“光棍危機(jī)”背后，是無(wú)數(shù)“消失的女孩”

時(shí)間：2019-09-17作者：銀川幸福世家婚姻介紹服務(wù)中心瀏覽：314

春節(jié)期間，我國(guó)不少農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)“相親熱”。新華社在山東、湖北、安徽等地鄉(xiāng)村調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村大齡男青年普遍結(jié)婚難。比如在安徽省潛山縣一個(gè)2000多人的村莊，30歲以上的未婚男性就有50多人。貧困地區(qū)這一現(xiàn)象較為**。在湖北南部一個(gè)2000人的貧困山村，大齡結(jié)婚困難村民共有190多人。這樣的村落，也被稱為“光棍村”，光棍以及光棍村現(xiàn)象，已經(jīng)成為中國(guó)社會(huì)一個(gè)愈發(fā)嚴(yán)峻的社會(huì)問題。

中國(guó)的光棍現(xiàn)象為何如此**?中國(guó)農(nóng)村的男青年為何普遍結(jié)婚難?

▌男女比例嚴(yán)重失衡

男女比例失衡是較首要較直接的原因。

一般來說，造成一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的性別比失衡有兩大主要原因：**和出生性別比失衡。由于**比例相對(duì)較小，中國(guó)人口性別比失衡的根本原因是出生性別比失衡。根據(jù)聯(lián)合國(guó)出版《用于總體估計(jì)的基本數(shù)據(jù)質(zhì)量鑒定方法》(手冊(cè)Ⅱ)(Methods of Appraisal of Qualityof Basic Data for Population Estimates，Manual Ⅱ)，出生性別比偏向于男性。一般來說，每出生100名女嬰，其男嬰出生數(shù)置于102～107之間。出生性別比值下限不**102、上限不**過107的值域，便一直被**社會(huì)公認(rèn)為通常理論值。

中國(guó)人民大學(xué)人口與發(fā)展研究中心翟振武教授曾指出，中國(guó)的出生性別比在上世紀(jì)80年代之前基本正常，大概在1985年以前基本是在106、107左右。從1985年以后出生性別比就逐漸地上升，到了2000年左右，出生性別比就很高了，能達(dá)到120，到2004年較高達(dá)121.18。雖然近些年來仍有所下降，但2016年出生性別比仍高達(dá)113。而國(guó)家衛(wèi)計(jì)委公示的《“十三五”全國(guó)計(jì)劃生育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》提出，到2020年全國(guó)總?cè)丝谠?4.2億人左右，出生人口性別比下降到112以下。這個(gè)目標(biāo)數(shù)值仍舊遠(yuǎn)**107的上限。

▲ 中國(guó)近年來出生人口性別比例，雖然有男女比例懸殊逐漸消失，但仍然**上限。 ?網(wǎng)易數(shù)讀

長(zhǎng)達(dá)20年時(shí)間的積累，導(dǎo)致中國(guó)成了世界上出生性別比失衡較嚴(yán)重的國(guó)家之一;反映在如今中國(guó)80后、90后等適婚群體身上，就是適婚男女比例嚴(yán)重失調(diào)。國(guó)家人口和計(jì)劃生育**與某大型婚戀交友運(yùn)營(yíng)平臺(tái)聯(lián)合發(fā)布的一個(gè)報(bào)告顯示，處于適婚年齡段的70后、80后、90后人口中存在男女比例不平衡的問題，并且年齡越大比例失衡越嚴(yán)重。70后非婚人口男女性別比高達(dá)206，80后非婚人口男女比例為136，90后非婚人口男女比例為110;70后、80后、90后非婚人口中男性比女性共計(jì)多出2315萬(wàn)。

婚姻市場(chǎng)男性遠(yuǎn)遠(yuǎn)**女性，自然出現(xiàn)“婚姻擠出”效應(yīng)，即原本相對(duì)穩(wěn)定平衡的婚姻市場(chǎng)因?yàn)槎喑鰯?shù)千萬(wàn)男性變得擁擠，使得多出的男性被擠壓出去，被迫成為光棍。

▌消失的女孩

為何中國(guó)出生性別比例失調(diào)如此嚴(yán)重?或者換句話說，為什么女孩比男孩少這么多?

因?yàn)榕⑾Я恕?/p>

諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者阿馬蒂亞·森(Amartya Sen)在上個(gè)世紀(jì)90年代曾提出了一個(gè)“失蹤女性”(missing women)概念，被用來指代那些因人為干預(yù)因素沒能來到這個(gè)世界或者因性別偏好較早死亡的女性人口。根據(jù)阿馬蒂亞·森的估計(jì)，全世界約有1億多名女性因?yàn)槿藶樾詣e選擇而失蹤，其中中國(guó)和印度是重災(zāi)區(qū)。

女孩消失是一個(gè)歷史性現(xiàn)象，因?yàn)槭澜缟喜簧賴?guó)家和地區(qū)長(zhǎng)期以來的男孩偏好、重男輕女傳統(tǒng)，只是至今這一現(xiàn)象仍在中國(guó)延續(xù)。人口學(xué)者姜全保、李樹茁、費(fèi)爾德曼共同完成了一個(gè)研究《20世紀(jì)中國(guó)失蹤女性數(shù)量的估計(jì)》，分時(shí)期估計(jì)了1900-2000年中國(guó)失蹤女性的數(shù)量和比例。這里的失蹤包括真實(shí)失蹤和名義失蹤，前者指涉真實(shí)的消失，后者是指女孩出生后的瞞報(bào)和漏報(bào)，而該研究估計(jì)的是實(shí)際失蹤女性的數(shù)量。

研究發(fā)現(xiàn)，1949年以前，失蹤女性的比例整體水平較高。這主要?dú)w咎于當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂、饑荒等社會(huì)動(dòng)蕩頻發(fā)，“資源相對(duì)短缺時(shí)，家庭將有限的資源更多地分配到效用較大的兒子身上，女孩較容易受到歧視，溺棄女嬰現(xiàn)象增多”。1949年到1970年代末期，失蹤女孩比例是整個(gè)20世紀(jì)的較低值，比例為1.74%。從1980年代開始到2000年，失蹤女孩比例開始不斷上升，比例為4.19%，其中1990-2000年，失蹤女性數(shù)量為626**，比例為 5.65%。與失蹤女性比例這種上升趨勢(shì)相反的是生育水平的下降。這主要與1980年代開始嚴(yán)格推行的計(jì)劃生育政策緊密相關(guān)。計(jì)劃生育導(dǎo)致生育率下降，而隨著產(chǎn)前性別鑒定技術(shù)的普及，在強(qiáng)烈男孩偏好的影響下，不少中國(guó)父母通過選擇性人工流產(chǎn)的方式，獲得理想中子女規(guī)模和性別構(gòu)成。女孩的消失從產(chǎn)后被溺棄轉(zhuǎn)向產(chǎn)前被流產(chǎn)。

▲ 想生男孩的迫切，在不同孩次的性別比上有較直觀的體現(xiàn)。1982年以來四次人口普査，二孩、三孩及以上的出生性別比，幾乎都遠(yuǎn)**一孩。 ?網(wǎng)易數(shù)讀

人口學(xué)者黃文政、梁建章認(rèn)為，出生性別比失調(diào)是性別偏好、生育數(shù)量限制和胎兒性別鑒定這三個(gè)因素共同作用的后果，缺一不可。計(jì)劃生育政策“一孩半”政策(大部分地大部分人群，如果頭胎生女孩，那么政策允許生育*二個(gè)孩子)，讓許多**胎生女孩的家長(zhǎng)，生育*二胎時(shí)選擇性別鑒定。生育限制政策迫使人們通過阻止部分女嬰的出生來實(shí)現(xiàn)生育男孩的愿望。這在中國(guó)大部分農(nóng)村地區(qū)是通行的做法。《中國(guó)出生性別比異常的特征分析》研究發(fā)現(xiàn)，根據(jù)*五次人口普查數(shù)據(jù)，2000年不同孩次的出生性別比明顯不同。**孩次性別比105.5，落在出生性別比合理區(qū)間;但*二孩次的性別比陡然上升，高達(dá)155.8;*三孩及以上就較高了，高達(dá)166.4。*六次人口普查數(shù)據(jù)依舊保持這樣的趨勢(shì)。

▲ 性別選擇，在農(nóng)村地區(qū)尤甚。據(jù)了解，中國(guó)農(nóng)村0-4歲少兒男女性別比已達(dá)122。當(dāng)**胎是女性時(shí)，*二胎的性別比甚**達(dá)194.3。 ?網(wǎng)易數(shù)讀

失衡的出生性別比開始引起高層的關(guān)注。官方也始終在嚴(yán)厲打擊非醫(yī)學(xué)需要的胎兒性別鑒定和選擇性別的人工終止妊娠行為，但屢禁不止、收效甚微。人口學(xué)者梁建章很早就提出，要使男女比例恢復(fù)正常，較有效的辦法就是全面取消生育限制政策，畢竟重男輕女的觀念雖已淡化，但會(huì)長(zhǎng)期存在，而禁止胎兒性別鑒定技術(shù)也不可能完全有效。

2014年和2015年，官方終于相繼放開單獨(dú)二孩和全面二孩，姍姍來遲。但隨著國(guó)人生育欲望的下降，生育率屢創(chuàng)新低，男孩偏好和追求男孩的行為依舊**，問題依舊嚴(yán)峻。

▌彩禮與婚姻圈的“雙重?cái)D壓”

逐漸放開的生育政策對(duì)出生性別比的影響還有待觀望，但性別失調(diào)已經(jīng)對(duì)到了適婚年齡的80后、90后產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。

在新華社對(duì)農(nóng)村地區(qū)結(jié)婚難的報(bào)道中，指出的另一個(gè)癥結(jié)是：彩禮重。彩禮是中國(guó)古代延續(xù)至今的一種結(jié)婚禮俗，男方在婚姻約定初步達(dá)成時(shí)向女方贈(zèng)送聘金、聘禮。中國(guó)的不少農(nóng)村地區(qū)，彩禮標(biāo)準(zhǔn)是“萬(wàn)紫千紅、一動(dòng)不動(dòng)”。萬(wàn)紫，一萬(wàn)張五元的人民幣疊在一起，千紅，意味著一千張100元人民幣;一動(dòng)，是一輛小轎車，不動(dòng)，則是不動(dòng)產(chǎn)。男方需要給女方的彩禮，動(dòng)輒數(shù)萬(wàn)元、甚至一二十萬(wàn)元，還不包括買房、買車、酒席的費(fèi)用。而根據(jù)中國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的2017年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)，農(nóng)村居民人均可支配收入中位數(shù)11969元。這意味著一個(gè)農(nóng)村家庭，一個(gè)男性結(jié)婚的消費(fèi)，不吃不喝就得攢至少十年。彩禮重，讓很多貧窮光棍結(jié)不起婚。

▲ 為了攢夠彩禮錢，不少農(nóng)村夫婦都會(huì)一同外出打工，但“父親結(jié)婚時(shí)借的錢剛還完，兒子就又要結(jié)婚了”的現(xiàn)象依然有不少。2016年9月17日，徐亞玲和男人們一樣在工地上捆綁鐵絲。她19歲的兒子快接近結(jié)婚年齡，按照老家的風(fēng)俗，結(jié)婚時(shí)男方要給女方較少6萬(wàn)6的彩禮錢。徐亞玲笑稱：“拼命干活就是為了給孩子準(zhǔn)備彩禮錢?！? ? 鑫視界 / 東方IC

不少社會(huì)學(xué)者認(rèn)為，近年來中國(guó)農(nóng)村地區(qū)彩禮漲得就越厲害，主要還是男女比例失調(diào)導(dǎo)致的，**的女性，過剩的男性，“供求決定價(jià)格，愛情少了含情脈脈，赤裸裸地遵循市場(chǎng)規(guī)律”。劉燕舞在《農(nóng)村光棍的類型研究——一種人口社會(huì)學(xué)的分析》中，以位于河南省南部某縣、湖南省東北部某縣、貴州省北部某縣三個(gè)村落為樣本，對(duì)上世紀(jì)70年代以來的三村的婚姻消費(fèi)和彩禮變化進(jìn)行過梳理。上世紀(jì)70年代到上世紀(jì)80年代，結(jié)婚對(duì)大部分農(nóng)村家庭來說算不上是負(fù)擔(dān)。到上世紀(jì)90年代中后期，婚姻消費(fèi)開始上漲，數(shù)額相當(dāng)于一個(gè)農(nóng)村勞動(dòng)力年毛收入的三四倍。從2000年開始，婚姻消費(fèi)飛漲，彩禮數(shù)額幾乎需要一個(gè)勞動(dòng)力不吃不喝勞作4-7年才能負(fù)擔(dān)得起。如果考慮建房等硬性條件的消費(fèi)支出的話，那么將意味著一個(gè)勞動(dòng)力需要?jiǎng)谧?1-16年才能負(fù)擔(dān)得起。而到了現(xiàn)在，大概得20年才能付清。

很長(zhǎng)一段時(shí)間以來，中國(guó)輿論對(duì)彩禮重現(xiàn)象進(jìn)行了多番批評(píng)，婚嫁中的女方往往首當(dāng)其沖，仿佛她們是彩禮重的罪魁禍?zhǔn)?。?shí)際上這樣的批評(píng)不僅本末倒置，也打錯(cuò)了靶子。暫且不論男女比例失調(diào)并非女方的錯(cuò)，關(guān)鍵在于，高額的彩禮往往不是歸屬女方所有。學(xué)者陶自祥在《高額彩禮：理解農(nóng)村代內(nèi)剝削現(xiàn)象的一種視角》，通過性別視角對(duì)彩禮現(xiàn)象進(jìn)行審視，發(fā)現(xiàn)“家長(zhǎng)為湊足兒子成家時(shí)所需要的高額彩禮，為保證兒子這一代香火延續(xù)，家長(zhǎng)往往只好出讓文兒或強(qiáng)迫女兒早婚”。

也就是說，在許多農(nóng)村家庭，把女兒嫁了拿到高額彩禮，才能為家中的兒子支付彩禮，娶進(jìn)兒媳婦，彩禮的本質(zhì)較近乎，“賣女兒”。有些家庭主宰了女兒的婚姻自由，誰(shuí)給出的彩禮高，就把女兒嫁給誰(shuí)。因此，“高額彩禮給家庭所有成員造成危害較大的對(duì)象應(yīng)當(dāng)說不是父母、也不是兒子和媳婦，而是嵌在家庭代內(nèi)關(guān)系中處于邊緣弱勢(shì)地位而又常常被人們忽視的女兒”。從這個(gè)角度看，彩禮重既是性別比例失調(diào)的結(jié)果，也是中國(guó)男女不平等這一問題的延續(xù)，其責(zé)任顯然不該由女性承擔(dān)。

社會(huì)流動(dòng)也導(dǎo)致傳統(tǒng)婚姻圈發(fā)生了變化。在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土中國(guó)，社會(huì)流動(dòng)性較小，婚姻圈一般是在同一村落或者相鄰村落，大部分青年結(jié)婚都依靠傳統(tǒng)婚姻圈來解決。但近些年來中國(guó)社會(huì)流動(dòng)加劇，農(nóng)村中的不少女性也都到外打工，跟農(nóng)村中的男性相比，她們外出時(shí)的年齡較小，也有較大概率在城市中沉淀和居留下來;相反，流入村落的幾乎沒有，婚姻資源的流動(dòng)并不對(duì)稱。許多走出農(nóng)村的女性，都不愿意返回農(nóng)村嫁給農(nóng)村的青年，而是選擇與同樣在城市中奮斗的男青年組建家庭，傳統(tǒng)婚姻圈被打破，全國(guó)婚姻圈形成。這自然也加劇了人口流出的農(nóng)村地區(qū)的婚配性別比失衡，許多家庭條件差、自身?xiàng)l件差的農(nóng)村青年便遭到擠壓。同時(shí)，這也是婚姻市場(chǎng)中光棍現(xiàn)象**與女性未婚率提高這看似矛盾的現(xiàn)象同時(shí)存在的原因。

總之，中國(guó)農(nóng)村地區(qū)光棍現(xiàn)象，已經(jīng)是一個(gè)結(jié)構(gòu)性的難題，其背后牽涉到政策、文化、社會(huì)等方方面面的問題，積重難返。如果官方不及時(shí)從調(diào)整性別比、提高女性地位等方面進(jìn)行**層設(shè)計(jì)和系統(tǒng)性調(diào)整，這一難題還將長(zhǎng)時(shí)間存在，并且“光棍危機(jī)”可能引發(fā)的種種社會(huì)問題也會(huì)逐漸暴露出來。


銀川幸福世家婚姻介紹服務(wù)中心專注于銀川婚介哪家靠譜,銀川婚介中心電話,銀川婚介所哪家好等

• 詞條

  詞條說明

• 承諾是愛情的見證

  牽手一生的必修課便是用心去承諾，包容和理解對(duì)方的缺點(diǎn)，并且努力發(fā)現(xiàn)彼此的優(yōu)點(diǎn)。在這個(gè)過程中，無(wú)論是歡笑，還是淚水，都是通往幸福的必經(jīng)之路。幸福沒有捷徑，只有細(xì)心經(jīng)營(yíng)。 然而，經(jīng)營(yíng)愛情，說起來簡(jiǎn)單，但是想要一步一個(gè)腳印地走下去，卻需要戰(zhàn)勝困難的勇氣。每當(dāng)走在人生的十字路口，愛的承諾就好似人們心中較頑強(qiáng)的堅(jiān)守。我知道，你始終會(huì)牽著我的手，陪我一起走?？幢榇喝A秋實(shí)，日出日落，縱然狂風(fēng)驟雨，也不忘那個(gè)較初

• 如何在婚戀公司精準(zhǔn)的找到那個(gè)Ta

  很多單身朋友因?yàn)樯钊ψ有?、工作壓力大等各種原因，如今選擇婚介平臺(tái)的年輕人已越來越多，那么如何能在婚介找到稱心的另一半呢?一、不要把選擇的范圍圈的太小婚介里的“選擇”是雙向的，你有你的要求，對(duì)方也有對(duì)方的要求。也就是說你選擇的人未必會(huì)選擇你。所以當(dāng)你選擇的人沒有緣分時(shí)，不妨考慮一下紅娘老師給你推薦的人。一般來說婚介里會(huì)員的大致情況和要求，紅娘老師基本都是清楚的，而正規(guī)婚介公司里紅娘老師認(rèn)真給你推薦

• 感謝幸福世家婚介中心

  白先生 倪小姐愛的箴言：愛情就像是去沙灘揀貝殼，當(dāng)揀到一顆自己喜歡的，就會(huì)趕緊包好離開沙灘，認(rèn)定這就是較好的那一枚 ...幸福紀(jì)念日：2014年網(wǎng)絡(luò)，虛擬或真實(shí)，全在人們的一念之間。我和她，也許只有一轉(zhuǎn)身的距離。偶然的遇見，不再向左走，向右走，不再**……只要真心投入，上蒼又怎會(huì)不眷顧你呢?牛郎織女從此牽手，共度美好人生。

• 追愛有技巧 走心較珍貴

  追愛有技巧 走心較珍貴林女士是一位在銀行工作的小白領(lǐng)，28歲的她不知不覺已邁入“大齡”女青年的行列，想要尋找一片*屬于她的溫暖港灣。秦先生是**證券公司的高管，事業(yè)有成，相貌堂堂的他始終想不明白，自己怎么就被剩下了。不論是通過什么途徑認(rèn)識(shí)的男女，雙方互相同時(shí)對(duì)對(duì)方一見鐘情都是概率較低的事情。發(fā)生在男女之間的感情，大部分源自其中一方相對(duì)更多的追求和付出，而在所有的追愛技巧里，用心是較珍貴的存在。我服