鄉(xiāng)村旅游與鄉(xiāng)村文化

          近些年,鄉(xiāng)村旅游伴隨著深化農(nóng)村改革的步伐開始興旺起來,越來越多的人將去農(nóng)村旅游,領(lǐng)略田園風(fēng)光、品嘗農(nóng)家美味、感受自然歸真變成了一種時(shí)尚。尤其是在鄉(xiāng)村旅游的主要客體——城市居民,面對(duì)擁擠的道路,也為鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)火熱提供了外部的依據(jù)。對(duì)農(nóng)村的扶持性政策也在大力度的推進(jìn),鄉(xiāng)村旅游成了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中一個(gè)新的亮點(diǎn)。

          然而更多的人在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高速度之下,卻開始慢慢淡忘鄉(xiāng)村旅游背后鄉(xiāng)村文化的低速跟進(jìn)了,也有很多人提出了自己的看法,認(rèn)為農(nóng)村文化是為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展做嫁衣的。當(dāng)然我們肯定的是鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展不僅增加了農(nóng)民的收入,緩解了就業(yè)壓力,解決了大量的本地就業(yè),而且也豐富了鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式,帶動(dòng)了相關(guān)行業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展,使農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)有了新的改觀。但是我們還應(yīng)該看到鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)在鄉(xiāng)村文化,鄉(xiāng)村文化為鄉(xiāng)村旅游提供了肥沃的土壤。我們不能完全沒有忽視鄉(xiāng)村文化對(duì)于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反作用,而這種反作用要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比單純的構(gòu)造產(chǎn)業(yè)鏈較值得重視和關(guān)注。因此,二者的關(guān)系值得我們?nèi)ド钏肌?/p>

         鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村旅游的土壤。即使越來越多的人在鄉(xiāng)村旅游中為為尋找純粹的特色景點(diǎn)留戀拍照都成了難題。即使是如此,我們也一樣看到有鄉(xiāng)村文化的基礎(chǔ)才有鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的可能,無論是在鄉(xiāng)村旅游的物質(zhì)載體上,比如文物、建筑等等,還是在鄉(xiāng)村旅游的精神載體上,又如回歸自然、淳樸厚重等都無不起源于文化自身所帶來的意義和**。

           鄉(xiāng)村旅游是鄉(xiāng)村文化的外在表現(xiàn)形式。鄉(xiāng)村旅游借助于外來的資源支持,比如財(cái)政投入、人才、技術(shù)等扶持,金融融資的注入,也有更多通過政策性引導(dǎo)和鼓勵(lì)而帶來的社會(huì)性資本的流入等等。鄉(xiāng)村旅游依托于此,獲得了巨大的發(fā)展空間和可能。伴隨著文化與經(jīng)濟(jì)的融合,文化產(chǎn)業(yè)鏈條的發(fā)展和完善,鄉(xiāng)村旅游作為鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的一種重要的表現(xiàn)形式,正是在鄉(xiāng)村自身資源匱乏,難以形成統(tǒng)一體系背景之下所形成的表現(xiàn)方式。鄉(xiāng)村旅游代表著鄉(xiāng)村文化,蘊(yùn)含著鄉(xiāng)村文化,也正在傳播著鄉(xiāng)村文化。


    賀蘭縣金貴鎮(zhèn)金銀灘農(nóng)莊專注于銀川農(nóng)家樂,銀川金銀灘農(nóng)家樂,金銀灘農(nóng)莊等

  • 詞條

    詞條說明

  • 優(yōu)勢(shì)四

    開設(shè)垂釣、水上游玩、觀藕等室外項(xiàng)目

  • 鄉(xiāng)村旅游與鄉(xiāng)村文化

    ? ? ? 近些年,鄉(xiāng)村旅游伴隨著深化農(nóng)村改革的步伐開始興旺起來,越來越多的人將去農(nóng)村旅游,領(lǐng)略田園風(fēng)光、品嘗農(nóng)家美味、感受自然歸真變成了一種時(shí)尚。尤其是在鄉(xiāng)村旅游的主要客體——城市居民,面對(duì)擁擠的道路,也為鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)火熱提供了外部的依據(jù)。對(duì)農(nóng)村的扶持性政策也在大力度的推進(jìn),鄉(xiāng)村旅游成了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中一個(gè)新的亮點(diǎn)。? ? ? 然而更多的

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