托主峰的雄偉、險(xiǎn)峻而使作品獲得成功。3.坡腳處理坡腳作為山水盆景的一個(gè)重要觀賞內(nèi)容，“上觀峰、下觀腳”，無(wú)坡腳的山不成其山。在主、配峰之間重點(diǎn)作坡腳處理，使作品增加欣賞效果。一、山施工圖內(nèi)容：1、山工程施工圖如下圖所示。內(nèi)容包括：（1）平面圖表示山的平面布置、各部的平面形狀。（2）立面圖山體的立面造型及主要部位高度。（3）剖（斷）面圖表示山某處內(nèi)部構(gòu)造及結(jié)構(gòu)形式，斷面形狀，材料、做法和施工要求。（4）基礎(chǔ)平面圖表示基礎(chǔ)的平面位置及形狀。2、細(xì)部形狀控制：山施工圖中，由于山石素材形態(tài)奇特，因此，不可能也沒有必要將各部尺寸一一標(biāo)注，法控制。為了完整的山體各面形態(tài)，便于施工，一般應(yīng)繪出前、后、左、右四個(gè)方向立面圖。
 2、安裝水泵：(1)泵的出口連接采用硬管連接形式；(2)小型潛水電泵隨機(jī)電纜長(zhǎng)度一般不夠，有的噴泉工程上泵的連接電纜長(zhǎng)度需200m以上：(3)為實(shí)現(xiàn)噴泉造型的多樣、變幻，小型潛水電泵并聯(lián)安裝的方式常見；(4)小型潛水電泵安裝完成后，除檢修外，一般常年潛在水下。它們都趣味，令人過目難忘。大型音樂山噴泉中所使用的各種高噴頭和水下運(yùn)型音樂噴泉中所使用的各種高噴頭和水下運(yùn)動(dòng)機(jī)械及控制部件，也是種類繁多，可供廣泛選擇。從運(yùn)行特點(diǎn)看：(1)在程控運(yùn)行方式下，泵的運(yùn)行過程為：?jiǎn)?dòng)一運(yùn)行一停機(jī)一啟動(dòng)。 園林山功能：
  1、骨架功能：
利用山形成全園的骨架，現(xiàn)存的許多古代園林莫不如此。整個(gè)園子的地形骨架、起伏、曲折皆以山為基礎(chǔ)來變化。
2、空間功能：
對(duì)園林空間進(jìn)行分隔和劃分。將空間分成大小不同、形狀各異、富于變化的形態(tài)。通過山的穿插、分隔、夾擁、圍合、聚匯，在山區(qū)可以創(chuàng)造出路的流動(dòng)空間、山坳的閉合空間、峽谷的縱深空間、山洞的拱穹空間等等各具特的窄闖形式=如拙政團(tuán)原入口處以黃石山作為障景，沿廊繞過山才能觀賞到園中主景遠(yuǎn)香堂及荷池。體現(xiàn)了蘇州園林“先抑后揚(yáng)”的*特藝術(shù)構(gòu)思。
3、造景功能：
山景觀是自然山地景觀在園林中的再現(xiàn)。自然界奇峰異石、懸崖峭壁、層巒疊嶂、深峽幽谷、泉石洞穴、海島石礁等等景觀形象，都可以遙過山石景在園林中再現(xiàn)出來。
4、工程功能：
用山石做駁岸、擋土墻、護(hù)坡和花臺(tái)等。在坡度較陡的土山坡地常散置出石以護(hù)坡，這些山石可以阻擋和分散地面徑流，降低地面徑流的流速，從而減少水土流失。如北京頤和園的“圓朗齋”、“寫秋軒”，北海的“嘲古堂”、”畝鑒室”周圍都是 自然山石擋土墻的佳品；北海瓊?cè)A島南山部分的群置山石、頤和園龍王廟土山上的散點(diǎn)山石等都有減少?zèng)_刷的效用。園林中還廣泛地利用山石做花臺(tái)養(yǎng)植牡丹、芍和其他觀賞植物，并用花臺(tái)來庭院中的游覽路線，或與壁山結(jié)合，與駁岸結(jié)合，在規(guī)整的建筑范圍中創(chuàng)造出自然、疏密的變化。
5、使用功能：
可以用山作為室內(nèi)外自然式的家具或陳設(shè)。如石屏風(fēng)、石榻、石桌、石幾、石凳、石欄等，既不怕日曬夜露，又可結(jié)合造景，回歸自然。

寂兮寥兮，而不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，強(qiáng)字之曰道，強(qiáng)為之名曰大”，又說“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”。既然“天”與“人”都是同一的來源，那么人與自然界的萬(wàn)物就是一種平等的關(guān)系，而不是一種主宰與被主宰的關(guān)系，這就是莊子在《齊物論》中所說的“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”?！　?“天”是有意志的?！　　疤臁钡摹耙庵尽辈皇俏鞣轿幕心欠N“上帝”的意旨，而更多地表現(xiàn)為一種自然規(guī)律的作用。
奇、怪、丑，不是指單個(gè)山石具備這一標(biāo)準(zhǔn)，而是兩三塊山石組合起來就能產(chǎn)生或奇、或怪、或丑的景觀效果，這樣選材面就寬了。常見石材有：太湖石、英石、斧劈石、石筍石、千層石、龜紋石、吸水石等。3、山石布局：通常有太湖石、靈璧石、斑馬紋石、泰山石、石筍、卵石等。對(duì)石的形狀、澤、紋理、體量要求較高。常安放于樹下、水邊、寬闊的場(chǎng)所中，按放置的形式分為特置、散置。*峰石：體量大、彩**，姿態(tài)或優(yōu)美或雄渾，古樸秀麗、形神兼?zhèn)?，置于庭園主要位置中，供人觀賞。這些孤賞石除了本身具有瘦、透、漏、皺、丑的觀賞**，又因歷年流傳，人文**。
就單體形象而言又有仿山、仿云、仿生、仿器設(shè)之別。掇山**層有峰、巒、泉、洞等20多種。其中“峰”就有多種形式。峰石需選豐滿石料，或單或雙，或群或拼。立峰必須以自身重心平衡為主，支撐膠結(jié)為輔。石體要順應(yīng)山勢(shì)，但立點(diǎn)必須求實(shí)避虛，峰石要主、次、賓、配，彼此有別，前后錯(cuò)落有致。忌筆架香燭，刀山樹之勢(shì)?！岸础卑唇Y(jié)構(gòu)可分為梁柱式、券拱式、疊澀式。掇洞古稱理洞。理洞要起腳如立柱，巧掇仿門戶，明暗留風(fēng)孔，梁、卷成洞**，撐石穩(wěn)洞壁，垂石仿鐘乳，涉溪做汀步。洞口有隱有現(xiàn)，洞體彌合隙縫，以防滲水松動(dòng)。


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